七不杀

一、生日不应杀生。父母生养我们劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们这个身体诞生的那一刻，正是父母在死亡线上垂死挣扎之时，这一天正应该戒杀持斋，广行善事。这样才能使已故父母往生善道，健在双亲增福延寿。如果我们杀害生灵，上给双亲留下祸患，下也不利于自己及子孙。种杀业得杀报，当戒之。

二、生子不应该杀生。凡人无子便感到悲哀，有子便感到快乐，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我的子女诞生，而杀害它们的子女，于心何忍?!婴儿刚刚出生，不去为他们积德造福，反去杀生造业，不是太愚蠢了吗?

三、祭祀祖先不应该杀生。在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者得罪业啊。即使山珍海味一样一样地摆上，遗骨又怎能起来享用呢?有智慧的人是不会这样去做的。

带血的荤食未必珍贵，果蔬素食未必不好。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖宗的德性，这就是最好的祭祀啊。

四、婚礼不应该杀生。世间的婚礼，从问名到采纳直至成婚，不知道要杀害多少生灵。结婚是延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这在道德伦理上是相违背的。再说，婚礼是吉礼，在忌日而动凶杀，不是太悲惨而不吉利吗?

凡人结婚，一定愿意白头到老。你愿偕老，禽兽也是如此。嫁女的人家，三天不息灭红蜡烛，是因为父母思念出嫁离别的女儿。你以骨肉相离为苦，难道禽兽反以骨肉相离为乐吗?

五、宴请宾客不应该杀生。在美好的时光里，贤德的主人，高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗?何必杀害许多的生命，穷极奢侈，而禽兽却在宰割中哀鸣悲号于砧板几案之上?

若是知道盘中的食物，是从砧板几案的哀怨号叫中来，以它的极苦为我的极乐，你还能咽得下去吗?能不为之悲哀吗?

六、祈祷不应该杀生。世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗?正直的人，才能成为神。神难道会徇私吗?结果是，自己的生命没有得到延长，而杀业却加重了。杀生者短命，真是背道而驰啊!

过多、过甚、过滥的祭神祈祷，如杀生求子，杀生求官，杀声求财等等，即使得了子，得了管，得了财，也是你自己前生的福报，是份内的事，与鬼神无关。如果因此而相信鬼神灵验，对鬼神深信不疑，那么，邪知邪见会更加严重，以致不可救药，实在是可悲呀!

七、谋生不应该杀生。世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。而依我看来，不干这些行业也一样可以生存。残杀众生，必将受到神明的惩罚以致遭受横祸而亡。而种种杀业所造成的地狱深层因果，将是来生受到恶报的根源。何苦不去谋求别的生计呢?

我曾经亲眼见到一个专门杀羊的屠夫，在他临死时，口中像羊一样的咩咩叫着;还有一个卖鳝鱼的人，临死前，他的头像是被鳝鱼啃过一样留下齿痕。这两件事都发生在我的邻居身上，并非传说。因此我奉劝世人，若是没有合适正当的生计，宁可去要饭，也不要去造杀业。与其杀生苟活，不如饥饿而死。唉，不可不戒杀啊!

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放生是培养慈悲心，消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。

我第一次放生，可能是在97年春。还没有学佛，还处于病苦阶段。正在读周易，在周易的这本书中，我体会到了做人要善良。某日下午，我开车路过一个菜市场，停车要买东西。发现一个16、7岁的小伙子在卖一只鸟鹰（不是很大的鹰，经过训练以后可以抓麻雀。）我不知道价钱，但第一个念头是买了放生，给它自由多好。我身上只有50元，那个时期我的经济很拮据。我询问价钱，刚好50元。我和他商量很久之后，35元成交。我要来剪刀，剪短鹰腿上的绳子，放入空中。鹰立刻飞走，好象它也不愿意错过这个机会。那个小伙子，吃惊之余（没有想到我会放掉它），连忙打口哨呼唤鹰回来。鹰，的确受过人类的训练，听到口哨，立刻回头，要回到小伙子的身边。但鹰发觉它已经摆脱了绳索，又继续高飞。小伙子继续猛烈的吹口哨，鹰再次回头看了看，加速高飞。等到小伙子，拼命的吹口哨，鹰根本不理会了，飞向更高的天空。我很高兴的走了，这就是我的第一次放生。

