5、你如法的放生，加上自己落实弟子规，五戒十善和夫妇相敬如宾之道，是有可能会改变婚姻情况的。仅靠放生，而不做到后面的要求，那就很难

6、随喜赞叹仁者如法放生。吃素和放生是无畏布施，果报是健康长寿

7、放生要随缘菜场刀下救命，千万不能预订买物命，也不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候，放生地点环境，和运输等因素，把物命放去他们能活下去，没有人捕抓的地方或活水和大湖里，不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识，引起周围人的误解。

8、净空法师---放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。

9、我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，

10、没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；它已经半死，快要死了，你就不必去买它。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。

二、银川公园放生老鳖

1、看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、念佛为它们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。

2、我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，就是告诉它，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着念佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好，诚心诚意就有感应，多放生是好事。

3、既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇，这些道理都是老师教给我的。

4、杭州的灵隐寺，这里是曹雪芹“认证”的求姻缘的名寺，如果你问杭州人，哪里求姻缘最灵验？你会得到一个相同的答案—灵隐寺，那里有一块三生石啊！

5、灵隐寺，又名云林禅寺，始建于东晋咸和元年，距今已有1600余年历史，相传1600多年前，印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐寺。直到今天，灵隐寺都是中国香火最旺的寺庙之其中求姻缘就占去了大半。

6、三生石的故事，起初并不是关于爱情，而是关于两个男人的，大概就是两位朋友约好下一生和下下生相遇的故事，曹雪芹的《红楼梦》对其进行了二次加工：“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠仙草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉”。

7、三生石就此成了灵隐寺求取姻缘的佐证。在灵隐寺对面，三天竺的下天竺法镜寺后面，一直顺着围墙，走到莲花峰下，你会看见三生石和三生堂。灵隐寺，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年）。

8、因缘是学术语，经翻译时大量借用了文化已有的概念，”因缘“正是这样的概念。姻缘是汉语词语。由古代发展而来。“姻缘”大约在传入后受“因缘”影响而产生,直至元明时期,二者仍通用。

9、意思不同。姻缘到了是指结婚吗。

10、因缘是因，因是事物生起的源头，缘是事物生起的辅助条件，有因有缘，必然有果，因为你过去种了这个因，才会有这样的缘，缘由就是因。亦简称“”。有因就有果。有果必有因。有多个因结成一个果。