6、净慈寺定妙法师就寺院树立义工的规章制度、美术馆、藏书楼、及正在网络舆情的监视等方面取参学团进行了交换分享。

7、杭州二日参学圆满，寒山寺弘法部示意将在秋爽法师的领导下，经由过程交换鉴戒，不休提拔弘法工作能力，更好的护持道场、发扬传统文化，效劳新时代。

8、小九华寺坐落正在风景秀丽的莺脰湖畔，四周环水，只有一座伟岸挺拔的安德桥相连。曩昔正在小九华寺劈面也有一座秀丽的暮虹桥做伴。红墙碧波、朝鼓暮钟、橹声梵音余音绕梁，不失为一块释教宝地。小九华寺面临莺湖，莺湖是杭嘉一带的名湖，它与嘉兴南湖、杭州西湖齐名。曾引来很多文章巨公吟诗作画，如白居易、李白、杨万里、陆龟蒙皆留下百读不厌的诗篇。“小红吹箫工唱歌”，就是正在这一带留下的名句。《水浒传》、《醒世恒言》等名著皆有此湖的记叙。现在小九华寺已破土重修，大雄宝殿现已开放。

9、小九华寺别名九华禅院，原名东岳庙。

10、小九华寺建于明万历四十四年（1685年）里人吴国忠偕僧通运募建后殿，奉祀幽冥教主（即地躲王菩萨，故俗称地躲殿），并铸炉于庭中。康熙四十三年（1704年）国忠子昌运偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建闭帝殿、刘公祠。乾隆五年（1740年）监院僧蕴山建庙门、客厅、斋堂、厨房等。乾隆十年被毁。光绪四年（1878年）游方僧永缘、莲堂重修庙门五间，光绪八年（1882年）僧莲觉莲常建东客厅三间。光绪九年（1883年）建西客三间。光绪十年（1884年）筑东围墙，建方丈室三间，光绪十一年（1885年）建观音殿五间。史猜中的平看小九华寺范围尚可，庙内香火刻盛，每一年阴历七月一日至十月一日，远近香客毕集、游人车水马龙，香市方兴未艾社会影响极大，正在周边地区构成肯定惊动效益，名扬海内，撒播东南亚，文人墨客游踪不停，留下甚多吟咏绝句及书画墨宝。

两、广州代放生比较好的中央

1、清代道光年间《平看志》上纪录：明万历年四十年建，是为了纪念地躲菩萨。那时规模宏大，设有大士殿、药师殿、刘工祠及庙门、客房、斋堂、厨房，面面俱到，飞檐翘角，殿宇重重，顶膜礼拜的人簇拥于此，是那时江南的一座名刹。

2、岁月悠悠、沧桑剧变，名寺庙宇，担当汗青风云。1949年改成平看粮管所，1970年改建面粉厂，本来寺院修建改作它用，面目一新。所幸至今寺中遗址上尚存一棵桂花树、一棵黄杨树和一口古井，作为物证，留下了汗青的回想。

3、小九华寺相传是纪念地躲菩萨生日而建的。相传，阴历七月三十是地躲王生日，乡镇上的公众皆虔诚地正在本身的房前屋后、街道路口、院子天井中烧香顶膜礼拜。俗语说“七月三十日插地上香。”是日小九华寺更是香火昌盛，周边地区烧香的人更是门庭若市，据老人们说，七月三十日烧香的船把平看镇上的河埠皆停满了。那天镇上的买卖还刻红火，很多商铺的老板早有筹办就等这一天。七月三十日插地上香的风俗还一向撒播至今。地躲王据传是韩国人，名叫金乔觉，是韩国的一名王子。他平生信奉释教，还是空门中一个很孝敬的门生，建行专注，誓要成佛，平生广结善缘。建行至99岁圆寂，肉身不坏，现在供正在大九华山。地躲王常常进来授经授课，建行路上皆建了小九华寺，此中安徽、浙江皆建有小九华寺，平看小九华寺即是此中一处。金乔觉圆寂后，被封为地躲菩萨。他的空门精力不仅是劝人为善，好有好报，更主要的是不断完善自我，寻求尽善尽美。这类精力境界还是我们后人值得发起的。

