放生的数目=积善的数目

积善数目自身不对的罪过=好运气光降

第一类：感到敏捷。这一些人，有两种情形：一是上一世或怙恃积聚很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时分，恰恰放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的后裔，所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选瑰宝，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有咄咄怪事的神奇作用。良多伴侣，由于放生，人生发生了掀天动地的变革。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积存一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时辰，就会泛起不快不慢的觉得。这种状况怎么办？佛菩萨很平正，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时辰，发生的好事，先要抵消本身上一世的罪过，把这一些罪过清除以后，就会发生新的祥瑞感到。

这种人的特性，放生的时辰，会发作溘然抱病、交通事故等负面后果。为何发生呢？事实上这是正在消灾！是把灾害大事化小，小事化无、小事化了；也是把将来几年要发作的灾害，提(a)行化解。换句话说，他的放生正正在对他开展快速消灾解难。比如原来应患绝症，后果，只是生了一场病；比如，应出一场殒命的交通事故，后果只是碰撞车子；比如，该当发生公司塌台，后果只是被他人骗了几百万元等等。一定要记着，这是正在消灾减难。当放生的时辰发生这情形，就意味着，灾害正在抵消，只要坚持下去，等灾害抵消了以后，就会换来出乎意料的大福报，比如：汲引升官、发大财等。

第三类：感到迟钝。这种人，主如果上一世或父辈做了较多恶事，所以，感到慢一些，然则只要坚持下去，就会发生快速感到。《了凡是四训》的作者了凡是师长教师，用自身的亲身经历，归纳了感到先迟钝后快速的故事。人人能够看看。

2.起码应从没有损害及没有戕害统统植物的性命做起，素食当作末了目的。?

（2）多检讨：每个人一生中都曾受过头疼、肚疼的小病苦，或曾受针刺、刀割、烫伤、火伤的小外伤，小小病疼就足以使人担惊受怕，难以忍受，况且畜牲临宰，切、割、煎、煮一向到死，剧疼跨越我们小伤的千万倍，细心考虑，岂不成悯。?