7、只要你能一直善良！多好的行为啊！

8、就当主角是自己的电影吧！！

9.放下心来！别管你梦里发生了什么！

10.明朝大师释迦牟尼佛不在南部。

二、放什么动物化解小人？

1.好学者的问题:师父您好:弟子请师父解释一下关于放生的问题。我没去现场得到的功过有区别吗？

2.恒传法师答:阿弥陀佛，首先我欢喜地佩服你的解脱。其次，我们不为求功而放。放生是体现慈悲修行的佛教传统，是佛教慈悲的直观表现。放生可以让无数垂死的生命立刻起死回生，所以功德无量。放生的意义是什么？简而言之，我们尽最大努力把他们从被屠杀的痛苦中解救出来，让参与放生的人借此机会培养慈悲心。除了拯救动物的生命，我们更重要的是为它念佛、持咒，让它与佛世代结缘。

3.其次，什么样的释放才能称之为功德？我们来看看经典里都是怎么说的:有人看到鱼塘干涸运水救鱼，有人看到蚂蚁浮在水里溺水，想把蚂蚁引到干涸的地方；还有市场上卖的乌龟，用钱买的，放到池子里。动物濒临死亡，救他于死地是初衷。放手是慈悲之举，是功德，但必须像法律规定的那样合理。我们只是想全心全意去做，尽力而为。放生的本质在于当下放生的理念，比如希望放生的生物能够延长寿命；至于能延长多久？我们必须尽到研究、考虑和关心的责任。比如要放飞鸟类，首先要考虑放飞什么鸟，在哪里放飞，什么时候放飞，这样更安全有效； 放生鱼类等水生动物时，首先要研究观察它们的生态、习性、来源，然后选择最合适的时间，放在最安全、最适合的地方。放生鸟类要注意三点:无论陆地上是什么，都要量力而行购买放生。没有固定的日期。避免供应商从中获利。没有固定的地方。今天在这里，明天在别的地方。动作频繁。不要让商贩提前收。如果大量放生，必须按照我们佛教的仪轨放生，才能达到真正的放生目的。

4.所以你问不亲自去现场放生有什么好处吗？要看你是否有一颗平等慈悲的心，喜欢的释放是否像法律一样合理。

5.梦是人正常的生理反应。梦想是虚幻的，不能代表现实。你也知道你梦到的是已故亲人的死亡，所以什么都不会发生。梦是人的心理的集合，成长的环境不好，自身的一些因素也会导致梦的产生，但是梦做了什么并不能代表什么，也不能预测什么。记住梦想是假的，不可能成为现实。你梦见你的祖母是因为你不能。不是只有你一个人会感受到失去亲人的痛苦。大家都会开心，都会乐观。如果你奶奶在的话，她肯定想看着你快乐的生活一整天。不要让她失望。

6.感恩节那天，按照惯例，布什总统在白宫宣布他“赦免”了一对火鸡。两只火鸡被挂上了金质奖章以避免死亡，因此它们免于被宰杀。

虽然我由衷地佩服布什先生的好意，但还是觉得他们的措辞欠考虑。因为这两只“被赦免”的火鸡没有杀害或放火焚烧妇女，也没有贩卖毒品或支持本拉登的恐怖主义事业，所以没有办法赦免它们。

8.他们唯一的缺点可能就是他们是火鸡，他们的大腿太好吃了。虽然我不认同赦免这个词，但我也不打算指责布什，因为这不是布什个人的错。大家都觉得火鸡只是会走路的大腿肉。布什只是其中之一，他不应该为此负责。这揭示了大多数人潜意识里认为火鸡是我们的天然食物，如果我们放过了它(或者赦免了它)，他们应该对它心存感激。

9.从这里，我想到了一个广为流传且被部分认可的误区“吃素是最好的释放”。

10.不分析的话，这句话似乎确实有道理。你很容易被他迷惑。但是如果分析的话，他有一个很大的漏洞。