您的位置: 武汉代放生网 > 城市分站 > >

三明哪里放生最好

来源:未知   作者:不详   发布时间:2023-05-31 14:12   点击:900次
摘要:李叔同(1881-1942),号息霜,浙江平湖人,曾留学日本,擅长油画、音乐、戏剧、书法,认教于两浙师范学堂,丰子恺刘质平等均为他的学生. 纪念馆辟建于虎跑梦泉山林公园内,这里原先有虎跑寺

  赵朴初先生(1907-2000)生于安徽省太湖县,生前担任全国政协副主席、中国民主促进会中央名誉主席、中国佛教协会会长。他是著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友。他对佛学、书法、诗词曲甚为精通,造诣颇高。作品曾先后结集为《滴水集》、《片石集》,其中不少名篇在国内外广泛传诵,《佛教常识问答》等著述深受佛教界推崇。他也时常撰联题对,为后学留下了宝贵的精神财富。今潜心辑录,汇编成篇。诚恐挂一漏万,敬请网友、同好者拾遗补阙。

  题赠刘梦溪:

  天道无亲常与善;

  人才非正不能奇。

  刘梦溪,中国艺术研究院研究员、中国文化研究所所长,致力于中国文化史和近现代学术史与思想史研究。朴老此联写于1977年,对联附题识:“十年教训,得此一联。天道作自然法则历史法则解。与犹亲也。无亲而常与,非正则不奇。相反相成之理,不甚然欤。”

  题赠茗山长老:

  种种供养普利一切众生界;

  念念相续恒不忘失菩提心。

  茗山法师俗名钱延龄,一九一四年生於江苏盐城市书香门第。幼从父读古诗文,随母诵经学佛。十九岁在建湖罗汉院依上宏下台老和尚出家,法名大鑫,字茗山。中国佛教界当代德高望重的著名高僧、中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江市佛教协会名誉会长、镇江焦山定慧寺住持。茗山长老在日记曾写道:这是《华严经》集句,鼓励我行愿无尽。昨日请求,今日写就,这种快速度,据说是特殊优待。值得我学习(别人请我写字,往往搁置很久)!

  题赠星云大师:

  富有恒沙界;

  贵为人天师。

  题赠黄锦波:

  此曲只应天上有;

  龙种自与常人殊。

  黄锦波美国第一位华裔市长,曾在美国喜瑞都市从政14年之久。他同时也是一位歌星,拥有一家“中美电视台”,并经常参加美国和中国的各种演出活动。1985年中央电视台春节联欢晚会上,一曲“龙的传人”,让黄锦波的名字蜚声中国大地;1991年他从中国灾区返美国后,最先用英语向美国公众演唱了“血染的风采”,华人们称他为“歌星市长”。此联系集杜甫诗句而成,上联出自《赠花卿》,下联源于《哀王孙》。

  赠日中友好汉诗协会:

  览万象以兴观,自是文章千古事;

  倡一时之风雅,待听歌唱五洲同。

  题贺《世界汉学》创刊座谈会:

  汲古得修绠;

  开源引万流。

  为《许广平文集》出版题联:

  想当年荷戟彷徨赖有此人相濡以沫;

  看今日举旗奋进读兹遗集更策将来。

  1998年,是许广平先生诞辰一百周年和逝世三十周年。为纪念这位现代妇女运动的前驱、伟大鲁迅旗帜的捍卫者,江苏文艺出版社郑重推出三卷本《许广平文集》。许广平生前的好友雷洁琼、赵朴初等为这本文集的出版题了词

  题赞宁波刺绣:

  斟古酌今,裁云剪月;

  奇花异草,妙笔神针。

  宁波刺绣称“宁绣”,曾与“蜀绣”、“苏绣”齐名。“宁绣”分为金银彩绣(又称仿古绣)、平绣、包梗绣、刀绣,尤以金银彩绣古朴雅致、色彩和谐、绣工精湛,最为著名。它既是工艺欣赏品,又是生活日用品,更是馈赠亲友的佳品。宁波绣品厂创作的金银绣“百鹤朝阳”立屏,在1989年夺得第八届中国工艺美术百花奖的珍品奖之后,于1990年3月又获得国家金杯(珍品)奖,这是目前全国刺绣行业中唯一获得国家最高奖的产品。

