一、放生买啥鱼好
1、2019年11月2日（星期六），杭州佛学院性觉法师应大众恳请，在杭州灵隐寺直指堂依《佛说吉祥经》详说如何＂寻找吉祥人生＂。百余位来自各地的善信居士，聆听妙法，法喜充满。
2、《吉祥经》为巴利语系南传五部经藏中，十五种小部《阿含经》里第一种集内所收的第一经，在南传佛教地区里广为流传，是僧俗大众日常念诵的重要经文之一。
3、性觉法师本次讲经，所用的汉译《吉祥经》版本，由佛教学者、原中国佛教协会副会长李荣熙居士在民国年间由巴利语译出的版本。这个译本的《吉祥经》，叙述修行者日常生活乃至证得涅槃之最上吉祥。虽然《吉祥经》看上去浅显易懂，但文约意丰，内在的修行次第清晰完整，起于天神的叩问，始于人的修行，而最终趣向于佛的圆满。
4、性觉法师首先对《吉祥经》的译者李荣熙居士和经题、本经之缘起作详细介绍。然后引用大量的佛教典籍和公案，对经文偈颂一一进行详细讲解。
5、《吉祥经》的大意是说世尊应一位天神之请，为他解说持戒修善可以得到大吉祥的道理，是以天神的请问为缘起而进入正文的。本经共298个字，12个偈颂。其中第一个偈颂是启问的偈，中间十个偈颂是回答，最后一个偈颂带有总结的意思。
6、众天神与人，渴望得利益，
7、思虑求幸福，请示最吉祥。
8、此偈大意：不论是天神还是人类，都非常渴望获得种种的利益，思索着求得吉祥幸福，故恳请佛陀开示怎样才能求得吉祥与幸福。
9、人天获得世间吉祥的秘密（偈颂2——7）
10、勿近愚痴人，应与智者交，
二、广州哪里放生
1、尊敬有德者，是为最吉祥。
2、这个偈子讲的是关于交朋友、选择朋友。佛教有句话叫＂亲近善知识，远离恶友＂。人生的构成要素有三。一是身体。身体的素质、身体的形貌，包括身体内在的气血能量运行的方式、质量。二是精神。指一个人的知识结构、心量大小、思维方式、感情表达的方式，这都属于精神方面。三是缘分。一个人跟大自然、跟社会、跟其他人的关系，缘就是关系、缘分。
3、这三个方面它们是互相补充的，其中缘分很重要。缘有很多，比如我们生在哪一个时代、生在哪一个国家，我们的家庭出身，这都是我们的缘。还有就是我们的社会关系、我们的亲戚朋友叫人缘，我们出生在什么地方这是地缘，在家的人找对象叫姻缘。所以人缘会影响我们的生活、影响我们的命运。
4、人缘里很大一部分是朋友。这个偈子教我们不要跟愚痴的人接近，要跟有智慧的人、有道德的人接近。与愚痴的人亲近，我们会染上愚痴的习气；与有智慧的人亲近，我们的智慧会增长；与有道德的人在一起，我们的德行会增长。
5、居住适宜处，往昔有德行，
6、置身于正道，是为最吉祥。
7、这首偈告诉我们修行要择处、择地而居。居住的地方，无论是左邻右舍还是环境，都非常好，贤善的人共住在一起。不要住到能引发人作恶的地方，比如说屠宰场附近等等。大家也常用＂孟母三迁＂的故事，来说明我们要接近好的人事物，这样才能学习到好的习惯。
8、有福德的人常常住在环境好的地方，决定因素在人的德行。＂往昔有德行＂是说在过去生中培植了善根福报，所以现前外缘才会好。可见，我们应当注重因地的修行。真正的学佛人不去求财，不去求利，只是求德。于道有得，谓之于德。得道于心，心里生起来对法的好乐、欢喜，行为上依于佛的教法去做，就建立起来行，这才称得上有德行的人。世间人说：＂德不孤，必有邻＂。只要有道德，不要害怕孤单，有很多人会靠拢你。我们学佛者要想度化周围的人，必须要培养我们的德行才可以。
9、那么，如何在生活当中来修行，培养自身的德行呢？这就要从当下来反观自身：现在我的心念如何？现在我的行为如何？学佛之后，就要用佛的教法来改变我们不如法的行为，不如法的思想。当我们的起心动念背离了佛的教法的时候，就要马上提醒自己，然后忏悔，放下，去做我们应该做的事情。
10、多闻工艺精，严持诸禁戒，
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