2、佛旅网九华山朝圣游学·三步一拜礼地躲王菩萨（8）

3、因而，人们朝拜九华山，真正的意义在于敬重并进修地躲菩萨那种大愿心；朝拜普陀山，真正的意义在于敬重并进修观音菩萨那种大襟怀胸襟；朝拜五台山，真正的意义在于敬重并进修文殊菩萨那种大智慧；朝拜峨嵋山，真正的意义在于敬重并进修普贤菩萨那种大践行。

4、实际，这四位菩萨是代表修行佛法的四项请求，即：

5、一要像地躲菩萨那样立下远大的愿心——修行佛法并不是为了本人一个人，反而是为了世界百姓；

6、两要像观音菩萨那样具有宽广的襟怀——无论是亲人、敌人、坏人、暴徒，都要大公无私地为之消除痛苦、带去康乐，并且在如许干的时分还不要以菩萨自居，要不分畛域，以众生的痛苦为痛苦、以众生的康乐为康乐；

7、佛旅网五台山朝圣游学·堆玛尼石（7）

8、三要像文殊菩萨那样具有高度的伶俐——勤奋贯通空有观、因果观、人间法、出人间法等一切佛法真理（其中所蕴涵的哲理）；

9、四要像普贤菩萨那样付诸行动——始终不懈、永不怠惰地将佛法真理适用于实践，战战兢兢地发扬佛法、普渡众生。

10、由此可见，只要我们立下了远大的愿心，纵然没有前去九华山，还即是见到了地躲菩萨；只要我们具有了宽广的襟怀胸襟，纵然没有前去普陀山，还即是见到了观音菩萨；只要我们具有了高度的聪慧，纵然没有前去五台山，还即是见到了文殊菩萨；只要我们切实遵守佛法勤奋实践，纵然我们没有前去峨嵋山，还即是见到了普贤菩萨。