编辑：admin 发布时间：2023-08-12 浏览：281次
一、重庆放生联盟官网1、师父说：佛法即觉悟，现在的众生贪心很大，学佛要加上附加条件，让佛保佑他发财，保佑他健康，自私自利。佛法是精神支柱，是灵魂的归宿。学佛是要象佛那样视众生与自己是同一体，同体大悲，不弃不离，有求必应。学佛要象佛菩萨那样有无边的愿力，为众生发大愿。阿弥陀佛有四十八大愿，药师佛有十二大愿，观世音菩萨有十二大愿，普贤菩萨有十种广大行愿，地藏王菩萨的愿力是“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。”文殊菩萨有十种甚深大愿。菩萨是代名词，无形无相，所做的事情是自利利他。大乘佛法就是众生平等。2、师父说：一切法皆是佛法。在家居士，做好自己应该做的事，全心全意地工作，全心全意地抚育孩子，就是修福。修行就是修慧，改变习气，脚踏实地，细水长流，烈火不长烧，猛水不长流，学佛法要时时觉照。3、师父说：佛在世时，没有禅、净、密之分。禅中有密，我们每天早晨的早课（禅门日诵）里念咒，难道不是密吗？密宗的禅定，难道不是禅吗？不要去刻意区别，区别是烦恼，是障碍。念经是要明白道理，持咒是使内心起变化，念咒的力量是智慧的力量，用正信正念消除魔念。一为无量，无量为找到为不二法门，找不到为八万四千法门，八万四千法门就是对治八万四千种烦恼。4、师父谆谆告诫弟子，与烦恼不能对峙，通过转移、调剂、散心来舒缓躁动的情绪。5、师父说：男子汉大丈夫，善款难用。钱本身没有错，看怎么用。“钱”最早是贝，是实物以货易货，后来变成铜钱，外圆内方中间有一个孔。它是告诉人们：圆代表钱是地球之物，方是说钱在四面八方流通，孔是告诫人们看明白，钱离开这个空间是没用的，死了带不走，钱要用在需要的地方，不是个人的私有。钱演变成铜板时已经不值钱了，钱变成纸币，人们的眼睛就被遮住了，人就掉在钱里，成了钱的奴隶。当手里拿着钱，要警示自己有没有生贪心，有没有惜福，有没有为子孙善用。6、师父说：我们要修心，心不是大脑。心无边无际，无有内外，无有大小，心的传递速度比太阳光还快，如果你找到它，也就找到了无穷无尽的能量根源。7、师父慈悲，他为众生而奔波，只要你与他有缘，他就会满你愿。从师父来深圳到师父离开只有半天时间，但我好像成熟了许多。8、妙吉2008年6月5日9、法轮常转佛日增辉，国运兴隆万民齐欢。万佛禅寺在诸佛菩萨及本焕长老的慈悲庇佑，特别是临济宗四十五代传法宗师、中国佛教协会副会长，海南省佛教协会会长，深圳市佛教协会会长，弘法寺上印下顺方丈大和尚的龙天宏愿悲心摄受领导和支持下，并应十方檀越之请，定于四月初九启建第六届《万佛宝忏》法会，并于圆满日举行瑜伽焰口法会。10、
《万佛宝忏》法会二、每月初几放生1、日期：农历四月初九——阳历5月7日—5月26日)2、时间：上午30——00下午30——30接晚课3、
瑜伽焰口法会4、时间：农历四月二十八(5月26日)00——005、万佛禅寺举行《万佛宝忏》法会的缘起是为缅怀当代著名高僧、佛门泰斗、中国佛教协会名誉会长、临济宗四十四代传法宗师、弘法寺开山祖师上本下焕老和尚。上印下顺大和尚法王狮吼大千行愿带领十方信众及护法居士，至诚期盼上本下焕老和尚早日乘愿再来，广度有情！同时祈愿正法久住，法轮常转，世界和平，国泰民安，风调雨顺！由于诵持《佛说佛名经》的殊胜至极功德无量无边。特此上印下顺大和尚发弘法大愿广渡十方六道众生，十方信众及护法居士随龙象行，广种福田，护持正法报佛恩，报国恩，报师恩，报父母恩。6、《佛说佛名经》是佛在祗园精舍无问自说。共计佛菩萨及辟支佛名，一万一千一百尊。所以又名万佛宝忏。7、经云：尔时世尊告诸大众：汝当谛听，我为汝说，过去未来现在诸佛名字。若善男子善女人，受持读诵诸佛名者，是人现世安隐、远离诸难、及消灭诸罪，未来当得阿耨多罗三藐三菩提。若善男子善女人，十日读诵思惟是佛名，必远离一切业障。若善男子善女人，与一切众生安隐乐，如诸佛者，当读诵是诸佛名。读诵如是况复礼拜。
8、本寺此次举办万佛法會，旨在成就大众大乘法宝结缘。伏望诸与会善信同登华藏玄门，共入毗卢性海。乘此最上因缘而直至佛地，同圆种智。并祈愿万佛禅寺建寺工程顺利圆满！诚祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民安乐，正法久住，法轮常转！欢迎大众随喜参加！9、佛教在线广东讯2016年3月24日下午，由广东深圳福顺堂和后院读书会主办，敦煌壁画艺术临摹传承者高山主讲的“回归敦煌——敦煌壁画艺术专题讲座”在深圳市书城中心城举行。讲座伊始，开场舞“敦煌映像”一下把人从繁华的深圳带回遥远的莫高窟。10、高山在讲座中表示，因为中西文明在敦煌交融，佛教文化在敦煌沉淀，敦煌学成为显学。高山从自己多年的临摹经验出发，通过图片雕塑比较，指出敦煌壁画百分之九十的人物造型和技法都源于佛教艺术发源地——健陀罗（在今克什米尔地区）艺术，而健陀罗艺术正源于古希腊，所以敦煌壁画可远溯至古希腊艺术。
