一、新年放生法会回向
1、湖北仙桃达摩寺启建万佛祈福法会
2、大菩文化湖北讯4月25日（农历三月二十一），仙桃达摩寺启建万佛祈福迎祥法会，达摩寺僧众与各地信众参加此次盛会。与会大众通过礼拜万佛，消夙业、增福慧。以法会功德祈愿佛光普照、正法久住、世界和平、国泰民安；令生者消灾免难、福慧增长，亡者离苦得乐、得度超升。
3、法会现场梵音缭绕，清净祥和，须弥讲堂内，庄严肃穆，案上敬设沉香、明灯、花果、佳肴等种种丰盛的供品。万佛法会洒净仪式正式开始，主法法师拈香主法，洒水净坛。常住僧众及前来随喜参加法会的斋主、善信虔诚礼拜，忏悔祈福。
4、每至一处坛口，主法法师即以杨枝净水净化坛场。惟愿以此净水荡尘涤垢，悉令坛场清洁无染，与会大众福慧增长、所愿皆成。随后，主法法师慈悲开示：希望与会大众能收摄身心，虔诚与会，同沾法喜，共沐佛恩。
5、万佛洪名宝忏也叫《佛说佛名经》，是佛陀在祗树给孤独园不用弟子请问而主动宣说的一部经，这部经对众生祈福消灾非常重要，所以佛陀才主动宣说。经中共说了佛菩萨及辟支佛名一万一千零九十三尊，所以又叫万佛宝忏。礼拜万佛宝忏，旨在成就大众与大乘法宝结缘。伏望诸与会善信同登华藏玄门，共入毗卢性海，乘此最上因缘而直至佛地，同圆种智。
6、农禅并重是中国传统丛林的独特风范，在2020年这个被疫情席卷的春天，农禅并重、生产劳动更有着更为特殊的意义。
7、受疫情影响，全省佛教寺院封闭管理，严格落实“双暂停一延迟”。山门封闭，寺院经济来源大大减少，许多乡村小庙更为困顿。
8、全省佛教界响应党和政府号召，发扬农禅并重的佛教优良传统，积极应对新形势，一边持续抓好疫情防控，一边抢抓农时，自力更生，迅速掀起春耕生产热潮。在这个特殊的春天里，法师们积极投入开荒耕作、除草浇水、播种采摘、搬柴运水等生产劳动，田间地头，一派生机蓬勃的农忙景象。
9、农禅并重的优良传统拓宽了疫情期间的自养渠道，一份耕耘，一分收获，不少寺院迎来了各类蔬菜瓜果丰收，足不出户也能自给自足。一片慈心的法师们还把自种蔬菜和自制素食送给一线抗疫人员和困难群众，共抗疫情。趁着春光明媚，法师们还抓紧时间植树种花，清洁打扫，清理卫生死角，清运垃圾，整治环境，努力建设美丽寺院、生态寺院。
10、山中行携篮，采蕨称幽情
二、湖南放生
1、牧童唱罢胡笳曲，子规枝上一声声
2、手把青秧插满田，低头便见水中天。
3、六根清静方为道，退步原来是向前。
4、疏陋无能处市尘，问农学稼为争先。
5、近来已得真三昧，竖掷横抛直似弦。
6、京山市滴水寺地处塔山之颠，山多地少。僧侣上山担柴，利用山间凹角开垦荒地，辛苦劳作，以挽救疫情影响的损失。
7、千年农禅继芳规，打田搏饭供爨炊。
8、肩挑双百力强健，如来家业许荷担。
9、翻阅高僧传记，黃檗开田、沩山摘茶、石霜筛米、云严作鞋，历代禅师以“劈柴担水无非妙道、行住坐卧皆在道场”的真心妙用，展现出禅法精神与日常劳作的圆融无碍。四祖道信大师提倡以农入禅的道风，强调坐禅之余，门人应开垦荒地，耕作劳种。五祖弘忍承师古训，坚持“役力以申供养,法侣资其足焉”。六祖慧能用亲身经历说明，道也可在“破柴踏碓”之类的劳作中获得。待至百丈怀海禅师,提出“一日不作,一日不食”，农禅并重成为丛林清规的重要组成部分。祖师大德身体力行的劳动不仅让道场得以延续，还推动了佛教在中国大地上生根发芽与蓬勃发展，对佛教中国化的发展之路也有着重要的影响。
10、湖北鄂州普照寺住持正信法师主法盂兰盆法会
标签：