而赵简子之所以能从善如流，是因为他内心并无所求，主张的是上天有好生之德。但如今很多放生爱好者，他们所求的却是福报。放生的动物只是某种工具或“祭品”。

放生者所谋求的，本来就不是善，自然也就不关心动物的死活。

做善事求回报，这无可厚非。然而在寻求善的过程中，是把善作为目的，还是把善作为手段，这是截然不同的两条路。

把善作为目的，可以引导人们超越功利的层面从而获得内心的武汉。但是当有人把善作为手段时，善只是一个名义，趋利避害才是终极目的。

打个极端的比方，如果有人说，每天杀十个动物，可以保佑荣华富贵，我想有些人八成也踊跃参与。因为无论是善还是恶，对于这些人来说不过是个手段，能达到目的就好。

而对于善的含量太低的放生行为，既然你要谋求回报，那么法律就给你一个回报罚款。

2020年，市就出台了市野生动物保护管理条例。条例对放生做出了细致的规定，对于擅自放生的，将处2000元以上1万元以下罚款。

相比于虚无缥缈的福报，惩罚来得更及时更具体。既然放生者的目的不是善，那对不起，你收获的结果也未必是好。我想这才符合因果报应的逻辑。

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