7、大明正统十三年（1448年），英宗皇帝登基，特御笔赦封寺塔，赐名“大明西林禅寺”，塔亦赐名“西林塔”。二十年后，英宗皇帝再度赐金敕增扩大寺院，誉起龙廷，诸山交庆。合院僧众达六百余人，遂为江南巨院名刹。明景泰三年（1452年）代宗皇帝又遗使赐匾“佛日增辉”，高悬塔后之毘卢大殿，缁素殊荣，寺名天下。

8、此后五百余年间，西林梵刹与宝塔维修有继，钟鼓传声于峰泖大地。

9、龙吻脊两边上耀鱼尾，花边滴水上方由塑小菩萨，竖带为四大天王，脊顶中央饰宝葫芦。仰视整座大殿，为我国古代名刹传统的歇山式单檐建筑风格。脊顶左右还饰有象鼻。并塑“前龙后凤”，寓龙凤呈祥之意。加以脊饰七线条回线，灰色古筒瓦屋面，让人仿佛见到了真正的时代建筑。实际上，这屋宇辉煌、气势恢宏的大殿，是在原大殿旧址上重修的新建筑。真正比明代还早建造的大殿，现只能看到两块约4吨重的上圆下方的桑石，这七百年前的遗物，已成为新大殿的镇殿之宝.走出六扇落地花格长窗组成的大殿后门，仅十余步之遥，即巍峨耸立的西林禅寺圆应宝塔。塔身七层八面，砖木结构，塔壁夹墙中砌有砖梯可登。塔高5米，迄今仍为上海最高的一座宝塔。据有关碑记，称“塔势峥嵘庄严，三吴诸塔无出其右者”西林寺与西林塔迄今也已有七百多年历史。至明洪武二十一年重修寺宇并宝塔，为纪念南宋云间接待院创始人高僧圆应禅师，故将崇恩塔易名为圆应塔。宝塔曾于明万历四十一年、清乾隆五十八年、道光二十年和光绪初年又数度重修。圆应宝塔今约定俗成，被呼作西林塔。

10、1992年秋，经上海市文管会拨款，由松江博物馆主持西林塔的修缮事项。1993年门11月29日，当修理人员卸下塔刹时，发现宝顶葫芦紫铜夹层内胆里，放置着许多佛像及古钱等文物。有金佛像、银佛像、鎏金银观音像、鎏金银文魁星像、玉雕观音像、佛经、记事银片、记事木板、铜印和古钱。计五十余件。其中以道光至光绪年间之物居多。同年12月15日，在塔刹底座砖砌地宫里，又发现多尊贴金银质佛像、贴金铜质佛像、青铜佛像、玉雕罗汉像、玉壁、玉环、玉砚、古钱、佛经，以及琥珀、玛瑙等饰件共70余件。以明代居多，尚有宋元及宋前之物。1994年1月23日至25日对宝塔地宫进行发掘，发现在。65立方空间的地宫里，有序地排列着佛像、观音像、银塔模型。鼎炉盘盆，俨然为一座地下小佛殿。几个聚宝盆盛满数百件玉雕。玛瑙、琥珀、水晶、珊瑚等饰物。地宫小佛殿有70余尊贴金银质佛像、贴金银质方塔等模型，还有青铜鼎炉、玉盏、玉碗、玉盘等，更令人惊叹的是，地宫内尊供西林禅寺创始高僧圆应禅师的舍利子，此为名刹的镇寺之宝。

二、昆明哪里放生鳖最好

1、上海松江，三泖九峰，人杰地灵，据史载先立松江府后建上海县台，具有一千五百多年历史。松江老城厢十里长街大小庙宇星罗棋布，五教齐全，其中属禅宗临济道场的西林禅寺，历史达七百多年之久，系典型的寺塔合一的明清建筑风格。明代全盛时期，寺内僧人多达六百之众。世事无常，禅寺曾历经沧桑，多次遭受兵燹。落政后，于一九八六年十一月，西林禅寺重新开放，当时仅存三圣殿，药师殿等数间单层小屋，兀立于周围菜场之中。经过二十年的辛勤耕耘，现已初具规模。但随着松江老城（华亭老街）的改造，新城的发展，西林禅寺也迎来了发展的机遇，从前瞻性和可持续发展的宏观考虑，未来的进程必须作整体规划，以张科技含量和艺术价值。

2、目前，西林禅寺占地面积已有十一亩八分，建筑面积近二千六百平方米。二00四年七月当中国实现“飞天梦”之日，悟端大和尚荣任松江西林禅寺住持。为了实践人间佛教，弘扬佛教文化，与时俱进，为构建和谐社会发挥特有的功能，着手为新一轮寺院发展构想蓝图。拟以大雄宝殿、“圆应塔”、毘卢殿为中轴线，两侧扩建改建功德堂、念佛堂、三圣殿、普贤殿、药师殿、文殊殿，创设图书馆、陈列室、素斋馆、僧僚及少量客房设施，就目前的面积拟在五年内建造完工，但远不能满足重大佛事活动需要。本着可持续发展的理念，弘扬佛教文化，体现禅宗特色，充分展现中华佛教文化博大精深的内涵。在完成现有地块的基础上，寺院的建设将面临征用东北角近一亩的地块；未来的建筑规划将逐渐向纵深方向推进，拟征用正北方向民居土地约十二亩，兴建佛教文化、教育产业园区：包括文、博物展示出版，经典翻译研究，僧侣、居士培养；禅净双修体验，四众临终关怀等的重要场所。届时建成的道场将成为环境幽雅，一派明清风格的建筑群以张显佛教艺术价值，并有四进院落体现江南禅宗特色的佛教胜地。

