放生什么感召姻缘最灵验呢,为什么会感召色欲鬼

编辑:admin 发布时间:2024-04-16 浏览:496次

一、苏州蛤蟆去哪里放生

1、学佛要看《楞严经》,《楞严经》讲人轮回,以及做了什么因,会变什么鬼。讲的很清楚。比如在偷盗上,地藏经讲的不够详细。楞严经就讲的很详细了,我看了一下,很多鬼都是因为欠债,乃至偷盗而引起。其中包括一种色欲鬼。

2、现在社会上犯邪淫的事情很多,网络上图片也多。很污染人,尤其是青少年。有些人一犯邪淫,看黄色网站,大学出来就找不到好工作,最起码找不好好工作。甚至你要考公务员,会计师之类。这类都有属于功名类。如果犯了邪淫,就很难考通过。现在没有科举功名一说,但凡是国家性质的考试,都属于功名科举类。

3、人没有正气,就被邪气牵着走。这里有一种色欲鬼。眼睛看色,乃至在网络传播色情等,这都是被色欲鬼牵着走。这里要讲两个,为什么会做色欲鬼?又如何感召色欲鬼。

4、做色欲鬼,以美色来换取财富,死后就容易做色欲鬼。社会上这现象就很多了。尤其是现在很多人搞化妆的,把自己妆的浓浓的,这都要小心了。像现在的香水,在佛经讲都是恶香。佛菩萨闻了就跑了,倒是会吸引一些饿鬼来吸人的精气神。一般鼻根不清净的人,就喜欢涂抹的很香。哪怕是植物的香也要少闻。香味闻多了,会伤脾脾胃,克土。

5、还有像搞摄影的,做电视媒体的,凡是带着娱乐,宣传各种男女之事,这也损福报。以前做画画,艺术,都是陶冶情操。现在变成“黄暴力”,很多人福报就这么损掉了。

6、再讲为什么会感召色欲鬼。有两种,第一是观念不对。有些人做生意,为拉拢客户,就把客人带去黄色地方消费。这其实很损福报。生意不长久,而且克到婚姻。有个人丈夫如此做,她也认为正常。做妻子的也认为丈夫这个行为正常。后来的果报,就导致他们离婚。

7、比如犯了邪淫,已经比较损福报了。但比犯邪淫更损福报的,是你认为邪淫,男女关系不正当,乃至堕胎,第三者等行为是正常的。人要是有这个错误的观念,比犯错还可怕。犯邪淫了,良心上知道错了,还有改正的可能。但如果良心上都认为是正常的。这就很危险的。这叫知见错误了。

8、很多人婚姻不顺,一者被非分钱财克到。二者,被错误观念,包括在婚姻上过于开放,不保守而克到。所以那些凡是宣传错误男女观念的明星,导演,作家等,婚姻都不好,甚至老年也不好。我想,人要对老天爷有敬畏。

9、第二种,一般是获取了非分钱财过多后,也会导致邪淫行为。非分钱财多了,去奢侈享受,男女饮食这两块。就很快感召到色欲鬼。有些老板有钱后,就开始挥霍,加上非分钱财,就感召到色欲鬼,或者酒肉朋友,然后靠喝酒,有酒就有肉,酒后就容易失去理智,就变成乱性。然后不仅破财,而且损身体。

10、现在很多男女,啤酒肚很多。这其实是体内寒,肾虚。人体的热量,就是火大,只要来自肾中的真阳。肾虚了,真气不足,无法把垃圾排除去,肚子五脏寒,人体就会自动开启保护,人肚皮有脂肪。这类就是肾虚。肾虚来自三点,第喝啤酒配海鲜,两类都是寒。第醉以入房。酒后就乱性。这两类导致肾虚的根源。