  题林散之纪念馆:

  雄笔映千古;

  巨川非一源。

  林散之纪念馆位于南京江浦县城西求雨山。林散之先生早年供职江浦,公职之暇常常登临。林散之(1898--1989年),当代著名书法家、画家、诗人。曾负笈沪上,师从黄宾虹,后只身远游,跋涉万里,既师古人,更师自造化,辛苦寒灯八十余霜,素有书、诗、画"三绝"之称,书法一艺,更是蜚声海内外。赵朴初先生赞誉“散翁当代称三绝”。

  题朱熹纪念馆:

  千古敏以求,性天学述二程子;

  三字不远复,心地功行九曲溪。

  朱熹纪念馆位于福建武夷山,楹联颂扬了朱子学的历史功绩和朱熹的高尚人品。

  题李叔同纪念馆:

  无尽奇珍供世眼;

  一轮圆月耀天心。

  李叔同(1881-1942),号息霜,浙江平湖人,曾留学日本,擅长油画、音乐、戏剧、书法,认教于两浙师范学堂,丰子恺刘质平等均为他的学生. 纪念馆辟建于虎跑梦泉山林公园内,这里原先有虎跑寺,是真位现代艺术家、爱国高僧出家修行之地.此联辑录作者原七绝,弘一大师讚最后二句,略有改动,全诗为:“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼,一轮明月耀天心”。

  题段玉裁纪念馆

  九经陶铸资群彦;

  一字源流奠万□ 。

  段玉裁(1735——1815),字若膺,号懋堂,江苏金坛人。先生笃嗜经术,喜训诂考订,穷微极博。先生所著书,要推《说文解字注》为首屈一指。先生兼擅诗文,有《经韵楼集》十二卷,亦颇雅赡。段玉裁纪念馆建于1984年,位于金坛市城南风景区的愚池。

  题李白纪念堂:

  有句思谪仙争看炉火照天地;

  此山腾傲气岂惮鼻息干虹霓。

  李白纪念堂位于安徽马鞍山。前句比喻马鞍山冶铁情景,后句讽喻“四人帮”,一联双关,堪称佳构。

  题北京同仁堂:

  同修仁德;

  济世养生。

三明哪里放生最好

  题莲花庄:

  儒雅风流,一时二妙兼三绝;

  江山故里,青盖碧波拥白莲。

  题寺庙:

  气摄太行半;

  地辟幽州先。

  寺庙位于北京门头沟区潭柘山,始建于晋,有谚:“先有寺庙,后有幽州城”。现存建筑为明清遗物。

  题玉佛禅寺:

  勤学五明弘范三界;

  庄严国土利乐有情 。

  玉佛禅寺坐落在上海市区,建于1918年,是一座仿宋殿宇建筑。

  题寿星寺:

  当知心是佛;

  应以戒为师。

  寿星寺位于广西融水县城西南郊。1989年5月,修成法师住进了寿星寺。1989年6月,原中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初应修成法师之约,亲笔书写了一副对联为师”已刻于园通门两侧。

  题广东潮州开元寺藏经楼:

  当知是处恭敬供养,不可以百千万劫说其功德;

  若复有人受持读诵,已非于三四五佛种诸善根。

  此联集金刚经句而成。

  题崇善寺:

  千手千钵千华子;

  大悲大智大愿王。

  崇善寺位于太原市崇善寺街,曾是隋炀帝的行宫。这副对联用词对称,写出了大悲殿内供奉的是大悲观音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿王普贤菩萨。

  题湖北秭归清烈公祠:

  大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;

  修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。

  唐元和十五年(公元820年),右神策将军王茂元出任归州刺史,喟叹屈原“诞灵是所,庙貌无睹”,便在州城东5里的屈沱建了一座屈原祠。北宋元丰三年(公元1080年),宋神宗赵顼封屈原为“清烈公”,归州百姓集资在屈沱修了一座“清烈公祠”。

  题海南五公祠:

  五公英烈气;

