相信每个人都注意到了瑜伽练习者们的下半部身体的柔韧性和力量是多么的好。这是因为这些古老的冥想动作不仅要求你有强有力的呼吸还要求你的髋关节、臀部和大腿上要有活跃的肌肉。每天的练习可以帮助你强壮的、性感的瑜伽式臀部，更好的发展你的平衡性。今天这里主要给大家介绍美体瑜珈的特点及功能。
美体瑜珈的功能
1. 保持青春的瑜伽姿势(Asana) 瑜伽认为衰老的原因是自体中毒(Autointoxication)，即身体长年积存大量毒素，无法排出体外所致。多练习瑜伽姿势，身体会变得强壮，体内不会积存过多胆固醇和脂肪，血压恢复正常，心脏变得更健康。整体健康改善了，人自然更青春、更有活力。
瑜伽的每一个姿势都有令身心畅通、提升或恢复元气，达到头脑冷静、情绪稳定的作用。当人变得健康，心灵变得更豁达、更坚强了，自然更能面对生活上种种无形的压力和挫折。
2. 提神醒脑的调息法(Pranayama) 瑜伽调息法可以调节体内的能量。大部分人是用胸部而非腹部呼吸的，这种呼吸方法不能善用肺部的功能，使氧气不能充分填满肺部，因此并不健康。而瑜伽调息法是一种呼吸技巧，为脑部提供更多氧气，令整个精神状态变得平静和积极。它甚至可以在缩短每日所需的睡眠时间的同时，让头脑保持清晰稳定。
3. 洁净身心的瑜伽法(Yoga Nidra) 身心长期处于紧张状态，抵抗力便会减弱，疾病自然有机可乘。在每一趟瑜伽的最后部分，都会以“仰卧式”(见P.159)来结束。它有极大的放松及静心作用，予人一种既松弛又平和的感觉。当我们将这份感觉伸延到日常生活里，人际关系便会变得和谐，我们也能对周遭的一切更宽容、更自在。
美体瑜珈的特点：
1、能消除疲劳，平静心境。使人保持一种舒畅宁静的状态，充分享受人生。
2、能保持姿态平衡。瑜珈师们认为人体的很多疾病，如：颈椎病、腰椎病等，是因为姿势不正确、失调造成的。通过练习，能够使每一个小关节、脊柱、肌肉、韧带和血管处于一个良好的状态。
3、能够净化血液，调节体重，有效的消除脂肪维持饮食平衡。
4、刺激内分泌系统，维持内分泌平衡。
瑜珈可以达到减肥的目的主要是通过以下方式达到的：
1、一些动作能刺激松弛的腺体增加释放荷尔蒙。由于甲状腺与身体的新陈代谢有直接的关系，所以能影响体重。脂肪代谢的速度也会因练习瑜珈而加快，所以脂肪会转换为肌肉与能量。
2、瑜珈的深呼吸运动能增加体内细胞的氧气吸收量，包括了脂肪细胞，使得氧 化作用增加而燃烧更多的脂肪细胞。
宗喀巴大师《往生极乐净土愿》宗喀巴大师造汤芗铭敬译 胜业能赐众生福， 暂念远离死主怖， 恒愍有情亲如子， 敬礼导师无量寿。 数为牟尼所称赞， 佛刹土中最殊胜， 有数往生极乐愿， 悲增上故随力说。 无明深障取舍处， 瞋恚械夺天趣命， 欲爱索缚轮回狱， 业河漂向有海中， 众多病老苦浪荡， 送入死主鲸鳄口， 可厌苦担压无救。 我以哀痛迫呼号， 成立心愿请作证， 唯一救苦无量光， 观自在与大势至， 及与一切眷属俱。 无量劫中为我等， 所发胜心誓勿忘， 如金翅鸟行天衢， 以神境力哀临此！ 依此集合自他三世所系二资粮海为一品力，若我舍命现在前时，现见导师无量光佛二长等大众围绕。尔时缘佛、及眷属，励力生起殷重信心。由于无有解肢节苦、及不忘失信境正念，舍命无间、依八菩萨、以其神境，如实指示往极乐道。於极乐土，大宝莲中，生为大乘种性纯利根者! 愿生已无间，获得总持、三摩地、无缘菩提心、无尽辩才等无量功德资粮；又令无上导师无量光等十方诸佛菩萨欢悦，正受大乘一切教敕！愿於一切教敕义理，如实解已，刹那、刹那，於其无边佛刹土中，依於神境，无碍趣往，令得圆满一切菩萨广大之行! 愿生净土已，以逼切悲而为等起，神境无碍。首要来至不净土中。依止如其一切有情各自分齐而为说法。能安处於佛所称赞极清净道! 