二、成都哪里适合放生鸡

1、肾虚后,糖尿病,血液病,肾脏病等都来了。我想企业家要向王永庆学习。做良心事业,然后做慈善事业,珍惜福报。王永庆很惜福的。这类人就长寿。

2、一般人身体不好,有一种是杀业重,邪淫业,这两种。第二种,前辈子欠债过多了,这辈子还不起怎么办?那些欠债的众生就来吸他的精气神,这就是色欲鬼。所以欠别人债也会导致色欲鬼来吸人的精气。用身体宝贵的精气神来还。一定不要欠债,不要占人便宜。

3、色欲鬼,就是专门吸人的精气神,本属于偷盗行为。人若有一念偷心,不仅不成正觉,反而被色欲鬼黏上。很多人学佛,总想找便宜,想要最快的方法,不用花钱,不用花能量的,不用付出的,就能成佛。这个偷心你就要很小心了。很容易感召到色欲鬼。还有的人,就学习道教的采气,这都属于偷盗行为。天道的规律,就是你要成就,就要去付出,自然就成就。没有便宜事情的。

放生什么感召姻缘最灵验呢,为什么会感召色欲鬼

4、修行是要很谨慎。佛门一粒米大如须弥山。其实哪里的米都是大入须弥山,不仅是佛门的。像国有企业,大家都占着是国家的,都从里面捞好处。其实能捞到是他的福报。捞了好处,奢侈浪费。等到了福报浪费完了,国有企业也倒闭了。这些人就下岗了。所以要记得,花的是别人的钱,国家政府的钱,用的是自己的福报。

5、放生因果:一位女孩的放生感应
放生积累福报,放生感应迅速,如果有一点资金,不妨多做放生,那样会给你带来无限的福报,正如菩萨所说,有求必应......

------诸葛道熹

灵儿:象大多数人一样,对于放生功德不可思议的说法,我只是从心里无条件接受式的相信,在心灵深处并没有生起深刻的体验,因为习气使我总是相信亲眼所看亲耳所闻,尽管我已经知道人的五根所能及者极其有限。我总是随缘寄一点钱给准备放生的道友师兄,随喜一下。心里觉得小气的自己,能这样做已经很不错了。年初去讲寺皈依时,常住居士们放生时叫上我一起去放螺丝,我等于跟著师姐们经历了一下放生的过程,那一次,真正算得上是随喜了,我被居士们的慈悲感动了。当时心里有一个想法,回去以后,我也要常常放生。
但是,我总是很忙,不管是不是真的忙,总有很多忙的理由将放生之事推辞过去,我还是偶尔寄一点点钱给放生的师兄,请他们代我放生或者随喜他们。我觉得,这种方便也很不错,依然有功德,而且不必费事,很“合算”。那时的我发心并不纯正,更象做交易。
直到我真正的去放生,才知道放生的过程带给我的收获是意想不到的。“在利他中自利”是同一件事情的两面,不偏不倚,不多不少。
事情从妈妈的病情加重说起。我妈妈今年六十四岁了,自从父亲去世以后,她的身体越来越差,竟也得了心脏病而且日渐严重,不但行动变得老态迟缓,而且手脚开始不自主地颤抖,医学上称之为“帕金森综合症”。妈妈很痛苦,我也多方求医问药,吃了很多中药,但是效果很微弱。我心里非常焦急,每天都为妈妈回向,祈求上师三宝加持妈妈能够消除病障,早日康复。一次在电话中,寺里的居士姐姐告诉我,要多为妈妈放生,多为妈妈做功德。我心下一动,是啊,三宝时时刻刻在加持著每一个众生,可是众生更应该积极地响应才对啊。于是我决定周末去放生。无独有偶,还未到周末,偶然在地藏缘论坛上看到一个贴子,海拉尔的居士们要在中秋节举行大规模地放生活动,放生狐狸,远方的道友可以寄钱,多一些钱就多活一只无辜的狐狸,离中秋节只有两天了,我当即决定汇款,收到汇款的师兄得知我要为母亲放生,还打电话来鼓励我,给我了很多有益的开示。但是这一切我没有告诉妈妈,因为怕她不理解而有微词。第二天,我照例下班后去看看妈妈,妈妈倚在炕上跟我闲聊,随口说:“昨晚做了一个梦,洗了好长时间的澡,真舒服。”我也没太在意,梦嘛。

