把乌龟放生了吕梁吗
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问:当我们建金刚萨垛除障法时,能不能一边走路一边把金刚萨垛佛观想在头顶,且具五种圆满,坚持三轮体空,观想流下甘露,本身排下的罪障、病气、懊恼令大地之下的冤亲借主获得满意,边走边念百字明呢?

答:行,坐着念建,走着念建都行,这都是如法的,应当这么做。我们走路的时辰观想金刚萨垛佛正在头上,或正在右肩上,这么观建尤其好。

最近有位居士问起“佛教徒为什么不能够养宠物”的题目!关于“佛教徒可否养宠物”这个话题,有很多人皆大概思考过!结果是人多嘴杂,有的人以为能够养,也是有的人以为不能够养!究竟佛教徒可不能够养宠物?小僧本日谈一谈自身的观念,仅供人人参考。

1.按照菩萨戒,不克不及饲养植物。由于,许多植物是肉食的,须要别的植物肉为食,养这一些植物是直接杀生。

2.饲养宠物轻易生情生爱,构成杂染业。宠物普通比人类存活的时间短,待到老死到来时,我们会放不下。

3.正在释教看来,任何植物和人类全是同等一如的,我们没有权利往褫夺它们的自在。

那那样说,释教徒是没有能够养宠物了吗?!还没有是绝对的!正在释教内里,该当没有养宠物这一说,只有救济小动物们!比方发明一些流离失所的被别人抛弃的小动物,一些受伤的小动物,抱病的小动物等等!能够把它们带回家仔细顾问,比及它们身体病愈,或找到相干部分收留,那就该当让小动物们生活得更好。实正在更好的方法便是放生。没有外还没有能够麻木放生,假如一些正在人工情况下养大的小动物,是没有能够放生的,那样放生便是同等杀生。此时又找没有到比您家里更好的生活环境为它们,那样的话,您能够持久顾问它!但我们没有能够把它们视为“二等国民”,拿它们取乐,戏弄它们等等。该当精心顾问,直到它们往生!

谢天谢地。

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