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澳门放生需要说哪些话才能放

2023-04-13 09:53 来源:未知

闽南佛法学院·学僧园地:说“种瓜得瓜、种豆得豆”

  “种瓜得瓜、种豆得豆”是揭示因果报应的一种喻说。因果报应在中国已经家喻户晓。古言道:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,一切全报。”

  深信因果是佛教的认识论,也是对宇宙人生真相准确的揭示。佛教说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是。”善恶报应如影随形、这个宇宙大到天体的运动,小到有情内在微细的起心动念,一切都那么森然有序而不是杂乱无章的,究竟是什么规律在支配这一切呢?就是因果律。所谓:天网恢恢,疏而不漏。因果律就是一张遍布情器世间一切时空的天罗地网。

  就拿山河大地的器世间来说,当代人们否定因果律,大肆违背自然规律而牟取暴利。如现在乱砍乱伐树木致使沙漠大面积吞没陆地,沙尘暴越来越严重,这就是违背自然因果律而得到的报应。

  否认因果律使当代人们的道德、伦理、观念、行为规范发生了深刻的变化。人们的行为轨道转换了方向,道德趋于沦丧,恶业日益炽盛,由于身、语、意三业不能以因果正见摄持来纳入善法的轨道,致使当今社会人们的三毒烦恼畸形膨胀,种种恶行加重扩散。为了使自己的恶行不受约束而变为“合理”,有意无意之中将“善有善报,恶有恶报”这条定律搁置否定,人们以为这样就可以为所欲为,不受因果定律的约制,这本身即是愚痴深重的表现,无疑是掩耳盗铃的做法。实际上,因果律在于每个有情的身心中,一刻也没有离开过,它不会因为人们的愚痴而失去。

  然而,在因果律面前,现代人变得如同一群幼稚顽劣的孩童一样,自以为是娇纵任性而已,岂知结果却是饱受不堪言喻的痛苦。观察当今社会实况,事实证明,人们无时无刻不在吞食因果,漠视因果,肆意造恶所带来的苦果。其实,没有任何一种精神力量或意志可以将痛苦强加于人,当今世界人们日益深重的身心痛苦,溯其根源即是由各自不信因果肆意为恶而带来的,这即是自作自受的因果律体现。

  “菩萨畏因,凡夫畏果”。菩萨正因为明知因果律,所以在因地异常谨慎,战战兢兢,如履薄冰,如临深渊,唯恐以细微之恶业引生巨大过患。而凡夫则不识因果,将因果报应当作无稽之谈而抛之脑后,肆意而为,然一旦恶业成熟果报来临之时才知苦不堪言,至此才后悔、害怕、恐惧,无奈恶业已成熟,为时晚矣。

  因此《华严经》有偈云:“假使百千劫,所作业不亡,因缘和合时,果报还自受。”因果报应,丝毫不爽,如种瓜只能得瓜,种豆只能得豆一样。

生活禅夏令营演讲集:十四届开营式上的讲话(居士代表郑喜群)

生活禅夏令营演讲集:十四届开营式上的讲话(居士代表 郑喜群)

  居士代表郑喜群

  (2006年7月20日)

  尊敬的净慧老和尚、明海大和尚、各位领导、各位老师、各位营员:

  大家好!

  阿弥陀佛:

  首先应该感谢老和尚、大和尚和柏林禅寺两序大众的大慈悲和大愿力,以及本届夏令营请来的授课法师、老师及善知识的法布施,他们使得我们大家有这个机会在此共结殊胜的法缘。我站在这里感到有些诚惶诚恐,但我愿意尽自己一点点微薄之力,来帮助夏令营。我觉得,这是我做得最有意义的一件事。

  本届夏令营的主题是“生活在包容的世界里”。我们生活在这个世界上,会遇到种种的挫折,然而在逆境里我们才能进步。我们应该用怎样的心态去面对困难呢?我觉得今年的主题非常好,“生活在包容的世界里”。我觉得这里包含两个意思,一方面我们要用包容之心去对待周围的人,学会宽以待人。另一方面我们要用包容的心去对待自己,不用自己和自己过不去。也就是说,既不要因为别人的过失而过分责备他人,也不要因为自己的过失而过分自责。应该用一颗包容的心去宽容别人,善待自己。只有这样,我们这个世界才会变得更加和谐与宽容。我们的生活才会变得更加美好。

  既然大家有缘能够相聚在一起,我希望各位营员在今后的一周里,在与周围的人相处的过程中,本着互相包容的原则,来共同学习和生活。

  最后预祝这次活动圆满成功!衷心祝贺各位法师、各位领导、各位营员六时吉祥,法喜充满!也希望各位营员能够好好珍惜这个难得的学习机会,共同增长福慧。

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