诸葛道熹:放生就是如此的感应迅速!
第三天,放生的师兄发短信来说晚上八点,所有的狐狸就都放归山林深处了,秋天林子的气侯和成熟的野果会让狐狸很快适应的。当时心里好高兴,仿佛看到一只只从屠刀下被解救出来的可爱狐狸在山林间愉快地飞跃,而它们正是我累世的父母亲人。
接下来两天因为忙我没去看妈妈,第三天中午妈妈到我家里来了,我急著让妈妈快躺下来休息一下,妈妈说,不用了,一点也不累,这两天突然好了,身上有力气了,晚上睡得也安稳。乍听之下,我心里一阵惊喜,感谢上师三宝的加持,放生的功德竟是这样的不可思议。
如果说这是一次偶然,那么接下来的事情却让我再也没有一点的怀疑。
我的儿子今年七周岁了,因为我在怀孕时五欲炽盛,孩子从小瘦弱,常常感冒。最厉害时一年三次肺炎住院。孩子先天气管不好,每次感冒都伴随著长时间的咳嗽。吃药、住院打针少则三百五百,多则一千两千。一位医生曾经这样安慰我“儿童的气管因为发育不完善,所以容易感染,随著年龄的增长,慢慢就好了。”我只好把儿子的健康希望寄托在他能快点长大。但是事实上,随著他一岁一岁地长大,仍然不见有什么转变。今年春天,儿子一次感冒后,竟断断续续地咳了两个月。吃了很多种药都没能让他立竿见影地好起来,已经上一年级的儿子不得不在体育课时跟老师说,我不能跑步,妈妈说跑快了会咳嗽。前几天儿子又感冒了,毫无例外的是,首先咽喉发炎红肿,发出很重的咳声,我立即给他服了药,但是象以往一样,病情依旧象一条曼延的毒虫,继续侵入。两天后的晚上,儿子临睡前无力地说“妈妈,我浑身酸疼。”我知道,今晚他要发烧了。看著儿子睡去,我忧愁地走进佛堂,做我的晚课。念诵中,我的心总不能集中,耳朵也总是注意听隔壁的儿子有没有咳声。不由自主中,我下座跪在佛像前,“至尊上师三宝,弟子祈求您慈悲加持我的孩子,让他健康起来吧,我愿我儿子吃药打针的钱拿去放生,拯救屠刀下的生命。”说完这一切,我心已经坚定地决定了要做的事。
当晚,儿子微微有一点低烧,并无大碍,第二天他照常去上学了。接下来的一天,他仍然没有发烧,只是还是咳,药吃完了,我也厌倦了给儿子吃药,它们总是让我恢心,我不能确定药的副作用是不是对孩子的身体伤害更大。第三天是周末,我对儿子说,走,妈妈带你去放生。儿子很高兴,“妈妈,放生什么?”“我们去市场看一下。”儿子带上念佛机,我们出发了。
因为去的早,市场上人还不多,海鲜市的螃蟹刚从海里打捞上来的,活蹦乱跳。我马上决定放生螃蟹。一大盘螃蟹全包了,大约十三只,我也没跟贩子讲价,因为我想节省路上的时间,贩子对我的“大方”很是高兴,耐心地按我的要求小心将螃蟹装进袋子,付了钱,我们调转车头,向海边奔去。一路上,我只怨自己的电摩托太慢。我们沿著海岸线跑,跑了很远才找到一处安静人少的地方,东西各有垂钓的渔人,距离我们大约二百多米,正好看不清楚我们在干什么,不会给我们放生的螃蟹带来威胁。就在这里吧,我们停了车,儿子一溜小跑在前面开路,穿过一片杂草的沙地,我们来到海边,我边跑边打开袋子,对著袋子大声念了三遍三皈依。念完到了沙滩上,我蹲下来,对著袋子快速念了七遍往生咒,儿子在旁边打开了念佛机,大声地念著佛号。做完放生仪轨,我把螃蟹小心地从袋子里倒出来,也许是闷的时间太长,它们一时竟没有反应,过了一会儿,海的气息唤醒了它们,它们慢慢地爬起来,好像完全没有方向感了,它们没有目标地在沙滩上乱爬,我又著急了,为了不让远处的渔人发现它们,也为了让它们快一点接触海水,我一只一只地从螃蟹身后将它们拿起来,它们挥舞著大钳子表示反抗。我大声念著六字真言,跑进海水里,将它们轻轻地丢向海的深处。将他们全部丢放进大海后,心下立刻安然了。我坐下来,看著海浪一次一次地拍打上来,却并没有把螃蟹们推上沙滩,而是带它们回家了,心中的喜悦升起来。一切众生都曾做过我的父母,不孝的女儿今生有幸得遇佛法,皈依三宝,愿尽形寿利益一切父母有情,愿生生世世都成为不伤害任何众生的人。
孩子的心是最纯净的,只此一次,儿子就喜欢上了放生,约我下星期还来,我说,好!
两天以后,奇迹再一次给了我震撼,儿子一声也不咳了!如果不是亲身经历,也许我还将无法切身地体会这不可思议的现实。
我想,很多放生多年的同修受益和感应更大,只是他们并不执著,最重要的是他们不是为了自身和现世的利益而去做放生的善举。但是我,实在是忍不住要把这喜悦与跟我一样的初学分享,愿所有同修都能多做放生的善业,为利益我们现世的、累世的父母、冤亲债主,积累广大的功德,并将此功德回向无上菩提,早成正果。