  千古海南潮。

  为纪念唐宋两代被贬来琼的五位历史名臣,(他们分别是唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李纲、赵鼎及宋代大学士李光、胡铨),清光绪十五年(1889年),雷琼道台朱采修建了“海南第一楼”纪念“五公”,故名又叫五公祠。

  题梵天寺:

  梵行庄严广植德本;

  天人归仰常转法轮。

  梵天寺坐落在福建大轮山南麓,梵天寺属禅宗“临济宗”的支派,历代高僧辈出,唐代的黄慧日五代的道丕观志明代的无为法相,清代的 实韬无疑,现代的会泉会机性原等大师都曾主持国梵天寺。

  题寿安寺:

  如来无量寿;

  净土万年安。

  寿安寺位于崇明县城东五里金鳌山南端,为宝岛四大古刹之一。

  题峨眉山伏虎寺:

  山色千重眉鬓绿;

  鸟声一路管弦同。

  题峨眉山洪椿坪:

  雨过千枝争滴翠;

  云飞群岭为摇青。

  题峨眉山清音阁:

  且任客心洗流水;

  不劳挥手听清音。

  天著霞衣迎日出;

  峰腾云海作舟浮。

  题峨眉山龙江栈道:

  上有青冥窥一线;

  下临白浪吼千川。

  题上海龙华寺天王弥勒殿:

  修上乘行面向未来初入山门先参弥勒;

  诵下生经心依内苑待随海众三会龙华。

  龙华寺是上海地区历史最久、规模最大的古刹,相传三国时,东吴孙权于赤乌五年(公元242年)为孝敬其母而建造,

  题福建南安湘山寺:

  千古江山留胜迹;

  一林风月伴高僧。

  人因山名,山因人重。近代曾有佛教三大法师弘一、太虚、芝峰会聚此山此寺谈禅释义,书诗写悟,留下墨宝镇寺。弘一大师于1929年、1940年曾两度游住此寺,因此这里随处可见大师独具一格的题镌也不足为奇了。为此,1984年广净法师倡建“晚晴亭”于寺左竹林边,并由赵朴初先生题写楹联。

  题贵州遵义湘山寺:

  芬郁灵台三际佛光常照澈;

  华严觉地十方法界总华融。

  黔北名刹湘山寺,在遵义市中心湘山上。位置佳、风景美、规模大,是黔北佛教中心,也是一处旅游名胜。相传湘山寺始建于唐大历年间(公元766年左右),名万福寺;元元贞年间(公元1295年左右)名护国寺;明末从湘山改为今名。

  题普救寺:

  普愿天下有情;

  都成菩提眷属。

  普救寺开发得到各级领导的关注和社会各界人士的大力支持。江泽民、乔石、李铁映、陈俊生、谷牧、杨汝岱、钱伟长等党和国家领导人,曾先后来到这里考察。1990年9月,中国《西厢记》研究会首届国际学术讨论会在这里召开。中央电视台及河北、山西等地的影视制作单位先后在这里拍摄了《王实甫与西厢记》、《西厢记》、《罗贯中》、《狄仁杰》、《窦娥冤》等影视片。随着旅游事业的不断发展,永济把旅游经济作为“重头戏”来抓,普救寺也坚持滚动发展,以旅游养旅游,先后建起了花园、宾馆、饭店,为配合电视剧《西厢记》的拍摄,还投资近百万元新建仿唐街景。

  题开源寺钟楼:

  法音周遍三千界;

  友谊传承亿万年。

  开源寺,位于无锡浒山与横山之间,始建于1934年。在大殿的左侧,新建一座钟楼,琉璃四方亭,四角悬挂风铃,亭内涂以白色,造型与日本本月照寺内钟楼一样,县挂梵钟。钟高2.4米,直径1.3米,重3.66吨,仿中国唐钟式样,音量凝重,余音可长达一分多钟。

  题柏林寺:

  本分事接人,洗钵吃菜,指看庭前柏树子;

  平常心是道,搬砖盖瓦,瞻依殿里法王尊。

  柏林寺位於河北省赵县城东南,距举世闻名的赵州桥约三公里。古称“观音院”,南宋为“永安院”,金代名“柏林禅院”,自元代起称“柏林禅寺”。始建於汉献帝建安年间(196-220年),至今已有一千七百多年历史,是中国著名的禅宗古刹。 柏林寺几度沧桑,香火绵延。

