佛教在线福建讯 2018年7月18日，由福建省民族与宗教事务厅主办，福建省佛教协会、漳州市佛教协会承办的2018年福建省主要佛教寺院负责人培训班开班式于漳州东山在庄严的《国歌》声中拉开序幕，共有来自全省的160多位主要佛教寺院负责人参加开班式。福建省民宗厅宗教一处调研员黄廷荣、省民宗厅政法处副调研员林斌、福建省佛教协会常务副会长本性法师、漳州市民宗局副局长郑溪华出席开班式，省佛协副会长界象法师主持开班式。全体学员将在此后的两天时间内，就新修订的《宗教事务条例》、佛教中国化的历史进程与现实意义，“一带一路”倡议实施与我国对外开放、非营利组织会计制度及操作实务等方面的内容进行深入系统的学习。
本性法师在讲话中希望所有学员能够站在政治和信仰的高度看待此次培训，认真听讲，深入思考，坚持自我反省，做到忍让包容，结缘分享，敬畏感恩。加强僧团内部建设，提高服务国家社会的能力。
出席开班式的还有：省佛协咨议委员会委员道裕法师，省佛协副会长法众法师，副秘书长陈海平、妙空法师、妙光法师、广宗法师、妙修法师、德昇法师、林振西以及中国人民大学哲学系、宗教学系副教授宣方等。
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达真堪布：往生净土的最低标准！还有捷径！达真堪布：往生净土的最低标準！还有捷径！ 往生西方极乐净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四因：第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛，忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。第二个是积资净障。就是处处积累资粮，消除业障。第三个是发菩提心。菩提心有两种，胜义谛的菩提心和世俗谛的菩提心。胜义谛的菩提心就是无我或者空性的智慧；世俗谛的菩提心就是利他心，为众生想成佛的心愿。很多人说：“轮回太苦了，我要到西方极乐世界，再也不回来了。”这种发心是错误的。我们求生净土不是为了逃避这些，而是为了度化众生。先到西方极乐世界，在那里修行，快速成佛；成佛了以后还要回来度化众生。这是一种方便。我们求生净土不能为了自己，而要有这样一个利益他人的发心，这就是发菩提心。第四个是发愿。发愿很重要，现在我们说要到西方极乐世界，都是假的。比如今天，你们只是到这里来听听法，没有做其他什么準备。现在若是阿弥陀佛真来了，要接你到西方极乐世界，你敢不敢跟他去？不敢。你肯定会说：“我不是不想去西方极乐世界，但是我现在不行，儿女的事情还没办完，家里还有很多事情没处理完，还没準备好……”有一大堆理由。这就说明你的发心是假的。 无论什么时候，死亡的来临都是突然的，它不可能让你提前準备。等儿子成家了，女儿出嫁了，自己退休了，事情都处理完了，然后死神再来接你——不可能！你到七八十岁的时候，死亡也是突然的，那时候你肯定还觉得自己不会死，还有很多事要做，没有结束的时候。因为轮回就是这样的。所以世间的琐事就是这样，什么时候放下，什么时候就没有事了。没有放下之前，不可能没有事，你的那些理由不可能没有。阿弥陀佛来了，你这样牵挂，就走不了了。尤其是到临终的时候，心的转换只是一剎那。在那一剎那当中，如果你能想到阿弥陀佛，想到极乐世界，你就能往生；在那一剎那当中，如果你想到的是世间的琐事，或者家人，那你又要轮回。所以发愿很重要。我们前一段时间学习过《极乐愿文》。《极乐愿文》的内容主要就是发愿到极乐世界，通过各种方法发愿。有时思维轮回的过患而发愿，有时思维极乐世界的功德而发愿。最后真正发出了往生的愿，放下了世间的一切琐事，即使今天阿弥陀佛突然来接你，你也能没有丝毫贪念，毫不犹豫地跟他走，那往生就有把握了。  |
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