诸葛道熹:放生,真的很灵验......

6、一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别,然而被宿世的恶业力障蔽,悲惨地沦为心智低下的异类,除了寻求食物、躲避死亡之外,其它都一无所知,这就象是一面宝镜长时间被灰尘蒙蔽,不但放不出丝毫光明,就连镜子的本体也无法显现。

7、但只要在智者的指示下知道宝镜的本来面目后,开始不断地打磨,然后逐渐逐渐地放出光明,等到打磨到极点时,朗照天地的光明就会全体显现。

8、一切六道众生的心性都是如此,由于无始以来被烦恼和业所障蔽,导致不能显发本具的光明佛性,以迷乱力造作轮回的业,佛陀了知众生的心性和佛平等无别,采用种种方便,顺应众生的根机,宣说无量法门,众生只要遵循佛陀开示的正道,修习戒定慧断除烦恼,平等都能恢复本有的佛性而成佛。

9、因此,从实相上衡量,动物并不是一种本性下劣、愚痴,天生比人低等的法,而是和诸佛平等具有如来藏,未来都会成佛。那么,对于这样尊贵的未来佛怎么能损害甚至屠杀呢?杀害生命确实是最严重的罪业。而在他们遭受命难的时候,怎么能不发心救护呢?不发心救护同样是漠视生命尊贵自性的表现,想想看,就是对一种无情法,比如一辆高档车,我们都会精心地爱护,稍微有一点损坏都会及时修复,何况有情是宇宙中最尊贵的法,在有情本具的佛性中原本具有恒河沙数那么多的自性功德,无数辆高档车加起来根本比不上他的一丝一毫。如果高档车有必要爱护的话,那生命更应当百倍地救护。

10、从轮回的现象上来看,我们和众生的关系非常密切。为什么这样说呢?从无始以来到今天,我们在轮回当中流转的时间实在太漫长了,因此,每一个众生都和我们彼此做过父母、兄弟、姊妹、儿女,由恶业力在人间或者异类当中也彼此很多次杀害过对方,对这个轮回的事实虽然凡夫一无所知,但诸佛如来却是明明白白地照见。我们只是不思惟而已,如果思惟的话,就会情不自禁地生起惭愧心和悲悯心。


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