  题宝莲寺:

  七重宝树随缘现;

  四色莲花称意开。

  宝莲寺位于香港离岛大屿山。

  题日本长崎孔庙:

  教被寰宇光曲阜;

  泽流海外润长崎。

  题上海市圆明讲堂

  归命无上尊威德光明耀百福自庄严慧日破诸阇;

  在此论佛法智慧甚微妙一切皆欢喜名闻满十方。

  圆明讲堂后殿是玉佛殿,正中供奉一尊1.8米高的玉雕释迦牟尼成道像,左手作禅定印,右手作触地印,表示释迦牟尼成道时的无比定力和降伏一切外魔心魔的庄严时刻。玉佛殿有三副楹联,此联为赵朴初所撰书,居士邵淑英献。

  题扬州蜀冈鉴真堂:

  鼓螺蜀冈羹墙南岳;

  风月长屋花雨奈良。

  题扬州蜀冈圆通宝殿:

  慈眼视众生弘誓深如海;

  慧目破诸暗普明照世间。

  题淡浮文物院:

  远望观云;

  登高视野。

  淡浮文物院屹立于广东潮州红山山麓,为弘扬中华文化而创立,其主体建筑本身就体现了较高的文化品位。

  题四川尼众佛学院:

  律传远绍铁萨那;

  像法重辉圣尼寺。

  题明真法师灵塔:

  弘教弘禅,高标一塔尊南岳;

  爱民爱国,丹心万古护中华。

  明真法师圆寂后,祝圣寺兴建了明真法师之塔以纪念这位爱国高僧。

  题沉香阁:

  花海沉思洞明自性;

  旃檀香风恒可众心。

  沉香阁又称慈云禅寺,位于上海市南市,初创了明万历二十八年(1600年),是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

  题龙华丈室:

  纵横十笏谈经地;

  烂熳千花选佛场。

  此联见于《茗山长老日记》。

  纪念关絅之居士诞辰120周年:

  名将之裔、名儒之子,威德永承君子泽;

  佛法弘扬、佛门弘启,教诲不忘菩萨行。

  关絅之(1879-1942)名炯,相传为汉寿亭侯关云长之后裔,由荆州移居湖北汉阳。其父季华先生,乙酉科第三名举人,为一代名儒,尊为“汉阳先生”。关絅之幼承庭训,受书于博文书院,学贯中西。关絅之任会审公廨正会审官二十年,办理弱国涉外司法,遇事必据理力争,挽回主权,保护民族工商业,体恤贫民。民间称他“关老爷” 而不名。关絅之离开法官生涯后,皈依佛门,虔修净土,自号“别樵居士”。值关絅之居士诞辰一百二十周年纪念,由上海市档案馆、历史研究所等十多个单位发起,由南京东路街道承办,决定隆重举行纪念性学术讨论会,并编印纪念文集。赵朴老撰寄了此联。

  咏竹联:

  未出土时便有节;

  及凌云处尚虚心。

  此联宣示了作者临事的大节、为人的风骨、处事的规则。

  挽邓拓:

  积毁铸奇冤十年风雨燕山夜;

  丹心同皎日千古昭垂赤县天。

  在十年内乱中,“四人帮”首先发动批“三家村”,邓拓的《燕山夜话》被诬为大毒草,他本人也受迫害而死。粉碎“四人帮”后,冤狱得到平反,在追悼邓拓时,赵朴初送此挽联。

  挽冰心大姐:

  万口诵嘉言爱就是一切;

  四方传妙笔文可耀千秋。

  赵朴初和冰心是“文坛知己, 情同姐弟 ”。1999年3月2日,阴云肃垂,夹有雨,92岁的赵朴初老人从北京医院的病榻上起身,眼含泪花,情凝笔端,挥毫作就此联。

  挽周传瑛:

  尽瘁一生,老病不忘传绝艺;

  难求至宝,护持光大望群贤。

  周传瑛(1912-1988),江苏苏州人,昆曲艺术家。参加整理、改编、主演《十五贯》。

  挽苏渊雷:

  誓愿弘深伤栋折;

