新疆适合放生乌龟的地方是哪里 施食与放生哪个感应快
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2005年底,我境况又开始不佳,就总是想佛菩萨给予点化应该如何做。后来马上梦到一条地下河,河水很浅,有大大小小不同的花色各异的鱼,醒来以后知道自己的福分还没有成熟。因为鱼不大不多,还是地下河水。我在几天后发愿放生泥鳅2000斤,当即转运改命,后三个月放完,06年极其顺利。

05年底,有一次和我爸爸放生泥鳅300斤,回来以后,晚上9点睡觉了。次日凌晨3点就起床,我伸了一下胳膊,觉得已经完全睡足,不需要再睡了,我就起来,念佛,开始早上的念佛和工作,身心清净。我曾经想每天只睡6小时的,因为我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠,很多人如拿破仑等,都每天只睡几个小时,我也曾经努力几次想3点起来,可一直没有做到,每天睡眠9小时还懒洋洋的这样。这次睡6个小时起来以后,我很惊喜,知道和放生有关。就去问同修,同修告诉我,善能生定,能灭罪。我非常高兴,马上又去放了200斤泥鳅,希望能够保持着睡眠时间在六个小时的状态。

几百斤泥鳅倒进江里以后,我喜欢慢点倒,看到泥鳅成片不断的落入水中,看到他们无数条在江面翻滚,真是无比欢畅。他们很会享受,不断的扭动调整着身体,有的会一动不动,顺着水沉下去,试探水的深浅,若触碰到东西就一跃而起。还有的顺水飘荡,把水当作水床了,

我对女朋友说,泥鳅只要有东西吃,无论是你是草还是小虫,他们都可饱腹,并且他们有非常强的生命力新疆应自然的能力,他们喜欢逆水上游,不甘堕落。有些泥鳅还会感恩,不停的在江面跳“甩尾舞”来给你看。这就是人和动物的感应。

佛陀圣诞日,在新疆放生大约800元的鳝鱼,来自新疆的游客集体给我们鼓掌。我生日那天,为表孝道,在新疆珠江放生,路边的《羊城晚报》记者连忙拍照,认为难得,“应该登报宣传推广”。前几天,在新疆,顺路买下25斤田螺撒进江里,旁观的一个中年人虽然不懂佛法,但是他对我说:“你这么做,我很尊敬你。”这些都是人和人之间的感应。

我们不管是修行还是放生等等都应该坚持,我们不要只做了几遍没有好处就放弃了,这样是不对的。

随遇而安,随缘是福

三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。


小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”


师傅曰:“不着急,随时。”


种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。


小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”


师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”


刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”


师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”


半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”


师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”


几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”


师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”

感悟:

人生无常,要常有所备。明智者应做到,今日脱下此鞋,就准备明天不再穿它。这便是所谓的看破生死、视死如归。这并非消极的人生态度,而是积极的充满着智慧的人生抉择。它要求人们认真活好每一天,尽职尽责,为人造福、为己立德,以便死而无憾、得以超生。在具体的生活细节中,则要像上边故事里的师傅一样,扣住一个“随”,从容淡定、应对自如。

把握天时,随时而作。年有四季,人有幼少壮暮。一年之计在于春,春播一粒种秋收万石粮。我们要抓住人生的春天,奋发努力,多种善因,多修福德,多增智慧,为自己的一生打下良好而坚实的基础。在壮年,宛若日在中天,要恪尽职守,忠于国家、孝敬父母、尊敬师长、报效社会,勇猛无畏、舍身以赴!在垂暮之年,犹若夕阳,犹自发光发热、死而后已。

把握物性,随性而择。人生活在瞬息万变的物质世界之中,要准确把握周遭事物及其变化的基本特点,并根据事物变化特点,自主地积极地应对。不可像上边故事里的小和尚一样,为种子被风吹走而心慌意乱、茫然无措;要像师傅那般深谙种子虚实之性、成败之道,临危不乱、处变不惊。现如今,人们为周遭的物质世界所迷惑,不识身外之物原本虚空的本相,贪财好色、追名逐利,如飞蛾扑火、全身以进,演出了好多可怜的人生丑剧。人应把握物性,自在左右,却成为身外之物的奴隶,为物所驱使,最终没了本性、去了自由、丢了性命,可惜可悲复有可耻。

