这一天，教亨和尚风尘仆仆，远道而来。宝和尚一见，大为惊异，对他赞叹不止。而教亨和尚呢，也克尽弟子之礼，朝参夕叩，努力向他请教，研习佛教经典。

一天，教亨骑着马，准备前往睢阳（今河南商丘县南），突然，他不知怎么一来便想起了一宗佛、人因缘，便闷头缠绕进去，凝情不散，如同进入到禅定中去了一样。直到马儿驯顺地带着他一直走到一道河渡口，他还是浑然无知。他的同伴德满和尚见状，知道他在思考些什么，也就一直没有打扰他。现在，看他忘身物我的样子，即使是身坠大河，也会茫无所知。于是，德满终于是忍不住了，冲教亨耳旁一声大喝：“到河边了！”

教亨和尚骤然一惊，翻身落马，又悲又喜，二情毕集，难以言传。回到宝和尚那里，忍不住流着泪将这事的前因后果悉数告知。宝和尚一听，教诲他说：“你这哪里是学佛修禅，这简直就是一个僵人了啊！如果不是德满叫醒你来，你还能够看日、月面佛吗？”

教亨一听，也不觉笑了：“这个因缘我儿时就开始琢磨，却一直没有参通；这次又偶然想起来，所以就迷了进去。”宝和尚听罢，也笑了：“你尽可以接着去参证，自然会有收获。”

听宝和尚如此激励徒弟，教亨和尚就接着参究那个因缘话头。一天，他静坐在云堂之中，忽然听到从外面传进来打板子的声音，内心豁然开朗，因缘关节一通百通。大为高兴，他就吟诵了一首偈子：

日面月面，流星闪电；若更迟疑，面门著箭。

宝和尚一听，说：“你果然慧根不浅，静修证通因缘。从今往后，我也不敢轻慢对你了！”

从此，教亨和尚声誉鹊起，归者如云。他先后在四五个地方摆坛说教，像嵩山戒坛寺、韶山云门寺、郑州普照寺、林溪大觉寺、嵩山法寺等，无不万人齐集,盛况空前。

后来，大金丞相夹谷清力请教亨和尚住持中都（今)名刹潭柘寺；不久，又迁任济州(今山东济宁市)普照寺。教亨和尚寝居的方丈室后有一株大树，高达丈余。和尚来普照寺时，突然像是受到某种神异的力量差遣了似的，数千上万只黑黝黝的乌鸦从四面八方成群结队地飞集拢来，然后按着次序栖憩在大树不同的枝丫上，重重迭迭，层次分明，宛若高高的宝塔，一共有十二级。

僧侣们见了这一奇异景象，无不十分高兴，都来祝贺教亨和尚，说：“您的佛法一定会更加发扬光大、震惊天下啊！”

果然，这事之后不过十来天的功夫，朝廷就诏命教亨和尚前去住持庆寿寺。庆寿寺是金国燕都一大名寺。教亨和尚主持庆寿寺时，法座之下常常聚集着上万弟子、门徒，可见他的佛法之盛。

三年之后，教亨和尚又南下中原，住持名播遐迩的少林寺，弘法说教，更是盛况空前。

此后，他徜徉在嵩山、少林之间，或静栖山野，或放歌长啸，不拘一体，逍遥自在。这种半隐半现的生活，一过就是好几年。

一日，教亨和尚感觉到呼吸吐纳有些异样，于是就谢绝一切宾客，闭门不出。这样一直到金宣宗兴定己卯(即公元1219年)七月十日，教亨和尚召集徒众，训诫他们说：“我尘缘在即，马上便将西归。在我圆寂之后，你们各自好生努力，勤修苦练，以求早日证得正果。。”说完，他唱了一首偈子，便端坐亡化。时年七十，僧龄五十八岁。

教亨和尚圆寂之后，门徒们用干柴烈火来烧化他。而那熊熊烈焰居然一如莲花，层层开放；等到薪尽火灭，和尚的眼珠和牙齿，却依然完好，丝毫不见损坏。而教亨和尚自儿时开始，额头就有一枚晶莹碧透的圆珠，在皮肉之间若隐若现，十分灵异。现在，烈火熊熊，那枚圆珠也爆出皮肉，豁然飞逝。

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