  文章俊逸叹才难。

  苏渊雷先生是著名文史学家、书法家、诗人、华东师大教授,曾任中国孔子基金会理事、上海市楹联学会会长、上海市书法家协会名誉会长、上海市佛教协会副会长、全国佛教协会常务理事等职,被人尊称为“平阳三苏”(即苏步青、苏渊雷、苏昧朔)。此联表达了作者对文史学界痛失栋梁的叹息。

  应对:

  七零八落;

  九死一生。

  赵朴初八岁时便能诗善对。 一日,赵朴初又在父亲的书房里找书看,将书架上整齐的书翻乱了。母亲恰好进入书房,嗔怪地说了一句:“七零八落”。小小的赵朴初脱口对出:“九死一生。”母亲一震,为儿子的才思敏捷,快速应答感到高兴。

  火神殿火神菩萨掌管人间灾祸;

  观音阁观音大佛保佑黎民平安。

  赵朴初后来成为一名佛教徒,与其母亲的影响也是密不可分的。赵母笃信佛教,常常带赵朴初一阵去烧香。廨院寺内的住持僧俗姓冷,法号先觉。每次,母亲烧完香拜过佛后,先觉师傅都要在客堂摆上点心招待。先觉师傅特别喜欢赵朴初,经常夸奖他年少聪明,出上联“火神殿火神菩萨掌管人间灾祸”,要赵朴初应答,赵朴初稍作思考,同样以庙中的“观音阁”为题,对出了下联,先觉师傅和母亲都欣慰地笑了。

  书赠三联:

  利乐一切众生界;

  恒不忘失菩提心。

  此联辑录于《华严经?普贤行愿品》:“一切圆满尽无余,利乐一切众生界,…恒不忘失菩提心, 灭除障垢无有余”。

  奋斗有至乐;

  事业无穷年。

  “事业无穷年”语出晋? 陶潜句

  初月出天崖;

  众星列河汉。

  语出孙过庭《书谱》:“观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇……纤纤乎似初月之出天崖,落落乎尤众星之列河汉。”

  值得一提的是,赵朴初的书法流畅秀逸,结构严谨绵密,笔墨洗炼疏朗。秀逸中见端庄,潇洒而又不失法度,圆润中又常见挺拔,方正中又微带沉雄,雅俗共赏。他的书法(如图)给他的对联锦上添花,二者相得益彰,珠联璧合。

  (孙伟强)

  题湖南省长沙县板仓屋场杨开慧故居:

  捐躯六十年前,雁宇回时,碧血映红霞,忠魂闪耀;

  舒袖九重天外,嫦娥飞泪,丹心存赤县,遗像清高。

  题安徽省当涂县李白墓祠:

  扬波喷云雷,落笔摇五岳;

  举杯邀明月,垂辉映千春。

  挽姜椿芳:

  魔氛谷里捷报遥闻,最难忘万暗时代传声手;

  文化园里灵苗广种,不独是百科全书奠基人。

  题春联两副:

  河清人寿;

  风劲鹏高。

  天地英雄气;

  风云浩荡春。

生姜番薯糖水的做法

  生姜番薯糖水做法简单是红薯做法大全的常见菜,不一定要看生姜番薯糖水视频才能学会,但怎么做生姜番薯糖水最好吃。

  生姜番薯糖水的介绍:

  番薯糖水是很平民华的广东小吃,许多街头的糖水店都有售,通常以番薯块加冰片糖煮制而成.

  汤清,有油星但无浊质感,清甜微辣,薯块不料,粉而带韧.

  一般的做法是用油爆姜片出味,但现在特殊时期,不喜欢油烟味,所以清水煮了,也很香的.

  生姜番薯糖水的食材和调料:

  番薯2个、老姜1块、片糖1块

  教您生姜番薯糖水的家常做法,如何做生姜番薯糖水才好吃

  一、番薯洗净去皮切小块,方便焖熟

  二、浸泡在清水中半小时,中途不停换水,直至水变得清澈

  三、老姜去皮拍碎

  四、锅里放入片糖和姜碎煮至糖融化,水沸腾

  五、放入番薯块,大火煮开,关火焖至番薯熟透

标签: