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苏州允许放生的水域,苏州穹窿山宁邦寺

来源:未知   作者:不详   发布时间:2024-02-25 13:45   点击:917次
摘要:著名的有潘奕携于清嘉庆八年题的“孤峰皓月”,道光乙巳年十月,顾沅等人的题刻,民国丙寅年李根源题的“菩提石”,民国17年于右任书的“韩蕲王玩月台”,民国23年章太炎题的“

一、济南哪里可以放生鳖呢

1、据史料记载宁邦寺始建于梁代,以前一直叫“海云禅院”。相传到了南宋绍兴十二年,抗金名将韩世忠的部下,在此隐居参禅,因此改名为“宁邦寺”,这“宁邦”二字,也就是安宁之邦,希望国家可以和平安宁。在寺前有一座石狮,这座石狮不是寻常的狮子,这种动物最大的特点就是贪得无厌,据说它连日月星辰都要吞食。这座石狮当年是韩世忠军队里插军棋的基座,用来警戒军队里的官兵千万不要贪婪。后来韩世忠部下来这里出家,就把这块基座带到这个宁邦寺了。

2、文震孟说宁邦寺“为穹窿最庄严处”,或许有些夸张,不过,今天看来,就人文历史而言,此话不无道理。

3、现宁邦寺虽然规模不大,古迹犹在,敞亮精致,在古木掩映下,显得分外幽静高雅,到此品茗赏景、读碑道古,实为红尘中人一大方外之享受。茶室有一幅柱联,崔护撰语:

4、相如聊解渴,坐听野鸟啼风,悟得几分仙气;

5、谢朓喜凝眸,漫见山花起舞,恍听一点禅心。

6、宁邦寺内的石刻,徐已残破的文震孟撰书,赵宦光篆额的《宁邦寺重修记》外,惹人注目而又保存得最为完美的明末清初徐枋题刻得“山辉川媚”条石,现嵌在寺前的露台上,与韩世忠栓马石隔路相对。

7、宁邦寺山门下山谷,称宁邦坞。沿寺前山道蜿蜒而行约60米处,山麓下有承接“百丈泉”的一泓碧潭,此处可见山泉直线而下,每当雨日,飞珠溅玉,或而瀑布天降,蔚为大观。百丈泉是穹窿山古名泉,据传宋代高僧佛慧禅师(善权迪)卓锡“海云禅院”(即宁邦寺)时,因有敢于寺庙内僧多而水少,就将锡杖插于山半百丈崖上,有泉水涌出,又将山泉引至庙内香积厨,以为生活用水。学士邵庵虞,为之赋诗,有“道人定起日停午,百丈崖前泻玉琴”之句,故名。百丈泉潭边有石亭名“问泉”,精巧雅致,最宜休憩。亭柱联为柯继承撰,透露了几分禅机:

8、百丈泉,泉百丈,韵也,声也;

9、宁邦寺,寺宁邦,是耶?非耶?

10、亭旁有路,一路向上,右转弯,沿石阶直上小山岭,岭上有韩蕲王(韩世忠死后被追封为蕲王)“玩月台”,韩世忠当年来宁邦寺,常登台赏月、叹月。后人思古凭吊,留下摩崖石刻甚多,形成一处奇特的“天然石刻碑林”。著名的有潘奕携于清嘉庆八年题的“孤峰皓月”,道光乙巳年十月,顾沅等人的题刻,民国丙寅年李根源题的“菩提石”,民国17年于右任书的“韩蕲王玩月台”,民国23年章太炎题的“彼岸”等等,至今尚清晰可辨。

二、祈求婚姻稳固是买鸟放生吗

1、玩月台石刻包含了几方面的内容。有的是写景,如潘奕隽的隶书“孤峰皓月”,有登峰赏月之意,但未尝不是“景由心生”。有的是宗教语,如章太炎的篆字“彼岸”,吴荫培的楷书“莲台”,李根源的隶书“南无阿弥陀佛”、“菩提石”。有的是纪事,如于右任的行楷“韩蕲王玩月台”,名的“避秦”。据记载,还有于右任题词石刻“英雄肝胆,菩萨心肠”,今佚。今玩月台上有玩月亭,亭柱联语巧妙地表达了对人事代谢、往来古今的深深感慨:

2、“摩挲碑碣读岁月,俯仰江山问青天。”

3、玩月台以前是穹窿山宁邦寺的一个重要去处,上世纪30年代,更因石如和尚参禅于此而名噪一时。

4、石如和尚,苏北如皋人,晚年在宁邦寺玩月台僻静处,建“寄庐”坐禅以“避秦”。1926年,李根源“西山访古”到此,石如和善乞李书“菩提石”三字,镌于石山,并在此掩关,刺血书《地藏经》全部。李根源在小王山“墓庐”期间,经常引领朋友在作客游访,并为之留下了很多石刻。他在《曲石师录》的“吴门赠友”诗里曾写道:“石如老和尚,结交三十年。安禅宁邦寺,自食自耕田。”解放后,石如殁葬宁邦寺后,墓旁曾建碑,记其生平。

5、近代民主革命家、思想家、著名学者章太炎先生与宁邦寺的关系也非同一般。章太炎(1869—1936),名炳麟,初名学乘,又名绛,字枚叔,浙江余杭人。后寓居苏州。早年师从黄以周、俞樾。因参加维新运动被通缉,流亡日本。1903年发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序,触犯清廷,在上海被捕入狱,出狱后在日本加入同盟会,任《民报》主编。1913年宋教仁被刺后投入讨袁斗争,被幽禁北京3年。后参加护法军政府,任秘书长。“九一八”事变后,通电全国,力主抗日。1934年秋,章太炎举家迁居苏州,住锦帆路,人称“章园”。次年,继在东京、北京讲学之后,第三次举办章氏国学讲习会,学生多为一时俊贤。章太炎治学,“以朴学立根基,以玄学致广大”,熔铸各家,会通中外,蔚然成为一代宗师。著作有《訄书》、《新方言》、《国故论衡》、《春秋左氏疑义答问》等,后纂成《章氏丛书》、续编、三编。1936年6月14日,章太炎因病逝世,灵柩暂厝苏州寓所后院。1955年4月3日,政府根据章生前愿望,将其安葬到浙江杭州西湖抗清志士张苍水的墓旁。

6、穹窿寺大雄宝殿、壮哉楼毁于“文革”期间(1971年)。1986年,苏州市工商银行在废墟上建造职工休养所。1998年,苏州市孙子兵法研究会在这里开辟“孙武苑”,建“兵圣堂”。

7、常德法师,字悟心,俗姓潘,1985年10月31日出生,江苏海安县沿口镇人。2000年初中毕业后,投苏州寒山寺,依秋爽大和尚剃度出家,2004年考入中国佛学院寒山书院系统学习,现为苏州吴中区宁邦寺监院。

8、大菩文化江苏讯又是重阳敬老时,2013年10月13日下午,惟明法师代表苏州寒山寺在弘法部向苏州社会福利院捐赠善款5000元。福利院原院长黄芳蘭女士和原医务科科长杨春春女士代表福利院接受了善款,并向寒山寺颁发了捐赠证书。

9、敬老爱老,一直是寒山寺慈善工作的一个重要部分,继中秋节向福利院赠送净素月饼后,又在重阳佳节之际向福利院捐赠善款。此次捐赠也是“宗教慈善周”的系列慈善活动的一部分。

苏州允许放生的水域,苏州穹窿山宁邦寺

10、苏州寒山寺举行“宗教慈善周”助残现场捐赠活动


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