
4、青海3个5A级景区游玩攻略,青海湖景区上榜,西宁塔尔寺上榜
5、来青海旅游的你是因为什么而来的呢?因青藏高原雄浑壮美的自然风光而独树一帜,或家喻户晓的青海湖是国内最大的内陆咸水湖,或又是每年七八月间的万亩油菜花而来呢?青海有着金黄的花海、耀眼的雪山、似海的碧水。在黄河源头风光宜人,水草丰美,湖泊,小溪星罗棋布,甚为壮观。青海是多民族聚居区,民俗风情也是别具一格。然而今天我们就来为大家盘点青海的3个5A级景区资讯,你是否知道青海有哪些5A景区呢?
6、相信来青海湖游玩之前大家都看过很多的描写青海湖的文章攻略资讯吧,说着它蓝似海洋,可比海洋要蓝的纯正;它蓝似天空,可比天空要蓝得深沉。这么多年终于来到它身边。青海湖太大,大的像海,可你明知道它不是海。我们选择的一片游人不多,景台还挺充分,满足了人们拍地标的各种愿望。来湖边的年轻人真多啊,三五成群,模仿着攻略里的造型,可惜就是没有摄影师,也想着自己在照片里幻化出一番唯美。
7、八月是去青海湖最好时节,油菜花开大片,一年一度的环湖自行车赛也是那时举行。如果想来青海湖游玩的话,不妨就可以选择这段时间,或许会有更有意外惊喜。从环湖公路的高处望过去,青海湖呈现出湛蓝色,让人有一种行走在沿海公路上的错觉。进入环湖南路,眼球立马被眼前绚丽的色彩所吸引:油菜花的黄,草原的绿,湖水的湛蓝,与天空的蓝一同幻化成壮美的画面,让人迷醉。站在环湖西路离湖最近点,近距离感受青海湖,湖水犹如海水般清澈见底,偶尔泛着波澜拍打岸边的石堆,让人整颗心都变得平静了。
8、在青海湖的花海中,纵情的跳跃,鲜花伴着蓝天、白云、湖水,美女一越犹如精灵一般,给青海湖平添了许多的活力。我认为青海湖只有远眺才美丽,才能显现她的梦幻蓝,渺小的人群,博大的青海湖,希望每一个游客喜欢。放眼望去,整片湖水都泛着波光,湖面和天空连成一线,湖水似乎有魔力一般。湖边的油菜花海,大片大片的金色铺天盖地的映入眼帘,身临其境真的可以忘记一切烦恼。此时的身为观景游人的我们已无需多言,完全陶醉在静谧的时空中,好好享受此番美景吧。
9、塔尔寺是因先有塔,而后有寺,故名塔尔寺,已有400多年历史。寺院建筑恢宏、珍宝丰富,又能感受到浓郁的宗教氛围,是西宁最受欢迎的旅游目的地之一。感觉塔尔寺这个地方吧,进去之后确实需要一个导游,不然的话感觉应该是三分靠看,七分靠听。要是没有导游的话,从进去到出来之后,你留下的印象应该就是,哇!好多的转经筒!哇!哇!不过我们那时候并没有请导游。因为这个景点来旅游的人太多了,我和小伙伴就到处蹭讲解,这也是个挺不错的选择。
10、塔尔寺寺内栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。壁画作为塔尔寺的三绝之不过因为随着时间的流失,感觉壁画也开始泛黑,不过当你细看这些壁画的时候,你会发现壁画中的人物表情都惟妙惟肖,真的挺让人惊叹的,不亏为三绝之一。寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药等方面的学术专著,都是挺值得慢慢观赏的。
二、福建哪里可以放生龟的地方
1、塔尔寺是我们此行遇到游人最多的景点之尤其是大殿里,简直是接踵摩肩,络绎不绝的游客进进出出,好不热闹,在停车场下车购票进入大门,有一瞬间,我恍惚间觉得像是穿越了一般,满眼的绛红色,满耳的梵音……我本不信佛,却相信又前生来世。在塔尔寺,我看到了很多传说中的佛,我记不住那些佛的名字,我也辨不清佛肩头上的各种法器,我只是在熙攘的人群中静静地凝视佛的眼睛,他们的眼神均如月光般一样宁静安详,不知觉让我们烦躁的内心,在此时也变得很宁静,甚好。
2、青海省海东市互助土著故土园景区
3、土族,之前对于我们而言,或许就是一个少数名著而已,完全不了解的。然而青海互助县,是全国特有的土族之乡。若是有机会的不妨观赏一次,我们此行就去了位于互助县城的土族故土园的景点之一。
4、土族的幸运色好像是彩虹色,所以土族人的服饰都是以红、黄、绿、紫、黑、白、蓝等七种颜色的绸缎料堆制而成,不仅色彩协调,对比鲜明,艳丽夺目还美观大方。因此,这里更被誉为“彩虹的故乡”。土族也是个能歌善舞的民族,所以也有着独特的乐器。在这我们可以见到了一排排石制的形态各异的乐器,随手一敲,每个发出的声音都不相同。要是在此游玩的话,相信可以很好的感受一下,全方位近距离地感受一下土族的生活面貌以及文化。
5、“轮子秋”是土族人创造的一项体育娱乐项目,更是曾代表土族参加了四届全国少数民族运动会,赢得了广泛的赞誉和好评。还有土族舞蹈“安召舞”节奏明快、场面热烈,是土族人欢乐的表达方式,在这游玩的你不妨也体验一番如何。该县还有佑宁寺、玛藏观(即白马寺)、五峰寺、北山林区等景观,每年吸引这数以千计的中外游客,慕名到此观光浏览,所以有到这里的你就不过错过了,也可以顺带游玩一番,前提要有时间充足的情况下,都挺不错的。
6、好了,今天为大家盘点青海的3个5A级景区资讯就到此为止,欢迎大家留言分享关于你与青海的3个5A级景区有何游玩趣事,或许你的分享会成为很多人的参考哦!了解更多好玩有趣的旅行地,欢迎大家关注小旅橙。带你看遍整个世界,与你分享旅途见闻!我们下期再见!
