一、三亚哪里可以放生兔子
1、报慈寺是湘鄂边幸存下来的一处千年佛教文化圣迹，位于公安县章田镇东南部淤泥湖畔，其开山缘起与历史上一个非常重要的人物紧密关联，此人便是东汉王朝的开国皇帝---光武帝刘秀。刘秀乃汉高祖刘邦的九世孙、，生于公元前6年，字文叔，南阳郡蔡阳乡（今湖北省枣阳县）人，其父刘钦是南顿县令，为官清廉，提倡改革，赏罚严明，故而得罪了不少地方保守势力。在刘秀九岁那年（公元3年），父病故，其母樊娴都为躲避杀身之祸，将刘秀兄弟三人寄居叔父刘良（时任萧县县令）家中，自己则带着三个女儿过着流浪生活。据东汉史书记载，樊母与三个女儿最初的避难之处在“荆州潺陵县东淤泥湖”（今公安县章田镇东部的淤泥湖）。公元8年，王莽废汉立新朝，刘氏宗亲后裔失去了所有的特权和财富，14岁的刘秀在族人的帮助下，辗转流浪到淤泥湖与母亲团聚，“专读《尚书》，醉心田园，凡六载寒暑”。公元14年，20岁的刘秀作出了他一生中最重要的一个决定：离母北上，重兴汉室。经过11年的拼斗，刘秀终于在公元25年6月，在河北柏乡登基为帝，定都洛阳。当年十月，刘秀亲自到公安章田淤泥湖把落难的母亲接回皇室，当时刘秀看到母亲居住在一间十分破烂的茅草房里，心里十分难受，《东汉全史》（上海古籍出版社1981年出版，P278页）较为详尽地描叙了当时的情景：“帝跪于辇侧，掩面而泣”“帝扶母侍辇而行，即颁诏，令潺陵县令建国母堂，以为孝行天下也”。公元29年，一座占地面积555平方米，全汉白玉重檐式结构的国母堂终于竣工落成。
2、公元57年2月，62岁的刘秀病逝于洛阳，其子刘庄继承皇位，称汉明帝。公元68年（永平11年)，佛教传入中国。公元72年，汉明帝下诏，改国母堂为国母殿，就地充田666亩，敕建报母寺。公元77年，汉明帝再次下诏，将报母寺改为报慈寺。据《荆州史志》记载，800多名工匠历15年之久才建成报慈寺，后人可以想象该寺最初落成时的盛况。
3、绵延1935年的报慈寺，留下了历代高僧弘法的足迹，佛教文化积淀十分厚重，临济正宗灰亮禅师曾卓锡于此，弘宗演教，招徒纳众，度化有缘。灰亮禅师在此自演十六字：济源浩瀚、觉性澄圆、海印发光、朝宗百谷。目前，灰亮禅寺的石塔仍保存完好，塔形庄重秀丽，塔铭清晰可辩，对于研究临济宗的法脉传承具有重要价值。
4、报慈寺在岁月的更迭中历经兴废，虽屡遭损毁，但作为一处千年文化胜迹，它始终以其特殊地位受到历代统治者的重视，修葺不辍，香火不息。1963年10月，报慈寺被原湖北省人民革命委员会公布为第一批全省重点文物保护单位，充分体现了这座千年古刹在佛教、历史、文物及建筑艺术等方面的重要地位和重大价值。不幸的是，这座千年古刹在“文化大革命”中遭受灭顶之灾，几乎被夷为平地。
5、2005年8月，慧静法师驻锡报慈寺，勇敢地挑起了全面中兴古刹的历史职责，进行了大规模、高标准的维修和扩建，经过六年多的努力，初具丛林规模。特别是最近落成并投入使用的综合弘法大楼，占地面积2200多平方米，是一座集法堂、戒坛、斋堂、贵宾楼、居士宿舍楼寺于一体的综合性、多功能弘法大楼，为今后举办大型佛事活动提供了硬件保障。
6、报慈寺东临章田古镇，南枕千马平川，西望古城荆州，北依万里长江，水陆交通四通八达，区位优势十分明显。今日之报慈寺，殿阁森森，梵贝悠扬，花香四溢，尽显佛地清凉，寺周开阔平坦，树影婆娑，瓜果飘香，一派田园胜景，实乃中外游客和四众弟子揽胜朝拜的好出处。
7、大菩文化佛讯中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、常州市佛教协会会长、常州天宁禅寺方丈松纯长老于2017年8月18日在天宁禅寺达摩阁安详示寂。世寿91岁，僧腊83年，戒腊72夏。湖北省佛教协会发唁电悼念。唁电如下：
8、惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、常州市佛教协会会长、常州天宁禅寺方丈、一代高僧上松下纯长老圆寂，深表哀悼，草木含悲，令人痛憾！
9、松纯长老早萌善根，童贞出家，大心担当，中兴祖庭，一生爱国爱教，法雨遍洒环球，弘法功深，慈悲济世，实为缁门懿范，佛子楷模!长老的逝世是中国佛教界的重大损失，至诚祈愿长老不舍众生，乘愿再来，普济群迷!
10、正慈会长率两序大众叩挽：
二、放生功德回向给在世亲人
1、松为长杖，身量娑婆大千寸寸佛土
2、纯如明镜，照见极乐世界处处莲花
3、慈悲住世解苦众生一代高僧松纯长老安详示寂
4、佛教在线海外讯2019年11月13日至23日，应日本临济宗妙心寺派灵云院住持、中日佛教友好使者则竹秀南长老邀请，以湖北省佛教协会会长正慈法师为团长的湖北省佛教协会参访团一行18人赴日本进行为期10天的参访交流活动。
5、参访团参访了曹洞宗驹泽大学、妙心寺灵云院、奈良药师寺、唐招提寺等多所日本寺院。与驹泽大学校长永井政之，日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南，中日临黄协会会长有马赖底，唐招提寺律宗管长西山明彦等就僧才培养、佛教教育、禅宗文化、禅茶文化等方面作深入交流。
6、本次参访增进了湖北与日本佛教界的相互了解和法谊，双方希望持续推进交往交流，为巩固发展中日佛教黄金纽带关系，促进中日两国睦邻友好、文明互鉴，为维护世界和平、共建人类命运共同体而不懈努力。(文、图：正信杂志)
7、为贯彻落实习近平总书记关于制止餐饮浪费行为的重要指示精神，弘扬勤俭节约传统美德，倡导文明健康生活方式，杜绝餐桌上的浪费，我会谨向全省佛教界发出倡议：
8、广行十善，利乐有情。佛教四众弟子要从日常点滴做起，持五戒行十善，培慈悲心、恭敬心，要深入学习贯彻习近平总书记关于制止餐饮浪费行为的重要指示精神，树立浪费可耻、节约为荣的良好风尚，争做爱惜粮食的示范者。
9、一粥一饭，当思来处。佛教四众弟子要思量粒米维艰，来处不易，自觉践行尊重劳动、珍惜粮食这一良好社会风尚，反对浪费行为，践行“光盘行动”，切实防止“舌尖上的浪费”，养成“适量点餐、剩余打包”的良好习惯。
10、勤俭节约，杜绝浪费。勤俭节约始终是中华民族的优秀传统美德，也是正信佛教积极倡导的惜福培德之举。佛教四众弟子要践行“依正不二”的理念，秉持勤俭节约的优良传统，反对铺张浪费，奢华排场，少欲知足。
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