译自“淤溪戒杀会公言”一问：往年鸡犬不宁的时间，好在老天的保佑，我们儌幸遁过了一劫，保全了性命，倘使事先，响马在后面追杀，一步步逼近，我晓得被擒被杀必没有可免时，事先的心境，张皇没有张皇？两问：倘使事先，我终究被抓去了，就好像被抓的猪羊一样平常，晓得本人势必被杀，事先的心境，末路恨没有末路恨？忙乱没有忙乱？三问：倘使事先，看见我的伙伴，已被杀被割，血肉模糊，目没有忍见，事先的心境，惊吓没有惊吓？可怕没有可怕？四问：倘使事先，看见我的后代亲人，被捆被绑将被戕害，哭喊求救，无路可遁，事先的心境，凄惨没有凄惨？五问：倘使事先，刀已杀到我的身上，我的四肢残废落地，疼激心肺，疼苦悲伤已极致哭叫没有出声音来，但命还没有隔绝，又没有得没有即速逝世亡，求生没有能，求逝世没有得没有，事先的心境，冤恨没有冤恨？疼苦没有疼苦？六问：倘使事先，我原来将被戕害，遽然逢到了一名响马，开释了我并叫我从速遁走，事先的心境，欢欣没有欢欣？七问：忽然又有一响马，我跟他基础无冤无仇，却来劝阻人家没有要开释我，一定要置我于逝世地，事先的心境，愤恨没有愤恨？八问：倘使事先，响马忽生慈祥心地，筹算所有赦放我们，通常被抓之人，所有可望重获生气希望，遽然又有一响马说我们生下来便是这个命，应该所有杀逝世才对，事先的心境，恼怒没有恼怒？九问：倘使事先，我们的伙伴中，大多数受伤残废抱病，原来有些人筹算开释我们，又有一响马，大没有以为然说我们是宝物，存活机遇还没有大，没有如杀了，竣事我们这一些残破无用的性命，事先的心境，愤恨没有愤恨？恼怒没有恼怒？十问：倘使事先，我们的亲人中泰半全是婴幼孩童，原来筹算开释他们，又有一响马更没有以为然地说这一些幼小性命，即便没有杀他们本人还活没有了，倒没有如蒸熟来吃，肉特殊鲜嫩适口，事先的心境，疼恨没有疼恨？按：将我心比他心，把本人将心比心看成异类牲畜来想，我们就能够体会到放生的好事是何等地大，指斥拦阻放生的罪业是何等地深！
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