7、中国汉传佛教天台宗与西宁法幢寺
8、众所周知,公元7世纪,藏王松赞干布统一青藏高原,建立了著名的吐蕃王朝之后,先后从唐朝和尼泊尔两个渠道引进佛教,印度佛教开始在青藏地区传播。其实,早在公元4世纪前的东汉时期,即有汉僧从内地来青海地区进行传教活动。所以,汉传佛教在青海地区的传播,要远远早于藏传佛教。汉传佛教之所以未能在青海地区形成大的影响,这主要归究于这里的地域特点和人文环境。
9、青海地区地处“丝绸之路”辅道,是内地汉僧前往印度取经的重要通道。历代有许多汉僧也曾在青海地区驻锡传教,留下了许多遗迹。唐会昌年间,吐蕃王达摩赞普禁佛,迫使许多藏僧逃至青海地区避难传教,期间,曾吸纳了许多汉僧。到了明代,随着大规模的移民屯边活动,汉传佛教在青海地区得到了进一步的传播,但仍未能形成气候。汉传佛教与藏传佛教同宗同源,两者在青海地区的相互融合,完全合乎情理。加上中国传统的儒教与道教的影响,多民族地区释儒道混杂,造成广大信徒的泛神崇拜心理,这也是一种必然的结果。
10、青海虽处汉藏土等多民族混居地区,但羌藏文化历来占主导地位。所以,相对而言,汉传佛教在青海地区的影响力是有限的。直到上世纪20年代以来,内地汉传佛教禅、天台,净土、法相、贤普等宗僧侣又先后至青海东部地区传教,成立佛教社团,招徒授法,在当地形成一定影响,但大多未能建立起自己体系的寺院。汉传佛教天台宗第40代传人、湖北的心道法师决定因地制宜,首先在青海东部农业区成立众多的俗家弟子礼佛组织——居士林,然后再求发展。心道法师佛学精深,博知广闻,又极具辩才,所以,天台宗信徒在短短的几年间,就达几千人之多。同时,心道遍游西北,在传教的同时,对西北地区特殊的地理和人文环境有了一个客观的了解。在西安大兴善寺做主持时,博纳众长,改革天台宗的想法趋于成熟。1943年,心道第二次来青海,便频繁往来于藏传佛教高僧之间,并一度在著名的藏传佛教寺院塔尔寺研修密宗,深得造诣。后被西藏恩久活佛和塔尔寺主持阿嘉活佛授于“丹巴增贝堪布”(含法幢尊师之意)的尊称。此前,心道在河西走廊传教时,也曾被一位高僧赐予“法幢”经幡。心道由此得到启示,决意将已在西北地区深入人心的藏传佛教理念融入天台宗,同时,借鉴净土法门佛理简炼,简单易行的特点,另辟蹊径,创立法幢宗。此举得到了藏传佛教九世班禅却吉尼玛和地方当局的支持,班禅大师随后即兼任“西北佛教居士林林护长”,原青海省教育厅厅长杨希尧任理事长。不久,心道即在兰州公开打出法幢宗旗帜,一时应者云集,燎原西北。不久,在心道女弟子广闻(法号尘空)的不懈努力和广大居士的支持下,在西宁西郊沈家寨地界建起了法幢寺。逐年建起了大雄宝殿、护法大殿、报恩堂、十殿元君府第等宗教建筑。历经半个多世纪,几经兴衰,几多演变,法幢寺终于成为迄今为止,青海地区唯一尚存且香火鼎盛的汉传佛教天台(法幢)宗尼姑寺院,成为西宁地区汉、藏、土、蒙等族佛教信徒礼佛集会的重要场所。