6、九华山有寺庙94座，其中国家重点寺庙9座，省重点寺庙30座，僧尼近七百人。为推进创建工作的开展，九华山佛协在全山佛教界中开展“创建五好寺庙，评选十好僧尼”活动。通过这些活动的开展，增强了僧尼自身的文明素质，提高了寺庙创建的整体水平，丰富了创建内容，使寺庙的创建活动逐步步入有计划、有组织、有载体的新阶段。

7、唐代大诗人李白三上九华山，曾写下“妙有分二气，灵山开九华”、“三河挂绿水，秀出九芙蓉”的千古绝唱。九华山，这座诗仙笔下的九芙蓉，山路旁古树参天、花草茂盛，让海内外游人纷纷陶醉其中，完善的保护措施，使全山森林覆盖率由原来的30％，增加到现在的76％。景区内空气清新，处处鸟语花香，旅游环境和生态环境进入了良性循环。截至2000年底，景区累计接待国内游客5万人次，境外游客5万人次，各项经济总收入56亿元，经济效益显著。

8、目前，九华山风景区正全面启动风景区管理机构下迁至柯村景区工作，柯村景区的规划建设工作已全面开工。同时九华山风景区还把景区内的花台景区开发工作与柯村新区建设有机地结合起来，建设柯村景区至花台索道，打通柯村新区进入闵园、天台、花台景区的另一大门，使游客进入柯村新区后，能直接上山，从而形成柯村、花台、九华街、柯村旅游环线，扩大中心景区环境容量。建设好堪称世界之最的九华山99米地藏大铜像工程。明天的九华山将是一个充满无限生机与活力的世界级旅游胜地。

9、黎元洪赠额“护国万年禅寺”

10、中国佛教协会副秘书长、九华山佛教协会会长、百岁宫住持慧庆法师

二、螺丝放生应该怎么说

1、初名摘星庵，俗称“百岁庵”，又名万年禅寺。位于东崖（插霄峰）摩天岭。始建于明代。万历年间僧海玉（字无瑕）从五台山到此结茅禅修，其居名“摘星庵”。明万历七年青阳县令苏万民在此建摘星亭。相传天启三年海玉126岁圆寂，3年后启缸，其肉身颜面如生，徒众为之漆体涂金成文像，供养于亭塔内。崇祯三年敕封为“应身菩萨”，并题赐塔名“莲花宝藏”，匾额“为善为宝”。同年，海玉徒弟慧广主持戒堂，立方丈，安单接众，寺名“百岁宫”。清康熙五十六年毁于火灾。六十年住持僧三乘重建。僧玉明、玉学相继住持。雍正十年住持僧福行。道光年间住持僧宏楞重修、扩建，名“万年禅寺”，遂成“十方丛林”。咸丰三年毁于兵火。光绪五年住持僧宝身重建，并赴京请回《藏经》一部。光绪末年再次遭火，扑灭及时，未造成重大损失。海玉肉身，明、清帝王所赐金章、玉印以及传为海玉抄写的《血经》等完好无损。光绪二十八年住持僧常修中兴，并于宣统三年新建百岁宫下院（位于迎仙桥西南侧）。1917年北洋军阀政府总统黎元洪赠额“护国万年禅寺”，并题竖匾“敕建万年寺，钦赐百岁宫”。1982年九华山管理处重修。1983年重塑佛像，重新为海玉肉身上漆、贴金。1987年住持僧应观请塑弥勒佛像1尊，高宽均达2米。

