一、放生放啥鱼呢
1、佛教在线山西讯10月9日（农历九月初九重阳节），山西五台山已迎来了今秋的首次降雪，此次降雪主要集中在五台山的五座台顶，雪后五台山呈现出的一幅幅美丽画卷，又给景区的重阳节上添了几分姿色，转眼间似乎一下子要进入冬季似的，一群以暖暖居士为代表的“心暖花开朝圣团之日行一善”爱心团体，自发地为景区台顶及周边的一些寺院、孤寡老人送去煤、白面、大米、腐竹、木耳等物品，在五台山过着一个更有意义的重阳节日。
2、重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。
3、而在五台山有这一群以暖暖居士为代表的“心暖花开朝圣团之日行一善”爱心团体，在重阳节期间，选择了为期8天（从10月6日至10月14日）的时间为景区五座台顶及周边寺院普寿寺、集福寺、清凉寺等几十家寺院和周边村庄孤寡老人送去煤、白面、大米、腐竹、木耳等物资的活动。此次已是2016年“日行一善群五台山第五期朝圣”冬季献爱心活动。期间就在10月6日前往景区台顶送物资的路上，他们遇到了2016年金秋以来五台山的第一场雪，东台的风，北台的雾，中台的雪，澡浴池的雨，清凉寺的落叶……神奇的五台山地质气候，让他们在一天当中领略感受了四季的变化，更让他们坚定了“心暖花开朝圣团之日行一善”爱心团体的信心与决心。
4、山西历史上的石窟和石刻造像
5、石窟艺术的物质依托是山地。山西多山，世人皆知。即使依照今天的行政区划，全省110多个县市中，确实很难讲得出哪一个县市会没有山地。山西自古以来宗教造景习俗源远流长，其中尤以佛教造景为最。笔者曾经在一个较长的时间内着意于对这一方面的调查，一个是寺院的分布，另一个是石窟造像的分布。实际上，山西山地中千百年来存在过的佛教造景习俗，几乎使整个山西山地达到一种无山不佛、无山不窟的程度。在这里，我们不妨举一些人们平时并不注意但又确实真实存在有佛教石窟造像的地名，并列诸于后：
6、石窟，高平市羊头山清华寺；石佛殿，长治市石佛山；石窟，平顺县林虑山金灯寺；藏经洞，襄垣县仙堂山；石佛洞，阳高县偏梁寨山；千佛洞，浑源县孙膑山；佛窟山，左云县石佛寺山；石佛洞，榆社县西梓荆山；石佛崖，吉县宽静河畔；石造像，乡宁乡南白云洞；圣佛崖，霍州西南汾河东岸；千佛洞，隰县北佛陀湾；高欢洞，左权县东南20公里；石佛洞，左权县西5公里；石造像，永和县双山洞；石佛洞，平定县药岭山；千佛洞，翼城县千佛崖；石佛崖，汾西县北15公里；石造像，宁武县翠屏山；万佛洞，宁武县宁化古城西；石造像，宁武县禅房山；千佛洞，榆社县西响堂寺；万佛洞，五寨县芦芽山；石造像，昔阳县石马寺；石窟，平定县乱流村；千佛洞，乡宁县东7公里；石造像，孝义市李家山；石造像，盂县兴道村千佛寺；石佛忻州市浮屠山；石造像，乡宁县西滴水崖；石造像，代县西北白仁岩；石造像，大宁县西梵王扫；石造像，汾阳市西石室山；石造像，左权县东马岭洞；石造像，交口县李家山村；千佛崖，太谷县奄谷内；石造像，寿阳县方山；石造像，太谷县龙门壑；石造像，太原市西南蒙山；七佛岩，交城县东北；石佛崖，祁县子洪镇村外；石室寺，高平县石室山；石佛洞，高平县龙王山；石造像，太原市龙山童子寺；石造像，离石市西石佛寺；石窟，浑源县南淘沙村；石造像，中阳县西石佛寺；石窟，静乐县王端庄；石造像，代县南赵杲观；石窟，静乐县南丰润村；石造像，定襄县七岩山；石造像，保德县花佛村；石造像，沁县南涅水；石造像，夏县西威神寺；石造像，灵丘县曲寺；石窟，芮城县岭底瑞峰寺；千佛洞，隰县北神峪村；石窟，大同市北小石子村；石造像，灵石县南石佛寺；石造像，寿阳县羊头崖村；石造像，交口县锦泉寺；石窟，清徐县岩香寺；石窟，阳曲黄水镇；石窟，阳曲峰东村佛爷沟；石窟，古交市木路塔；石窟，古交市刘庄观音寺；石窟，古交市新岩村；石窟，太原晋祠悬瓮寺；石造像，怀仁县西南千佛寺；石造像，安泽冀氏村石佛寺；石窟，五台山金刚窟；石窟，五台山那罗延窟；石窟，宁武县石家庄；石造像，宁武县坎门口村；石窟，河曲县点峪村；石窟，神池县烈堡村悬空寺……