4、为继承和发扬太虚大家的主动思惟和菩萨精力，落实宗教政策，把宗教流动归入正轨。1997年，经吴江市人民政府答应，赞成规复平看小九华寺。此举深为中国释教界赞誉，中国释教协会会长赵赴初师长教师闻讯，怅然亲笔题匾“小九华寺”。该寺占地40亩，南北座向，第一期工程完工的修建有：庙门（天王殿）、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、地躲殿、三圣殿、千佛浮屠等；第二期工程正在计划当中，将建躲经楼、地躲阁、念佛堂、好事堂等修建和“太虚法师纪念堂”等。小九华寺所有建成后，将成为苏州区域的名寺之也是苏、浙、沪交汇处的一处释教胜地。

5、大雄宝殿飞檐翘首，黛瓦粉墙，巍峨壮观。赵朴初书题的“大雄宝殿”，金光闪烁，高悬于正门上空，题词神完气足，实为各人手笔。殿正中供奉释迦牟尼像，中心是迦叶、阿难尊者侍立像。侍立像摆布分别是谢天谢地和药师佛，妙相肃静、工艺精致。三尊佛像面目面貌丰腴丰满、模样形状温良恭俭、慈容善目、沉寂肃静严厉。檀香木佛体装金重彩，佛光垂照。大殿两侧则是形态各异、绘影绘声的十八罗汉像，神色举止古拙、匠心独具、肃静凝重。释迦牟尼佛像的背后安座着海岛观音、文殊、普贤菩萨等佛像。大雄宝殿的东面是三圣殿，西方三圣佛像装金罩漆。大雄宝殿前东侧是观音殿，该殿双堆叠檐，两层，高低各五间。基层三间为主殿堂，内塑木质圣观音菩萨坐姿像，结跏趺坐，手持甘露瓶，模样形状慈爱。取观音殿相对应的是地躲殿，该殿高低两层，双檐式修建，基层中心主殿内塑地躲菩萨像，头带毗卢冠，身披法衣，结跏趺坐，双手持宝珠，法像肃静。钟、鼓两楼位于天王殿后两侧。

6、小九华寺，据传是地躲王菩萨不息正在这儿显现圣迹，锡井涌泉，一再灵验。位于大雄宝殿后的“地躲泉井”为寺内一宝。井口为六边形，井深10余米。明万历年间，小九华寺大规模扩建，并兴建地躲阁。地躲王菩萨正在空中显灵，用杖杵地，突涌泉水，其水甜美，被后人称为“地躲泉井”。正在井的东边，有一棵树高丈余，茎如碗口，枝叶茂盛的桂花树，这便是昔时太虚大家到小九华寺落发时亲手栽下的。这棵树，自太虚大家栽植后，一向冷静发展，数年后，花开芳香。每逢八月，信众和旅客来到小九华寺院，就会闻到满院的桂花香。为记念太虚大家正在此落发植树，现寺院已将此树围栏，以供抚玩。

7、圆通寺景区位于苏州吴江市西南城郊，苏州绕城高速吴江出口处离景区约5公里，苏嘉杭高速吴江出口处离景区约2公里。沪苏浙高速吴江横扇出口处离景区约8公里，交通非常便利，苏州汽车南站、苏州汽车西站均有快速城际公交中转吴江奥林清华公交委曲站，离景区约500米。

8、光滑油滑寺史称“光滑油滑庵”，始建于唐代末年，全盛于明、清期间，是一座具有千年汗青的江南名刹。这里佛像庄重，风景秀丽，殿堂修建古典范围恢弘，人文景观极其富厚，星转斗移，光阴飞逝，然佛光永久，连绵不断，现寺院内尚存古银杏树两棵，苍劲挺拔，枝叶扶疏，胸径5米，四人合抱，四周自然衍生十多种植物，史称吴江人文景观中独有的“十样景树”，由树龄猜测，当属于千年前寺庵遗址。

9、圆通寺于2012年12月经吴江市人民政府核准规复重修，初时由市人民政府拔为启动资金，今后自筹和募化。至2008年末已初具计划，占地3亩，建筑面积19000平方米，决造价2千余万元。

10、圆通寺格局规整，规划对称，前为三楹石牌坊，中央匾额“圆通寺”三字由台湾国粹大家南怀谨老师手书，旁侧楹联“梵呗钟声寂寂惺惺观安闲；江枫渔火尘尘刹刹见如来”亦系南老师所撰写，将梵学哲理和江乡景致融合于一体。