放生功德回向文_面相“好坏”能证明一个人修行的高低吗?
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放生功德回向文_面相“好坏”能证明一个人修行的高低吗?

我曾经遇到一个居士,他正在一个寺庙里和一个年轻人聊天。俗人称赞年轻人说:“你干得不错。你的脸白里透红。”其实这个小伙子只是偶尔去寺庙,并没有认真练过。他只是平时爱美容护肤。也有居士爱打扮,却要找个借口说“我打扮是为了众生看佛家的人好看,可以引导众生入佛。”如果你“看到”了你的烦恼,你就要找借口,这样你的内心就更加不真实了,和修道是不对应的。

佛教徒要以持戒为根本。居士受八官亭戒律时,要做的一件事就是“不可佩戴香花、香水”,这就要求不能使用各种装饰品、化妆品。如果一个学佛的人故意通过打扮来假装自己是一个好修行者,那是无知的表现。看到“跟着自己的心走”这句话,要注意“心”。如果是持戒之心,表象就是持戒之相;如果是慈悲,外貌就是众生的利益;如果不是我的心,外表就是我的脸。“向”不仅是面子,也是言语行为的面子。

我们看到一些真正的修行者出家,待在家里。他们严格遵守戒律。虽然他们不使用任何化妆品,皮肤也不是很白,但是他们庄严地使用戒律。他们的脸上永远是那么的慈悲和喜悦,他们的言语和行动永远是那么的柔和和利他,他们的内心是纯洁和慈悲的。真正修行者的言谈举止和普通人大不一样。我们要好好学习,经常审视自己的内心,平复自己的烦恼,用一颗赤子之心去做利益众生的事情。大家不要误解“随心所欲”这句话,以为白脸代表好脸,黑脸代表坏脸,其实不一定。不要只看脸的黑与白,还要看心的黑与白。(文:明安大师)

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