从前有一位王子,他问他的老师——释迦牟尼佛:“我的生活之路将是什么样的呢?”佛陀回答说:“在你的生活之路上,你将遇到三道门,每一道门上都写有一句话,到时候你看了就明白了。
于是,王子上路了。不久,他就遇到了第一道门,上面写着:“改变世界”。王子想:我要按照我的理想去规划这个世界,将那些我看不惯的事情统统改掉。于是,他就这样去做了。几年之后,子又遇到了第二道门,上面写着:“改变别人”。王子想:我要用美好的思想去教化人们,让他们的性格向着更正确的方向发展。再后来,他又遇到了第三道门,’:面写着:“改变你自己”。王子想:我要使自己的人格变得更完美。于是,他就这样去做了。
王子见到释迦牟尼佛,王子说:“我已经看过生活之路上的三道门了。我懂得,与其改变世界,不如改变这个世界上的人,而与其去改变别人,不如去改变我自己。”佛陀听了,微微一笑,说:“也许你现在应该往回走,再回去仔细看看那三道门。”
王子将信将疑地往回走。远远地他就看到了第三道门,可是,和他来的时候不一样,从回来的这个方向上,他看到的是门上写的:“接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时为什么总是生活在自责和苦恼之中:因为他拒绝承认和接受自己的缺点,所以他总把目光放在他做不到的事情上,忽略了自己的长处,他因此学会了欣赏自己。王子继续往回走,他看到第二道门上写的是“接纳别人”。他这才明白他为什么总怨声载道:因为他拒绝接受别人和自己存在差别,所以,他总是不去理解和体谅别人的难处。他因此学会了宽容别人。王子又继续往回走。他看到第一道门上写的是“接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么连连失败:因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不及的,忽略了自己可以做得更好的事情。他因此学会了包容世界。
这时,释迦牟尼佛已经等在那里了,他对王子说:“我想,现在你已经懂得什么是和谐与平静了。”
三重门的故事告诉我们,人活在世上,应该学会在生活中认识自己的优缺点,并不断地完善自己,成为一个品质高尚的人;而且还要能够胸怀大量坦荡地对待别人,设身处地为别人着想,处处与人结缘而不是结怨,这样我们才会与人和谐相处;同时还要学会接受已有的现实,只有当你包容了这个世界时,你才会发现你已经拥有了平和幸福的人生。
●药师琉璃光本愿功德经
"放诸生命…病得除愈,众难解脱。“"放生修福…令度苦厄,不遭众难。“
●契经
"戒杀放生,得长寿报,又戒杀放生,可解怨释结,长养悲心,润菩提种。“
●华严经普贤行愿品
"众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。“
●梵网经菩萨戒—杀戒:
"佛子!若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀,见作随喜,乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者,不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切众生,而反恣心快意杀生者,是菩萨婆罗夷罪。“
●梵网经菩萨戒—不行放救戒:
"若佛子!以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀XX时,应方便救护,解其苦难。“
●正法念经
"造一所寺,不如救一人命。“
●分别善恶报应经
"何业获报长命?有十种业。何等为十?一、离自无杀,二、离劝他杀,三、离庆快杀,四、离随喜杀,五,救刑狱杀,六,放生命,七、施他无畏,八、慈恤病人,九、惠施饮食,十、幡灯供养。如是十种获长命报。“
●佛灭度后棺敛葬送经
"当遵慈仁。普惠恩及群生,视天下群生身命,若己身命,慈济悲愍,恕己安彼,道喜开化,护彼若身,润逮草木,无虚机绝也。“
●大智度论
"诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。“
●弥勒菩萨偈
"劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。“
●观无量寿经
"佛心者,大慈悲是也,以无缘慈,摄诸众生。“
●涅槃经
"大慈大悲,名为佛性。“"慈即如来,如来即慈。“
●优婆塞戒经
"慈心即是一切安乐之因缘。“
●大日经
"佛法以菩提心为正因,以大慈悲为根本。“
●梵网经
"菩萨应生佛性孝顺慈悲,常助一切人生福生乐。“
●大智度论
"大慈与一切众生乐大悲拔一切众生苦“
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