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放生后还能吃鱼吗视频,放生还能祛痘

来源:未知   作者:不详   发布时间:2024-04-24 11:07   点击:844次
摘要:你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。二、放生一对鸽子的寓意是什么1、听闻开示的时候,要抓主要的、精华的部分,一定

一、北京有无放生乌龟的地方

1、

可能是吃了有火气的东西,我发现脸上长出了不少的痘痘。忍不住,我便用手去抓挠。一些稍大一点的痘痘便被我抓破了。血脂很快冒了出来。

2、当天,闲着无事,我便像往常一样去放生。因为赶到菜市场太迟了,我发现菜市场里的菜都快被买光了,就只买到了几斤卖剩的螺蛳。骑着车,我将它们带到了大河边,搞过简单的放生仪式后,把它们全放生了。

3、在放生螺蛳后的第二天早上,奇迹就出现了。醒来时,我不经意用手去触摸脸,感觉得脸面很平滑。这么一来,我以为是在梦里,有些不相信,又对镜照了一照,还是没见到痘影。出人意料,脸上的痘痘竟然在一夜之间全消了。为此,我感到既惊异又兴奋。

4、放生祛痘疗效显著。为了尽快消除痘忧,赢得一张好脸面,长痘的朋友不妨一试。

5、答:你想得很多、想得很广,这个鱼就不要放了。不要放的时候,你怎么去养它?你可以不放生,养在家里,这个就最圆满了;你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行,放生池里头有小鱼、大鱼,大鱼还要吃小鱼,所以只好各别来养。

6、佛教导我们,教导我们要有善心,有好善之心、好德之心,如果这样微细的去分别执着,固然是有道理,可是妄想分别执着不能放下,你所做的这些好事,都是六道里面有漏的善法,将来果报是在六道里面享福,不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思,佛教我们放生,真正用意在哪里?养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲,至于大鱼吃小鱼、吃虾米,是它的业报。它虽然造业,比起我们人是微乎其微,为什么?它吃饱了它就不害众生,我们人不吃也要害它。

7、所以,人如果不受圣贤教育,人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽,它吃饱了,它躺在那里动都不动,小动物在它旁边走来走去,理都不理它,实在饿得不得了才抓一只来吃,你就晓得它一生能吃多少。不像人,人造业超过它们百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去杀它,所以人是动物里面最可恶的。

8、佛示现成佛一定到人道,为什么?最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现,为什么不到天道去示现,为什么不到畜生道示现?佛的慈悲心,哪一道众生最苦就先度他;哪一道众生造的恶最严重优先度他,所以到人道,人最优先,道理在此地。

9、问:修加行就是反复看上师开示的视频吗?

10、答:看视频、看书,这都是属于是闻,“闻思修”嘛,还要有思维和修行。智慧分三种,有闻慧、思慧、修慧。我们现在学习佛法,如果仅仅是听闻,而没有真正的思维和修行是不行的。

二、放生一对鸽子的寓意是什么

1、听闻开示的时候,要抓主要的、精华的部分,一定要记住,然后再去反复地思维。通过各种方法,从各个方面去思维,你就会明白得更多,感受得更深,然后再去修。修是什么?把佛法里讲的道理落实在生活中、工作中,一点一滴的去感受、去体会。通过在对境中的修炼,这种正念才能在相续中会根深蒂固,任何时候都不动摇。那个时候,你才真正生起定解了。

2、佛讲的这些知识,用心去体会、感受,才能变成你自己的智慧。你没有用心的去体会、去感受的时候,还不是你的东西。

3、放生能够让我们在面对任何劫难和痛苦时都能得到化解,也能够为我们增长福报和功德,使我们在生活中更加的幸福和得心应手,而且通过放生还可以帮助我们破除心中的阴暗和苦闷,使我们的内心更加清净,同时放生的意义非常重大。那么放生鱼有感应吗?

4、放生鱼的感应

5、几年前的某天早上,身上带100元去市场买活物准备放生,当时想就准备放100元。第一个摊买了一个小甲鱼还有几尾其它鱼,好像用了五六十元,(由于时间久记不得了),然后到第二个摊,把剩下的一些鲫鱼全买了,称一称,价格一算,(具体数字多少不记得了),正好是之前100元剩下的钱一分不多一分不少,你说多巧。

6、另外还有放生完,鱼不肯走,等许多感应。总之,说以上这些,一方面说明放生确实是诸功德中第必将得到诸天护佑菩萨加持,停雨也是,人有善念,天必佑之。因此劝大家一定要根据自己实力多放生,不要觉得这个钱扔下水了,实际是世上最合算的投资,舍一得万报,功不唐捐。

7、通过以上的讲述我们可以知道放生鱼的感应,其实放生不仅能够帮助我们消减业障和罪孽,也能够为我们化解一切的魔难和苦厄,使我们在工作中更加的顺心如意,而且通过放生还可以帮助我们排除心中的忧愁。以上如有不正确之处请多多包涵。

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8、对的。真的是你这一世吃它半斤,将来必定要还它八两(这八两也是半斤,古代的八两就是半斤),所以因果是丝毫不爽。虽然是吃三净肉,所谓三净肉就是不是你亲手所杀的,在杀的时候你没有听到杀的声音,另外,你也不怀疑这个肉是为你所杀的,这叫三净肉。假如你看不到杀的时候的场面,听不到杀的声音,但是你的朋友端一碗肉上来,你怀疑你朋友亲自给你杀的,你有这种疑心,那你吃这个就不是三净肉。所以这三净肉关键是为了培养我们的慈悲心。如果你怀疑这肉是为你所杀的,你还要吃,这说明慈悲心不够。为什么要吃肉,我们在讲席当中也讲了很多,这个我们师父也是反覆的给我们说明白,真是众生冤冤相报,都是大部分因为杀业。为什么我们不吃素?素食对健康,不管是生理健康、性情的健康、心理的健康,都有莫大的好处。为什么不能够断肉?这个关键问题还是嘴馋,贪图这种美味,不知道这个美味本身它是一种虚幻的,是你的习气。你真是悟清楚,东西吃下去到肚子里都一样,因为出来的东西都一样,当然都一样。

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10、所以贪图美味,这本身对一个学佛人来讲,这也是一种障碍。我给大家讲一个例子,这也是佛经上记载的一个公案。是说在过去有一位沙弥,有一位出家小沙弥,他跟他的师父在一起。别人供养他师父的一些奶酪,就是Cheese,奶酪味道很不错,师父分给他吃,他就很喜欢吃,於是对这个美味起了贪著。就是因为这种贪著的缘故,等到他命终的时候,竟然变成一只小虫,到了这个奶酪里面去。因为他贪,念念都想到奶酪里面去,他就变成小虫,堕到畜生道,到这个乳酪里面。结果他的师父证得阿罗汉果,用他的天眼看到这个小虫过去就是自己的弟子。所以这段公案告诉我们,你贪著美味,本身也是修道的障碍。如果临命终时你还是这个贪的话,那就问题大了。所以这个断肉不仅是要培养慈悲心,也是慢慢的训练我们放下贪著,对色、声、香、味、触这些贪著,我们要逐渐的把它放淡,然后放松、放开、慢慢放下。


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