烈士池

有个湖泊名叫「烈士池」。相传在数百年以前，有一个隐士来到此池的不远处安家落户。

这个隐士在此修炼，日夜精进，修行大有成就。据说他能点石成金，使瓦砾变成财宝；能使人变畜、畜变成人，几乎到达了神通广大、无所不能的程度。

但是这道士唯一觉得遗憾的，就是还没修炼到能像仙人般驾驭风云。于是，他终日翻阅古书，遍寻成仙之术，以便修炼。

后来，他终于找到了一部古本书籍，内有成仙之法。

书中说：「要成仙的人，首先必须坚定信念，专心一致。要先设一个祭坛，并选用一位既有信义，又有勇略的英烈之士，手执长刀，立在一角，从晚上到破晓，屏住气息，不得说话；求仙之人，则在坛的正中而坐，手执长刀，口中念诵口诀，目不视物，耳不闻声，在不受干扰的情形下，便会到达仙境。」

隐士得到仙方，大喜过望，决心按方修成仙道。

「但是，这英烈之士到哪去寻找呢？」隐士为此走遍城里城外，却没有看到任何一个适合的人选。隐士又在城中寻觅，忽见一个人在路边哭泣得伤心之极。

隐士见这个人的相貌，觉得很满意，心想：「真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。」于是上前关切地问道：「壮士，你有什么事值得这样伤心啊？」

男子停止哭泣答道：「我因为家境贫困，一无所有，就靠受雇于人维持生计。有个财主见我能干，便雇用了我。事先讲好雇用五年，期满后给我丰厚的酬劳。为了得到酬劳，五年当中我忍气吞声，任劳任怨，历尽了种种的屈辱和艰辛，眼看五年的期限就要期满。谁知有一天，工作中出了点小失误。财主得知后，不仅拿鞭子抽打和凌辱我，而且把我五年的酬劳全部扣除。我白白受了五年的苦、五年的累，而今一无所得。这件事让我多么伤心，多么失望呀！」说着说着，又哭了起来。

隐士见男子诉说身世悲苦，也很同情，征求他的同意后，便带这个男子回到自己隐居的草芦之中，使用法术，变出了食物和衣物，并拿出五百枚金钱送给他。

男子十分感动：「您若有需要我效劳的地方，请尽管说，我不能白白拿用您的钱。」

隐士便将自己苦苦寻求烈士的经过告诉他。

男子闻言，不禁哈哈大笑，拍着胸脯发誓说：「恩人请放心，我死都不怕，难道做不到一夜不说话？」

隐士见男子爽快地答应下来，心中大喜，立即建立坛场，按照古书讲述的方法修仙事、做仙法。

到了日暮之后，只见隐士与男子互相配合，各司其务。隐士诵神咒，男子屏息，各自手执长刀。眼看漫漫长夜就要破晓，大功就要告成。

「啊！」男子却突如其来发出一声惊叫。

惊叫过后，顿时从天上降下一团火球，烧着坛场和草芦。隐士见状，急忙拉着男子，两人一起躲在水池中，避免让大火烧身。

待大火烧过之后，隐士有些不悦地问男子：「我千叮咛、万嘱咐，要你不要出声，你为什么还要惊叫呢？」

男子觉得十分惭愧，但还是将事实相告：「我刚刚接受了您的命令后，眼前却开始出现幻觉。」

「幻觉？」隐士好奇地问。

「我看见雇用我五年的那位财主躬身亲自来向我赔罪，不断自责自己的不是。我当时因为受了您的嘱咐，强忍住，没有说话。财主见给我道歉我不理睬，便抓起他的孩子，说如果我不出声原谅他，便要杀了小孩谢罪。」男子说。

「我觉得孩子毕竟是无辜的，所以正当财主拿起刀往孩子脖子上砍的时候，我便发出了声音想阻止他。」男子很惭愧地说：「对不起！虽然我现在知道那是幻觉，我还是很不忍心看到孩子被杀。」

隐士听了男子的叙述，知道这件事怪不得他：「看来烈士也是不好找呢！算了！可能是我自己没有仙根，做不成仙人，才会有妖魔来扰乱你吧！」

虽然隐士不追究，但是男子见隐士因为自己而未能修成仙，万分愧疚，自觉不能成全隐士，也没守住誓言，终日悔恨不已，最后竟然抑郁而死。

隐士得知此事后，万分感慨，便将男子葬在池边，并且在坟前祝祷说：

「其实你是一个很仁慈的人，因为这样的原因而功亏一篑，我也从来不怨你，你就好好安息吧！为了纪念你，我就把这个陪我修练的池塘，取名叫『烈士池』。」

隐士为了纪念这男子而建了这座「烈士池」，同时也像是提醒自己，成仙不是那么容易的事！

都市白领学佛后，戒杀护生家里老鼠的事迹 导读：在绝大部分人心里，老鼠是丑陋、肮脏、讨厌的代名词。我们耳熟能详的一句话就是：“过街老鼠，人人喊打。”另外，“鼠目寸光”“抱头鼠窜”“贼眉鼠眼”“胆小如鼠”等成语，也充满了对老鼠的蔑视，抒发着对“鼠...

