贵州代放生乌龟的寺庙
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阿阇黎黄英桀:密乘之门·灌顶开示选 摩利支天佛母灌顶开示——萨迦达钦仁波切

  摩利支天佛母的修法可见于事部、行部、瑜珈部与无上瑜珈部,今天所传之传承乃出《竹塔加藏——成就百尊灌顶》,属事部法。摩利支天有白、红、黄等颜色,与二臂、四臂、六臂、八臂等身形,本尊座下有猪,表修持此法在究竟上可降伏愚痴,相对上则能除一切障碍。

  领受灌顶时,了解每一个步骤的意义很重要,唯有专心一致、了知自己念诵的文义,并对上师具足信心,如此才能得到加持力。

  本尊身乃如镜中影、水中映像一般,不是血肉或物质所成;而心的本性、本来智慧则是离于一切主客二元对立、离于过去现在未来三时,离于一切分别概念,它是明空双运的。

  我此生曾从学于与我有缘的各派上师共有十一位,其中以我的交亲(上一任萨迦法王钍兜旺秋)、第二世宗萨蒋扬钦哲秋吉罗卓、与第二世顶果钦哲仁波切三人最为重要。其中身兼萨迦派的博学大师、与宁玛派行者的宗萨秋吉罗卓等人都曾说:咒一般均以[嗡]字开始,然后接著是本尊名字,最后以[梭哈]结束表建立加持。其中某些密续中的特别本尊,或有加上[吽]、[呸]等字,意思是保护行者免于身语意障碍。

  (灌顶观想:略)

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惟觉法语:中台禅寺八十五年度春节僧众精进禅七 85.2.28─85.3.6

  85.2.28─85.3.6

  中台禅寺八十五年度春节僧众精进禅七

  起七法语

  十方僧众集中台 精进禅七法筵开

  平时修福修智慧 即今参究自心怀

  忽然碰着来时路 不动脚跟离尘埃

  僧众禅七弘正法 普度群机面如来

  诸位知识,即今起七一事,最后一句又怎么说法?

  僧众满堂生紫气 香板头上露禅机

  起──

  解七法语

  真如法身无始终 菩提自性本来空

  直下承当无人我 碧空依旧花自红

  精进禅七弘正法 明月西落日出东

  诸位知识,即今解七一事,最后一句又怎么说法?

  僧众禅七在中台 仆仆风尘无去来

  解──

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