怎么去放生，禽兽畜生千千万万，我们放生怎么放得完？

一、帮儿子放生真的能改变命运吗

1、答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，我们力行放生，长养慈悲，已合天心且诸佛欢喜。要知道救一物命，如救一佛子，功德已无量无边，更何况救众多物命!？

2、至於千万异类畜生放之不尽，这是累劫宿世以来的共业所造成，我们但尽自己的能力随缘放生，惭愧自己劣为俗地凡夫，能力有限，总不能因其太多而不解救物命於万一吧!

3、

“当行放生之善”，不但不杀，我们学放生。放生随缘随分。现在我们看到佛教徒很多放生的，去买鱼、去买鸟，预先通知他，叫他多抓一点，我来买来放生。

4、这个对于放生的意义完全丧失掉了，你不买，他不去抓，他抓了他卖不掉。这是鼓励杀生，这样的放生能有功德吗?那些被抓的鸟、被抓的鱼怨恨你，错了。

5、放生应该怎么放?到市场去买菜，看到这些鱼虾，细心观察，它还能活，不能活的就不要去买了，还可以活的，买来时候放生，这就对了。预先通知他，你就大错特错，这绝对不是不慈悲。

6、我记得有一年，我住在台中跟李老师学经教，星期老师讲经一个星期一次。讲完经之后，外面有个人抬了个海龟，很大，海龟，抬在我们慈光图书馆的门口。老师看到了，叫大家兜钱把它买下来，第二天到海里面去放生。

7、过了两天，他搞了四只来。老师看到：不要管他，千万你们不要买，你买了以后这个事情没完没了。他天天去抓，那一只海龟可以卖不少钱。

8、这个不买是正确的，你买了，助长这些人到海里去打海龟。所以要智慧判断，第一次碰到的时候，要买来放生，第二次他有意送来的，我们就不要了。

9、提倡放生，提倡素食，精美的素食，很多人不吃素的，吃到之后，素食这样好吃，说我也可以吃素了。这是好事情，应当鼓励人素食。

10、文摘恭录—二零一二净土大经科注(第四七五集)2013/10/13档名：02-040-0475

二、北京松鼠放生地点

1、这是说修净土的人，只要能如法修行，功夫纯熟，将来因缘成就，必能往生西方，所以说‘生则决定生\’。至于‘去则实不去\’，这一句要懂得性相的道理才比较好了解，否则，是相当的困难。不仅是你，连我也一样，以前为了这两句话，在脑子里转了好几年才搞清楚。因为众生都有着相的习惯，离了相，就觉得什么都完了。

2、现在我用炒菜来补助说明这个道理，炒菜时放上两个辣椒，炒好了把它丢掉，菜里面不是还有辣味吗？于是就可以说，辣是真的辣(生则决定生)，看却看不见(去则实不去)，辣椒是相，辣味是性，也就是说，去西方的好比辣味，不去的是辣椒。再以做梦来说，你在梦中到某地(生则决定生)，可是你的身体还是留在床上(去则实不去)，也就是说，到西方的是梦中的那个东西，不去的是留在床上的这个东西。我们人和一切有情众生，都是由精神与物质的因缘组合而成的现象，和电与灯泡的关系一样，电(精神)无泡(物质)不明，泡无电不亮，二者兼备，谓之人生。因此可以利用这种关系，说明生老病死的道理。新装设的电灯曰生，使用曰老；保险丝断了曰病，灯泡坏了曰死。但灯泡虽坏(人死)，电力(灵魂、神识)未灭，换个灯泡(来生)依然恢复光明。

3、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕@地@狱，皈依法不堕@恶@鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

4、然后念大悲@咒和十小@咒，（亦或佛号多念）心经，

5、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

6、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

7、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）

8、回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

9、念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该@死，至少@死@后也立即生天。

10、弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。