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布施放生走出困境,放生是布施安乐于十方法界

来源:未知   作者:不详   发布时间:2024-01-29 13:57   点击:250次
摘要:」今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中

一、厦门哪里可以放生小鱼

1、放生是救众生一大方便法门,什么都没有这个有效。

2、放生是渡众生入佛法第一方便,没有什么比得上,试想现在你对人讲佛法,有几个人听,几个人谢,可是你所放的众生,哪个不感恩,哪个不谢佛。哪个将来不会护持佛法呢,毕竟他们因佛得救。

3、放生是缩短成佛过程第一方便法门,对自已是快速入佛门第一方便法门,对所救众生也是第一方便法门,众生于极度恐惧中得救,其感恩戴德是可想而知的,此时对其宣讲的佛法相信它们必是终生难忘,日日思维,这是人之常情,将来如果这些所放的众生来人间修行,必是佛法兴旺,信心坚固,无可摧也。

4、放生是一个众生循环相救第一方便法门,众生因放生得救,将来必欢喜放生救众生。

5、放生非常重要,虽然放生多了之后会有很多障碍,但是,放生之人合天心,顺众生意,布施安乐于十方法界,开众生之智慧,虽然魔之眷属极力想破坏,但却不是他们能够破坏的了的,为什么?原因有二

6、不敢杀害放生之人,杀一放生人,等于杀无量众生,这个罪谁都承担不起。

7、害一个放生人,等于害了无量众生的慧命,因一放生人放生,往往布施佛法,害一放生人,等于断了无量众生的佛种,不管他是什么身份的神魔,都会因此永处恶道。不得解脱,这些魔王也是有神通智慧的,不会看不到这一点,这个因果他们也是不敢承担的。

8、最后注意一点,放生的人求财富一定要合理,不要和佛菩萨漫天要价,不要把放生和发财等同起来,不要把放生作为发财的一个手段,那样就不是发菩萨心了。

9、因为放生是如此的重要,又是如此的不可思议,所以魔王虽不敢加害,但是却又想破坏,怎么办呢,他们只能通过一些别人法子,来打击你,使你自已退心,到时,就不是他的过失了,是你自已不想放的,各位同修,切记呀!

10、大智度论云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一。”在所有的罪过里面,杀生的罪过最重,在所有的功德中,放生的功德是无量的!《弥勒菩萨偈》:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”可见放生就是救众生脱离苦海,放生就是实践佛陀的大慈悲精神,放生者必得福报。

二、黑龙江适合放生金鱼

布施放生走出困境,放生是布施安乐于十方法界

1、放生是财布施,我们用钱财去做放生,相当于是财布施。种瓜得瓜,种豆得豆,我们今日付出的财富是因,将来得到财富是果,有善因,必有善果。世界上也有很多首富几乎都是捐了全部的身家,而现在他们的身家反而没有少,依旧是位居首富的位置。放生会得财富,放生的人,经常救度众生,让众生对放生的人产生欢喜、爱护、尊重。上天有好生之德,帮助众生离苦得乐,这样的人会感召财富,得到财富和尊重。佛经说财布施者必得财富,真实不虚。

2、放生同时也是救度众生脱离苦海,救助生命延长寿命。我们慈悲放生,让即将被杀害的众生远离受苦,免刀灾劫,远离惊怖。也会让自己长寿消灾,这是在还债,还我们无始劫来的杀业。帮助众生离苦得乐,我们自然也会消灾免难,延长寿命,这个是因果定律。

3、放生也是在累积福报,救命的功德,是最殊胜的!!今日救一生命,来日生命救您。上天有好生之德,这是符合天道规律的,爱人者,人恒爱之,放生者,天必佑之。

4、放生是法布施,我们放生的时候慈悲为众生念佛、皈依、忏悔、回向。让众生可以得闻佛法,种下三宝的智慧种子,种下慈悲的善根,这一些都是法布施。将来它们有机会得闻佛法,就会特别的喜欢,从而增长智慧。

5、放生一定要如理如法,科学放生,智慧放生,不能破坏生态环境体系。

6、

































































再说手机,以前用过诺基亚,飞利浦,小灵通,要不就掉厕所,进水,或者被偷,后来也是买了个快下线的手机,很便宜了,用到现在还没有坏,也没有被偷,或者丢失,同期妈妈的手机已经换第二个了其他比如有一次逛街,我的包包掉到一个店里了,里面有很多我的东西。结果我回去拿,还是原封不动的放那里呢还有一次我的衣服兜比较浅,钱就顺着兜掉了出来。我记得钱掉了3次,3次都有人捡起来还给我这样的小例子不胜枚举,大家布施放生,施食火供以后就知道了,不累述了。

7、

《法苑珠林》上记载:

隋朝的时候,终南山有一位高僧,法号叫普安。因为他是一位圣僧,所以凡是他所到的地方,大家都办素斋来供养他。

有一天,这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫田遗生的穷人,他家实在很穷,住的房子只有四面墙壁,连遮雨的屋顶都毁损不堪。

田遗生有四个女儿,每个女儿都穿得破破烂烂的,连身体也没有办法完全遮盖住,田遗生的长女名字叫华严。她年纪已经二十岁了,看到村人都在设斋供养师父,内心感叹自己除了两尺粗布以外,没有任何财物可以布施种福。她对贫的体验特别深刻,而且也深深厌恶一贫如洗的恶运。正当她仰著头,面对著墙壁悲叹时,突然间发现梁木的空隙里有一束稻草,于是,她把它拿下来,捡到了十粒黄粟,就把这十粒黄粟的硬壳去掉,想连那两尺粗布供养高僧。

可是她又想到自己没有较完整的衣服,不能白天出门,于是她只好利用夜晚匍匐行进而来到了普安大师住的寺院里,她把那粗布捆好,从远处投进僧房,并亲手把那十粒黄粟放在寺院的饭桶里。同时默默地祈祷和回向:

‘由于我前世吝啬和贪心,所以今生才受了这么穷苦的报应。现在我在佛像前面,诚恳地哀求十方圣贤能接受我的忏悔。我用这么粗贱的东西来供养众僧,希望我贫穷的业报会从此结束。愿明天寺里所煮的五石米饭会因有黄粟而变成淡黄色!’

祈祷完毕以后,田华严就掩著眼泪回到家里。第二天上午,寺院里所煮的米饭果然变成淡黄色。大家一打听,知道事情的真相后,就有许多好义的人,都用财物来救济田家,而田华严也就剃发出家学道了。

由此可知,只要我们能尽心竭力布施,过去穷苦的业障和恶运哪有不会消灭的道理呢?

8、授三皈依念佛:放生前一定要授三皈依并予以念佛,即口诵:「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意义!

9、放生前亦可直接念:南无阿弥陀佛。念佛具足不可思议功德,我们当一门深入,今生今世老实念佛,不夹杂,不三心二意。因为念一句「南无阿弥陀佛」就等于总诵三藏十二部经典;一句「南无阿弥陀佛」就是禅,大集经云:「若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。」;又能总括三藏十二部教典,念佛真的是不可思议!

10、一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。


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