7、由此可见，自从北魏以来，凭依山地造佛，随之又以佛作为山的名称或地域名称，实际上已经成为千百年来山西历史文化中一种突出的民间习俗及地域特色。
8、在北魏石窟造佛风气的影响下，石窟造佛不但从此遍布山西高原，而且由此出现了喜造大佛的现象。云冈石窟最大的佛像不过23米之高，天龙山最大的9号窟释迦牟尼坐佛也才8米高。同样是在太原西山，距离天龙山石窟不出20公里的范围内，也还是北齐文宣帝高洋时代的事，在前后不到5年的间隔中，还有两座借山崖人工凿成的巨佛赫然问世。其中一座于北齐天保二年后开凿、位于晋阳古城（今太原市西南古城营村）西约10公里的蒙山开化寺附近，佛高约63米。其高度虽然比四川乐山大佛低约8米，但是却比乐山大佛的凿成要早出162年（乐山大佛凿于唐开元元年，即公元713年），是我国古代历史上最早出现的第一个巨型石佛。关于蒙山大佛，《北齐书》中记述说："凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。"在10公里外晋阳古城中也能看到，可见大佛之高大。
9、同样距离晋阳古城不远的另外一座大佛，是在北齐天保七年后所开凿，根据有关文献记载，位置在晋阳古城西龙山之上的童子寺附近。该佛高约56米。在乐山大佛的出现之前，此龙山大佛的高度仅次于与它近在咫尺的蒙山大佛。
10、从有关历史资料上得知，太原西山这两座依山而凿的巨型石佛，隋初以后在佛身之上均建起了像天龙山9号窟那种漫山阁一样的大佛阁。上世纪80年代初，太原市王剑霓先生在文物古迹地名普查中，为寻找已经毁圮湮没了数百年的西山大佛曾经做了艰辛的工作。根据他的调查和考证，认为"唐武宗灭佛时，大（佛）阁虽然失修破败，但大佛未损。晚唐乾宁二年，晋王李克用竭河东之力，'计口随钱，不可胜计'，五年用工30万，重修了大佛阁。五代后晋开运二年，北平王刘知远留守北京（晋阳），又修佛阁。这次重修的庄严阁，高5层，每层13楹，26间，共130间，将63米高的大佛庇盖于内，可见阁之大。元末寺毁阁倾，大佛头部掉落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。"以上所引王剑霓先生的这段话，讲的是蒙山大佛。杨晓国
二、夏天放生螺丝要放水吗
1、因为以前总是祈求神通和感应，这样下去自己也离堕入魔道不远了，后来在佛前发愿，在解决了生死问题之前，别让我有神通。这次打佛菩萨给我的感应和感悟实在是太多了，而且自学佛以来确实是第一次亲眼看到佛光，所以思前想后决定还是用这个题目。
2、虽然学佛有8年，吃素也有5年了，但真应了那句话“学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边。”渐渐的没有了最初的精进心、恭敬心（佛堂的灰都可以在上面写字了）。功课量日益减少，最后连每天一遍阿弥陀经都难以坚持！即使念了也是给佛祖念的，“佛祖你看我可念经了，最后走的时候你可来接我啊！”相对的，五欲六尘却日益精进，有时玩电脑游戏能玩一整天，每天烦恼不断，心情压抑，动不动就发脾气，一次火气上来拿起菜刀对着菜板就是三刀，连下面的柜子都砍透了，可见嗔心有多大，现在那三个刀痕就像耻辱柱一样订在我的内心！做为一家之长，我精进老婆孩子都跟着精进，我堕落她们比我堕落的还快，我完全没有尽到一个家庭领头人该做的事情。
