10、奉请太乙寻声救苦天尊水府龙王河伯神君普施惠泽

二、放生的龟拿回家养吉利吗

1、广渡群生伏愿飞禽走兽脱罗网，鱼鳖龟蟹尽沾恩。至心称念随愿往生天尊

2、对于这个问题，中华佛学研究所所长圣严法师表示，佛教徒当然可以放生。今天放生活动弊端丛生，令人诟病，不是放生本身的问题，而是方法上的问题。放生在佛教观念上来讲，本来就是一种值得鼓励的事，但是一切讲求随缘，无须强求-今天如果有人遇到了野生动物本来就在野地生活得很好，不小心被捉到了，你买下来放牠回去，这是一种功德。如果是为了放生而捕生放生，那这是杀生而不是放生。

3、问：我是哈尔滨放生小组的成员，有居士说，我们在菜场买的鲤鱼都是人工养殖的，放到江里不能活。如果它们在江中死去，会怨恨放生的人。请问应如何做才圆满，真正达到放生效果？

4、净空法师答：这是真的，这不是假的，现在人工饲养的太多了。你要是放生不如劝人吃素，用放生的钱可以印《护生画集》，丰子恺画的画得好，劝人素食，劝人爱护动物。饲养的这些水族你知道了，那个鸟不是饲养的，它一定是外头抓来的，你把它放了，它真的飞走了。所以要看很活泼，决定能够活得了，你才买来放。放生不能去预约，预约，他拼命去抓，他晓得今天生意很好，他能卖钱，那你就不是放生，是害生。所以寺院的放生是有问题，个别居士家里放生那无量功德，他到市场去买菜，偶然发现了一个、两个，这样买来放，这是正确的。决定不能说我明天放生，你们赶紧给我准备，造罪业，那这因果非常重，这个道理要懂得。

5、如果有出家师父还没有还俗以前，就已经破了严重的戒律，但是大家都不知道还一直护持他，我们会有什么罪业，后来那一位师父还是还俗结婚去了？

6、海涛法师答：知道了，你就不要护持，因为他已经不是出家人，他没有戒体了，不能被护持。如果出家人，破了戒体还被护持，他生生世世会喝铜水，不行，所以一破戒以后，在佛教里面，破戒，你不还俗，可以，你要住在寺庙，你要自己做工，在寺庙做工，给你一份吃饭的食物，代表你的工作的酬劳，但是你不能接受任何一个人供养，这个叫守戒律，所以，在这种情况，当然不能护持他。

7、但是别人不知道怎么办，如果是你的朋友，你跟他有一点熟，你可以跟他暗示，可以跟他讲，但是如果你跟他不熟，你就不要讲，没办法，这是他个人的因缘，因为你这样讲，人家会说你诽谤僧宝，不能，因为他还没有还俗（还穿着僧衣），所以这一点，我们只能同情，可怜他。

8、不过有一句话，真布施不怕假和尚，因为这个人不知道，他还认为他在供养，他还是有福田的，只是，痛苦是这个出家人要下地狱，并不是说这个护持的人会怎么样，只是他福报不这么大，因为他不是种在福田上面，但是他还是有布施的因，只是福报不大而已，如果他知道了还护持，这当然不对了，这一点，末法，什么现象都有了。所以各位，你在台湾很有福报，太少这种出家人，但是如果你到海外去，有很多这种情况，但是我跟他说，你不要后悔，因为你还是以正确的心在护持，只是你现在知道了，就不要再护持就好了，但是，至少你知道假的是什么，你再去找真的就好了，这是你个人的因缘。但是为什么别人碰不到，你碰得见，这就是你的缘，你当初护持的时候，你也不去了解这个出家人，有没有正知正见，反正你就是一味（没有智慧指引），我要来护持，要来护持，但是你却没有搞清楚……。

9、文章来源：摘自海涛法师台中五方讲堂《佛学释疑》问答

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