说来奇怪，不见好转的病，在放生后不久的化验中，完全好了。我不知道放生的利益，但是放生之后，那种喜悦是平时根本无法得到的。一个月后，也是在这个地方，又买了同样的一只鹰。我似乎感觉这只肥大的鹰可能要下蛋了，把它放到了夏家河安山寺的附近，希望它能够听闻佛法。那个时候，我刚刚归依。

真正意义上的放生行为，是在98年。安山寺的师父建议放生，众多居士发心响应。我很高兴，听说放生还要做法事等。而买物放生的工作，师父委派我。面对师父的信任，我很感激。和我的女友（现在的妻子），在大连商场看到将要宰杀的甲鱼（现宰杀现卖的方式），就直接买了3000多元。剩下的钱都买了鸟。

在寺院做完了皈依等，我们到水库放生。那些个甲鱼快速的游到水中，某人说：“王八蛋就是王八蛋，什么感谢、表示都没有、、、”，他的话刚说完，水面上甲鱼此浮彼起，露出尖尖的脑袋，冲着岸上的我们点头。久久不散的场面，在场的人无不感染，恭霖师父说：“它们就是哑巴众生，不会人语，这不来感谢你们了、、、”。我在体验不可思议的同时，被眼前的景象惊呆。如果和我们有过同样经过的佛友，才能知道我当时的心情。

此后我和同修经常的放生，都是要送到寺院做皈依，之后我们到山里、水库去放了。更多的时候，我们来不及到寺院皈依，只好自己念念放生仪规。每一次的放生，心情都是相当的喜悦和安宁。遇到什么就买什么，蛇、鱼、鸟、、、

有一次我到商场给孩子买奶粉，偶然发现大连商场增加了卖蛇的柜台，就留意了一会。每个玻璃柜子里面都是不同种类的蛇，蛇岛的白眉蝮蛇（具毒），南方的各种蛇，很多很多。我刚要离开，其中一个柜子，一条很大很粗黑色的蛇，急速的围绕着柜子转圈。当近观看的时候，它直直的站立起来，也近了我。我忧郁着买与不买，它直立着身子，再平行下来，对着我反复的这样。天啊！莫非是在给我磕头，要我救它、、、？在我分别的时候，它的动作剧烈而频繁。我深深的叹气，因为我没有多余的钱。那个时期，我正遭遇经济上的困难。给孩子买奶粉是当下，我不情愿的离开了，云端佛学，但始终想着那条蛇。回到家中，我把看到的事情和妻子说了，她赞同我去买。这条蛇最少2斤重，它的价钱是128元/斤。如果买了，这个月真的不知道要怎么过下去。

我拿了钱，打车急忙来到商场。看到这条蛇还在里面趴着，看到我的到来，再次活跃起来。女服务员（20岁左右）轻松熟练的抓蛇、包好。我佩服服务员的胆量，我很怕蛇，不敢碰一下。过秤的时候，服务员很吃惊，喊来另一人来复称。这条看来很大的蛇，在电子称上不到1斤，显示金额118元。我发觉服务员行走蹒跚，右脚包扎着，肿起很大一块。我问原因，她说溃烂，不知道原因。她忽然问我，买蛇做什么用，我告诉她放生。她停留些时间，不解的眼神问为什么。我脱口而出，蛇灵性很大，吃不得、卖不得，吃了、卖了要遭报应。她停留片刻，低头不语。我说，你看商场卖什么没有啊，你不要再做这个了。她点点头，我知道她在心里已经接受了。