把握机遇,随遇而安。机遇属于勤劳的人、善于思考的人,更属于无私无我者。儿时睡懒觉,大人总是说,天下落金子,像你这样迟起,也捡不到金子。不善观察、思考的人,也会与机遇失之交臂,后悔莫及。而自私自利者,即便偶拾机遇,也会因为缺乏后援与后劲而难得成功;有的还因此机遇把握不当,为自己和家人带来祸殃。好多一度春风得意的所谓成功人士,最终把家人拉下水去,就是明证。如果此身可赎,他们定然再不会顾念那可爱又可恨的机遇;对于他们,现在能呼吸一口自由的空气都是何等的奢侈啊!自由无价、生命无价,机遇算什么,身外一切又算什么?

遇到逆境,我们也要准确把握,不嗔不怨,乐观相向,因为“种子多着呢,吃不完”;同时要不急不躁,坚持善念,坚守美德,以此转动不好的境界,实现命运大的甚至彻底的改变。家侄今年高考超过二本线19分,由于填写志愿不当落选。前天他到省城复读,我叮嘱他只要长怀报国利民之志,大好机遇一定眷顾,美好前程就在宽广的心量之上!

把握因缘,随缘是福。佛家所谓的“缘”,就是周围的环境、条件、人事关系。我们讲夫妻是缘、父子是缘、同学是缘、同事是缘等等,这是讲人与人之间的关系。我们人类还与周围的自然环境、动物、植物等有不解之缘。如何把握人与人、人与自然的因缘关系,是决定人类及其每个个体能否幸福如法的关键。如果罔顾自身的职责,不尽本分,不守法则,率性而为,必然违背天理、人伦与良序,所谓伤天害理、祸国殃民、害人害己!像为图私利(包括敛财、搞形象工程谋位、饱口福、逞淫威等),肆意破坏自然环境、杀戮动物、毁坏植物,贻害自然与人类,罪在不赦。为张扬个人的所谓个性,在人事关系上,自以为是、胡作非为,终遭恶报。有道是“夫妻是缘有恶缘有善缘冤冤相报,父子是债有讨债有还债无债不来”,你恶待家人,难免恶缘更恶、善缘变恶,最终时间一到、报应现前。其他人事关系虽然没有父子夫妻那么深厚的因缘,但也是前世所修,俗话不是说五百年修得同船渡吗?善恶爱恨也交织其中,不可不慎。同学、同事相仇、上司与部属交恶,甚至发生流血,时下并不鲜见。无辜者的鲜血应当给我们以警醒,麻痹大意、一意孤行只会把恶缘进行到底,进而万劫不复。

随缘就是顺应自然、天理、人伦与良序,忠于职守,无私无我。随缘要惜缘,珍惜与自然与人类的深厚情缘,珍重自然、保护自然,与自然共存共荣、和谐相处;爱惜家人、友爱同事同学及一切有缘之人,生死与共、休戚相关。随缘要有“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽”的胸怀,在兹爱兹,快乐向前!

心怀大爱,随喜赞叹。仁者无敌,大爱无疆。胸怀大爱,以众生之喜为喜、以众生之悲为悲,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,喜何如之、乐何如之?可惜世人有不知乖巧者,见人悲苦不知怜惜、援手,见人欢喜不愿分享,损了德行、伤了和谐、折了福报。佛家以“随喜功德”为修行之法,确是高妙。“随”为顺从之义,“喜”为欣悦。随喜者,即为见他人行善,身心顺从,随之心生欣悦;亦即随他修善,喜他得成(哪怕微尘之善),以身效法,或布施掌声鼓励,或口说爱语予以赞叹,或心生欢喜,无有嫉妒。随喜的福报有多大呢?佛经云,“譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。”随喜不仅去除悭贪、吝啬、嫉妒之心,获得胜善功德,更能使心量广大、境界提升!

这是一个天灾人祸频发、世事变幻莫测的时代,更需要平常心与大爱心,以平常应对无常,以大爱应对大变,从容不迫,化险为夷,为国分忧、为民解难!

让我们把随喜的心灯点燃,一灯传千灯,灯灯相传,光光相照,为我们这个灾难深重的世界和世界上无量的众生祈福!阿弥陀佛!

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