愿由速疾圆满，彼诸希有菩萨行门，为利无边诸有情故，顺易证得佛如来位! 愿当退舍寿行时， 海会围绕无量光， 现前显了睹见已， 信悲充满我相续! 愿起中有显无间， 八大菩萨示正道， 生极乐已依变化， 教导秽土诸有情! 於未证得佛如来位一切生中，愿纯获得，放佛圣教、若教若证、清净成办闻思修身!愿彼依身不离天趣七种功德而为庄严!亦愿如是一切时处，获得有如随念宿住，忆念本生! 一切生中，愿於三有观为不实，以乐解脱功德意乐而为等起，於佛如来善说法毗奈耶中，而趣出家!愿出家时，虽极微细陨堕罪恶，亦不染犯，有如不动比丘②，依於戒藏至究竟门，得大菩提! 又一切生，愿获如实悟入染净理趣到究竟分，任持不忘诸法文义，圆满总持!愿获如自所受持者，为他开示无碍清净辩才！ 又一切生，愿当获得若健行等三摩地门!若肉眼等诸眼；若神境通等诸种神通永不离失! 又一切生，愿获依於自力、善能简择诸取舍之广大慧!愿获於极微细染净诸分，善能如实纯净简择之明显慧!愿获於不通达、或邪通达、或疑意乐，生起无间、无余能灭之速疾慧!愿获无碍趣入、他所难量、诸善说中一切文义之甚深慧！ 以要言之，愿由远离一切恶慧过失之慧，有如至尊妙音依於善巧方便简择善说文义之胜慧门，一切菩萨之行得到究竟！愿由如是顺易获得广大明显速疾甚深慧已，获得摄受具缘、调伏邪说；令诸智者生起欢足，缘於如来一切善说、若於讲说、若於辩论、若於着作，皆能善巧，得到彼岸！ 又一切生，愿能破除一切专执自利作意、及於广大菩萨之行，有其退屈怯弱意乐，有如至尊观自在！依於善巧方便利他为胜，（对治自利）最胜心力到达彼岸（对治退屈怯弱意乐）菩提心门，一切菩萨之行，至於究竟！ 又一切生，愿於现行自他利中，有如至尊秘密主，依於善巧方便摧伏一切魔怨、异道、他论、大气力门，一切菩萨之行，至於究竟! 又一切生，愿离懈怠而勤精进，毕竟圆满菩提之行，有如无等释迦王佛，从初发心、依於刹那亦不慢缓、大精进门，得大菩提! 又一切生，愿於摧灭修行菩提能作障碍诸身心病，有如善逝药王，暂称其名，便能息灭身语意中一切痛苦！ 又一切生，愿於如其所求寿算，令得圆满，有如无量寿佛，暂称其名，能灭一切非时之死！愿寿障碍将出生时，即便睹见大济拔者无量寿佛，以四事业③示现随顺调伏身相。见已无间，息灭无余，寿命障碍!愿於诸所示现相应调伏身相，便能识别，彼即怙主无量寿佛。生无假伪坚牢信心。依此力故，一切生中，永不离失无量寿为正善智识! 又一切生，愿为世出世间一切德本，具足诸相大乘善知识、亲爱随持!愿随持时，於善知识获得不坏坚牢信心，依一切门专令欢悦!其所不悦，虽一刹那，亦不复行! 愿善知识，於诸教授及与教诫，无不圆满为我教导! 愿由如实悟入，其所教导一切义已，能正修行，令其究竟!  愿一刹那、亦不随逐不善知识、及恶友转! 愿一切生，若於信解业果之信，若决出离、若菩提心、若清净见，既解悟已，不假功用，任运领受，相续趣入! 愿一切生，由身语意所有所作一切善根，唯一成为利他及与清净菩提之因! 愿於牟尼正士位， 乃至我未现证中， 得修妙道净依身， 恒趣出家念本生! 愿摄总、辩、定、通、境， 众多无边功德藏， 获得无等智、悲、力， 速疾究竟菩提行！ 若睹非时舍命相， 尔时无量寿身显， 见已镇伏猛死主， 速证不死持明者! 一切生中无量寿， 正作大乘知识力， 於佛所赞胜妙道， 刹那亦不暂退还! 轻舍有情怀自利， 此心永不令生起， 於修利他理无迷， 善巧方便利他胜！ 有暂称念我名者， 诸为恶业果所苦， 转成贵富具足乐， 建立登上大乘梯！ 菩萨解脱分所表， 菩萨行障皆息灭， 普於顺缘诸资粮， 随心所思而成满! 能王导师无量光， 弥勒、文殊、秘、观音， 缘起不虚真实故， 愿速成就此诸愿! 愿一切吉祥! |
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