2、现存百岁宫为清代民居式建筑，坐北朝南。5层高楼，融山门、大殿、肉身殿、库院、僧舍、客房和东司为一整体，远观如通天拔地的古城堡。其布局充分利用由南向北下跌的坡势，楼层逐步上升，形成曲折幽深、恢宏多变的迷宫。从山门正面看大殿，它只是1层楼，而大殿的厢房是两层楼，通高仅10米。但从它的后门看，东侧墙高达55米，为5层楼。而屋顶竟是一个完整的皖南民居式、有天井的四落水顶。大殿长19米、宽14米，中有“九龙戏珠”藻井。佛龛则依地势筑在长5米、高2米的岩石上。由大殿侧门可进入同一层楼的肉身殿。殿前有一天井，下建蓄水池。肉身殿后则为佛堂和僧舍。殿宇宏大，错落有致，层层相通。岩石与建筑、殿宇与山峰有机结合，巧夺天工。建筑面积2987平方米。1995～1998年，住持僧慧庆发心在百岁宫的南面东崖之巅兴建“五百罗汉堂”，坐东朝西，占地640平方米；两层仿古宫殿式建筑，粉墙碧瓦，双层飞檐翘角，周梁画栋。高15米、长35米、宽18米，建筑面积1260平方米。门前广场约1500平方米，广场底下是依地形而建的一层寮房。南端是一层4间寮房。罗汉堂内底层大殿供三尊大佛及地藏、普贤、大势至等菩萨塑像。楼上满堂供奉五百罗汉塑像。百岁宫五百罗汉堂的建成，在中国佛教四大名山中是首创，也为九华山新添了一处人文景观。百岁宫高踞摩空岭，气势非凡。岭周有飞来石、鹰石、棋盘石、伏虎洞等胜景。

3、九华山百岁宫住持慧庆法师，俗名方志平，1958年6月出生，安徽省庐江县人。1979年，在合肥明教寺顶礼妙安长老出家。1980年经妙安长老推荐，拜九华山仁德大和尚为师。1982年到南京栖霞寺佛学院进修。1985年1月经九华山佛教协会推荐任九华山百岁宫住持至今。1989年当选九华山佛教协会副会长。1994年任庐江县庆复寺住持至今，2000年荣升庆复寺方丈。2007年当选安徽省佛教协会副会长。2010年2月，当选为中国佛教协会副秘书长。2013年4月，当选为九华山佛教协会会长。

4、九华山佛教协会将于2014年3月15日(农历2月15日)在九华山大愿文化园内举行地藏圣像朝圣放生祈福法会，届时由九华山佛教协会会长、百岁宫方丈慧庆大和尚亲自主法并开示，众多信众大德共同祈求国家昌盛、人民安康，放飞梦想、祈求平安。

5、九华山是地藏王菩萨的道场，是地藏王菩萨的行愿之地。在九华山下的大愿文化园里屹立着99米高的地藏王菩萨圣像，这99米蕴含着“九九归修成正果”的深层意境。众生在这里祈福、许愿，将会离苦得乐，善愿成就。大愿文化园是人们礼佛朝拜、养生禅修，静心休闲、观光旅游的人间乐土。为弘扬佛法，普度六道众生，生者身心安泰，离苦得乐，共享太平，同证菩提道果，祈愿国家安宁，世界和平，法界众生同出三界火宅。

6、祝愿—放生功德殊胜行，无边胜福皆回向。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜！祝福中国！祝福中华民族！愿世界和平，祖国统国泰民安，风调雨顺！

7、始建于明代，清康熙六年(1667年)玉林国师徒弟宗衍重建。乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石扩建观音殿。王文僖公赠额“秀观云林”。咸丰年间(1851-1861年)毁于兵燹。同治初年1862年)住持僧开泰募款重建。光绪年间(1875一1908年)，由清镛禅师续建万佛楼。1925年住持僧霞光，因其慈善有功，倪前知事赠额“佛国元勋”。1928年住持僧志芳重修大殿，安单接众，遂成为与百岁宫、东崖禅寺、祗园寺、甘露寺、莲花寺、乐善寺等九华山七大丛林之一。1933年再修大殿。1944一1953年达隆。则霞安慧先后任住持。1957年因僧人不慎失火，观音殿部分毁于火灾。1987年重修，建筑面积1280平方米，1993年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

8、1925年僧常贤退居，僧宽明接法。

9、1938年住持僧妙林。

10、1944年住持僧宽余。