3、佛历二五三六年（1992年）三月，性修老和尚由龙华莅松继任西林寺住持。累月经年，倾心宏图，竭力规划，再振宗风，不仅重建毘卢殿，新塑毘卢大佛暨二十诸天，又复建造大雄宝殿和牌楼、钟鼓楼等。在万般困难之下，又住持新浜大方禅院和城东东禅古寺的修复重建。期间，并成立松江区佛教协会，主持协调日常工作，带动四众弟子精进修学。九二年，西林宝塔经上海文管会拨款主修，现已峻峙云间。次年，发现塔内藏有鎏金佛像、玉雕罗汉像、琥珀、玛瑙及圆应禅师灵骨舍利等饰物六百余件，藏于市文物单位。性修老和尚会同有关主管单位协调后，并亲赴上海文管会恭迎圆应禅师舍利子归寺，尊供于宝塔天宫。西林辉彩重光，圆满无量功德！仰仗佛光永照，善信护持，承蒙市区政府之关心，在中山中路改造规划中得以发展，购置西边土地。区府又将我寺的东北角规划给西林禅寺，作为常住庙产。今后我寺将按整体规划，扩建文殊殿、普贤殿、三圣殿、药师殿、东西厢房、念佛堂、禅堂、藏经楼、方丈室、斋堂、素斋馆、图书馆、陈列室和其它配殿等功能。建成之后的西林禅寺，总面积达十余亩，相信届时将是十方四众同参共修，听经闻法，参禅念佛和培养人才的重要场所。

4、松江西林禅寺座落于老城区华亭老街，高大雄伟的山门飞檐斗拱系砖、石、木结构。门前四尊石狮守护佛地。墙上两侧“若般”、“脱解”道出佛教真谛。而由德高望重沪上名家杜宣老人书写的：“古刹立云间七纪兴衰尚留松江水，禅风到西林十方护持重显宝塔光。”一副对联更是道出西林寺的源远流长的历史及众信崇拜之意。两扇大门宽大通畅，迎送众多香客进香礼佛。寺庙黄色围墙高筑被四周的银杏树映衬更显佛地庄严。进入山门便是青石板铺就的广场，中设蝙蝠图案点缀，两旁松柏盆景摆放有序。而竖立广场中央的是铜铸“长明灯，”“唵嘛呢叭弥吽”六字大明咒环绕灯座，八面镌刻《尊胜咒》经文。东西分别为钟鼓楼系开启式的石、砖、木二层结构，分设地藏殿、观音殿。铜钟重约二吨，系108位信徒捐款浇铸而成，钟上刻有：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提增。离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”钟声宏亮，声播四方；大鼓直径2米，鼓声沉沉。晨钟暮鼓，显示佛门的庄严肃穆！

5、“大雄宝殿”巍峨庄严，匾额由茗山大和尚所书，秀气玲珑。大殿主尊佛为释迦牟尼坐式说法像及二尊者，两旁有十八罗汉，海岛则供有观音大士和三十二应身像。步出海岛则见“圆应塔”屹立寺庙中央，该塔是明代遗物，高47米，八面七层，属西林寺内标志性建筑物。造塔可获无量福德，《无量寿经》曰：“起塔立像乃往生净土之因行。”礼塔的功德也不可小视，“人等百千金，扫用行布施，不如一善心，恭敬礼毕塔。”—《僧袛律》。中轴线后座是歇山重檐毘卢殿，高16米，进深20米。已故佛协会长赵朴初居士手书“毘卢殿”苍劲有力，给后人留下宝贵的墨宝。殿中尊供代表法身毘卢遮那佛及大梵天、帝释天和二十诸天。

6、存至今的老殿堂有三圣殿、药师殿，殿内且是西林寺历代住持的祖堂。寺内环境幽雅，有限绿化小品也布置得恰到好处，环塔盆景布局更增添佛塔的静穆气氛，受到信众的赞叹，逢重大佛事活动之际，按照有关内容要求，布置一新。

7、圆应：是西林禅寺的开山祖师，南宋咸淳年间人氏，生卒年月不详。师因感应净土之胜，在松江庆云桥北建寺造塔，寺名云间接待院，塔名崇恩宝塔。

8、淳厚：明洪武年间人氏，生卒年月不详。因寺在元代毁于宾燹，师重觅院址，建西林禅院并将塔易名为“圆应塔”，尊供鼻祖圆应大师灵骨舍利于塔之天宫。

9、法王扁：明洪武之后约五十年间人氏，乃淳厚之徒孙，生卒年月不详。因感念先师创寺之艰，移塔建于天王殿后，亦尊供先师灵骨舍利。

10、圆林：1930年(民国年间)人氏，生卒不详。王一亭先生曾莅临西林寺并会见住持圆林法师。