在绝大部分人心里，老鼠是丑陋、肮脏、讨厌的代名词。我们耳熟能详的一句话就是：“过街老鼠，人人喊打。”另外，“鼠目寸光”“抱头鼠窜”“贼眉鼠眼”“胆小如鼠”等成语，也充满了对老鼠的蔑视，抒发着对“鼠辈人”的不满。曾经的我，同样对老鼠有着深深的厌恶感。儿时，我生长在农村，家里老鼠很多，让人防不胜防。我因手伤，躺在床上，朦胧中老鼠竟咬了我的伤口，吓得父亲赶忙背着我上医院打针。自那之后，我一直就很讨厌老鼠，也很害怕它们。

长大后，我每搬到一个地方，老鼠形影不离似的。夜里，老鼠还会把食物拖到床底下，吃得咔吱咔吱响，经常扰得我夜不成眠，有时候好不容易睡着也会被吵醒。为此我很是恼火，偷东西吃也就算了，还拖到我眼皮底下来吃，影响我休息。更气人的是，怎么赶它都不走，我干脆起床关起门来打，一次次上演我追它逃的“人鼠大战”。尽管如此，老鼠不仅不少，反而越来越多。屋子里到处是老鼠屎和老鼠尿，实在令人难以忍受。

一天，我买来了老鼠贴放在家里的各个出入口，等待着它们上钩。看着它们被粘得动弹不了时，感觉很有成就感……我常听老人们讲，老鼠跑到家里来糟蹋粮食，见到就要打死它们，避免家里食物损失。可这种根深蒂固的思想，有一天竟然“破冰”了。

在偶然的因缘下，我走进了佛堂，恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音，我懂得六道众生都是我们无始劫以来的亲人，要用慈悲心去爱护它们，保护它们。它们跟我们有缘才会来到我们家里，说不定就是我们哪辈子的亲人呢。况且因果不昧，杀害一个众生要偿还一世生命，杀了多少生就要还多少世，我们还得起吗？皈依三宝以后，我受了五戒，也明信因果，自然更不敢也不会杀生。

可是家里照常出现许多老鼠，怎么办？这时候看见它们我变得非常无奈与束手无策，一方面讨厌它们带给我生活的烦恼，另一方面又觉得它们很可怜，它们不像人类可以靠劳动去换取食物，只能靠四条腿到处奔跑，寻觅食物。如果运气好，翻捡到垃圾桶里或地上的残食，可以维持一段时间；运气不好的话，也许几天都找不到食物，那怎么办？它们只能冒着生命危险去别人家里偷吃食物。

想到这里，我莫名难过起来，心里也暗暗决定，不管别人是否理解，我都要以慈悲心救度它们。我猛然发现，学佛一段时间后，我的心态发生了转变，是自然而然没有一丝强迫的改变。

相比之前，我很少顾及别人的感受，更不会设身处地思考老鼠寻找一口食物的艰难处境，甚至还打杀它们，我亦深深自责起来。于是，我向十方诸佛菩萨忏悔，也向所有被我伤害的众生忏悔，做完功课后也把功德回向给它们。

心态改变后，我对待老鼠的态度也和善了。有一次家人带回来一大袋花生，由于分量很足，我就装篮子里，放在阳台上等晒干再吃，之后就没再管过。半个多月后，一次晾晒衣服，我突然发现满满一篮子花生只剩下了三分之一，就算晒缩水也不至于少这么多啊。再仔细查找原因，篮子里居然有花生壳？我猜想是老鼠偷吃了，心里觉得好笑，也很好奇：短短半个月老鼠怎么把这些花生搬走的呢？真希望亲眼看见它们搬东西的那一幕。剩下的花生怎么办？老鼠吃过了我可不敢再吃啊，还是留给它们吧。毕竟它们生存着实不易。

直到有一天，篮子里一颗花生都没剩！

没想到这件事还有后续。一天傍晚，我放松地倚靠在沙发上，享受着难得的周末，天色渐渐暗下来。一只老鼠突然爬到冰箱上一动不动地看着我。我知道它饿了，可已经没有花生了。

我告诉它：“你出去吧，以后不要进来了，晚点我会给你送食物的。”话音刚落，它就跑了。

晚上8点多，我拿食物出去，发现它真的在阳台角落里等我。原来它听得懂我的话。此后，每隔一两天我都会送食物出去，老鼠也会来拖食物。每次它们都把食物拖得干干净净，阳台上也不留一丝脏东西，真令人欣慰。原来空寂的房里，顿时多了些生气。它们好像我养的宠物一样，听话，懂事，并且不断与我产生回应，给我的生活增添了好多乐趣。

我发现：只要内心真正怜悯它们，爱它们，给它们食物，它们自然感受到，也不会给我添麻烦。这样喂养老鼠的生活持续了一年多，直到我搬家前，它们好像事先了解一样，自己不来了。

对老鼠来说，我给它们食物，是雪中送炭，它们得到了帮助；而对我来说，这是与它们结善缘的好机会，也是促进自我修行，培养慈悲心的一种方式。我从打杀老鼠到放养老鼠，内心的善良与慈悲被唤醒了，真正过了戒杀护生这一关。

文/Janie

（以上内容为笔者的个人学佛知见和理解，仅供参考，一切法义应以佛陀说法为准。）