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放生小蛇的征兆 合十的意义，你真的知道吗？

双手合十（图片来源：大菩文化 影：慧德）

蜈蚣可以去哪里放生呢

观音义疏云：合掌为敬，手本二边今合为一，表不敢散漫专至一心合掌是表示尊敬，手原本分为左右两边，现在合而为一，表示不敢散漫，专心一意。合掌时五支手指合并，摆在胸前正中，太高太低都不合宜。

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佛教常以无言的手势、动作，代表极深奥的道理，故虽是极常见的姿态，也不宜轻忽而过，“合掌”亦然。两手合而为一，代表种种“对立”双方的融合为一，恢复本来一体的真实面目，也代表宇宙的真相道理，实相无二，亦无不二，表现自性的本来面目。

放生蝙蝠有什么寓意

礼佛，或平时见面合掌，即代表“以真诚面目相见”消除内心种种“隔阂”、“对立”，彼此之心融通、一如;也启示我们应返本还原，悟入真理，恢复本来面目，契入实相。

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亦有以左、右手，分别代表“理”与“智”，“定”与“慧”，故合掌代表理事一如，定慧等持;并将十指，配于五大(地、水、火、风、空)或配“十波罗蜜”。

乌龟放生是放在水里还是岸边

另有一说：以手十指，代表十法界。合掌象征收 乱心，而专注一心向佛(向一真法界)。一心向佛，心光就一时遍照十方。亦即提醒修行应“事”与“理”相应契合。

合掌所表的敬意，不是一般“有差别性”的尊敬，而是由“佛性本源”流露的恭敬，是“众生皆具佛性”，由衷的自然平等的恭敬。

放生治愈先天痴呆

某富翁生一个痴呆儿子，富翁亦是深感烦恼，一天有道士来化缘，手摩其儿子头顶言：「官官好一生相，惜杀业太重，灵窍不开耳」，富翁心有所悟，从此活物不送入厨房，后有一日，路见乞丐提花蛇一条，身又未带钱，乃劝一个开市店的友人买蛇放生，夜梦花衣人来谢，欲助公子读书成名。后来其子，忽吐黑水数斗，颖悟异常，登甲榜，是故放生可消杀业，得智慧与功名。

宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边捕鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如此痛楚，鱼遭剖割，其痛何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为永州太守，累世富厚。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

明朝吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人厌烦。朋友讥之曰；「你劝人为善；究竟善在於别人，又不在於你，何苦令人如此生厌」。后来听雪禅师告之曰：「我闻经中说一人劝一人，作福两平分」。於是吴文英劝人更加卖力，终其一生，没有灾厄坎坷之忧。

戒杀吃斋之最高表现即是放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。

举凡求寿求子、求健康、求智慧，欲消灾解厄，想行事顺利，试种种法，效果不显著者，可力行放生，必能感应迅速，圆满所求。何以故?人生最重自由，众生界亦复如是，给众生解脱自由，即是给自己如意自在，是故宽宏大量，处处给人方便者，无乃这亦是一种放生。

注：一般人以「环（境）保（护）」之理由「鼓励人们不要放生」，说「放生是破坏生态平衡」，这固然有几分道理，但是前世杀业重者，就只能靠放生、修法并用，才能消灾解厄，其他方法难以取代，所以只要「放生」的善士大德能顾及「环保」的要求，多放生些可维护大自然生态平衡的生物，有助於农作物生态成长的生物，依照专家的统计建议来放生，例如：放生一些国家政令所努力培育、保护之稀有动物（台湾梅花鹿），少放生一些肉食性、残暴性动物（食人鱼），也少放生一些野外求生能力不强之动物，以避免「放生」即是「放死」，这样又可达到「放生」目的，同时又兼顾及「环保」之目标，可同时两全其美。

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