3、山西小院的光盘老早就看过，当时心里是不屑一顾的，现在肠子都悔青了！感谢佛陀没有舍弃我这个逆子！一次在网上闲逛的时候看见果卿居士说给宣化上人相片叩头1万拜，宣化上人就能收你为弟子，怀着对宣化上人无比的信心，我们全家开始给他老人家的相片叩头（跪着叩的最小的头，惭愧！），经过了20多天，终于在8月初叩满了1万拜（再次惭愧这个进度）。虽然宣化上人没有示现什么，但是我还是感到了他老人家和诸佛菩萨的加持力量，很多事情想开了、心情平静了，忽然就想精进了，尤其特别想接触正法道场！当时，我最向往和敬佩的就是海城大悲寺的妙祥僧团了，一直想抽时间去，按照现在的工作情况估计很难请下来假，就想一左右去，和老婆商量了一下，也许缘分不到，她不是很同意。当时也知道长春有地藏七的道场，就和老婆说要不一去长春的地藏七打七吧，这次她稍微考虑了一下就同意了，于是我们在8月中旬就报了一的打七。
4、打七开预备会的时候，妙缘师兄告诉大家说很多同修都是观世音菩萨介绍到道场的，我们可能也是，因为我们前几年一直都读诵普门品。
5、看看离正式打还有一个多月的时间，我从网上下载了小院修行的所有资料，先在家里开始练习拜忏、诵经（以前曾在佛前发愿读100部地藏经求找到一个更适合自己的工作，断断续续的读了10几部就停了，再次深深忏悔自己的愚痴和懈怠！正好在去小院之前把这些都补上。）从8月中旬到一基本能做到平均每天两经两忏、6000声左右的圣号。这段准备工作的最终结果是：拜忏时候动作由最初的生涩僵硬到后来的柔软顺畅；体力也有所提高；一部经能够在40分钟左右读诵完毕。
6、这次去打是我们一家三口一起去，原来孩子学校发的通知是１０月８号上课，这样我们打七就没法圆满了，我们求地藏王菩萨慈悲加持，后来最终放假的时候通知放假休息到11号，这样我们最后的一丝顾虑也没有了。到这以后听妙缘师兄说菩萨非常忙，得照顾所有打七的师兄，满足他们的各种要求，甚至还得帮来打七的同修找座位，事情经过是一个师兄带着她的老父亲和三姨来打最后错过了该坐的火车。结果下一趟车，上去那么多人，就他们三个人都有座位，而且一直坐到长春。顶礼佛菩萨！
7、这期打七的师兄是长春道场历届以来最多的，总共有50人，真是随喜大家！道场临时把一个屋子倒出来，里面放上10多张床，所有男师兄都住里面。其实这几天打七的时候上床后不超过几分钟肯定睡着，所以什么样的居住条件都无所谓。而且住的条件艰苦一点还能积攒点福报，我们住的算不错了，道场的很多义工都得打地铺。
8、长春道场的面积很大，二楼一上楼就能看见一尊特别庄严的地藏菩萨铜像，这是小佛堂，里面还有大佛堂，女师兄们都住在二楼的宿舍里面，所有的房间都很干净整洁。我们报名的时候特意跟妙缘师兄说希望能给我们安排一个下铺，因为我女儿才8岁半，没想到一个多月过去了，她还能记得这件事，特意嘱咐义工师兄去安排房间和床铺，这让我们全家都很感动，在此顶礼妙缘师兄！
9、安顿好之后，我们一起到大佛堂，很多师兄正在跟小白师兄学习大拜忏，我也去跟着拜了。因为在家里已经拜过了，所以跟得很轻松，不竟升起了我慢心，结果后几天打七过程中很多次拜忏我都是咬着牙哼哼着才完成的，在这里忏悔自己的贡高我慢。之后就是大家一起默诵地藏经了，一个多小时时间，我轻松的跪着诵完两部。当时自己感觉那个良好，哪知道这是佛菩萨的加持力，和后面真正的功课开始完全是两码事，后来跪经膝盖那个疼啊！
10、晚饭吃的是我最爱吃的打卤面，吃的这个香。到了这里真是到家了一样，一切都很随和、自然。有一天打七结束开交流会的时候，一位师兄说她来之前让亲戚把小院电话和地址全记下来，如果情况不对就赶紧来救她。大家哄堂大笑后也觉得有些悲哀，一是这个世界的污浊，让人们全部带上盔甲和面具，另外就是大家的戒备心丧失了多少来小院打七的机缘啊！
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