这几天，位于东苏旗巴彦淖尔丘陵地区的一个边防哨所外总能看到一群黄羊，它们隔着两道铁蒺藜眺望着，寻找着，这是大黄和小黄带着成群的后代又看望仇人来了。几年前，某边防团三连三级士官李小东乘车进城，正在菜市瞥见一个牧民正在卖两只受伤的小黄羊。一些旅店的老板正正在争抢着要买下来，价格由600元一向抬到1000元。小李无意偶尔一转头，发明两只小黄羊透过人群，用一种请求的眼神望着他。小李连想皆没想，跑过往，合并人群，取出仅有的1100元钱，买下了两只小黄羊。下战书，当小李两袖清风的回到家时(他的家是一个伉俪哨所)，没有可终日，他没有晓得该若何向老婆表明。老婆瞥见心情困顿的丈夫和那两只受伤的小黄羊，一下子全分明了，她一言没有发，抱起两只小黄羊放到炕上，找出药水为两只小黄羊疗伤。两只小黄羊正在这对伉俪的顾问下，很快规复了康健。伉俪俩费了两天工夫，为两只小黄羊搭建了一间暖和舒服的“小家”，还为它们起名叫大黄、小黄。巡查时，小李看到鲜嫩的青草，总没有忘为大黄和小黄割上一捆带返来。闲暇时，伉俪俩常常带着它们正在月光下漫步，往饮山间的泉水。大黄和小黄正在小李伉俪的经心喂养下健壮长大。直到有一天，一群南迁的黄羊颠末哨所，围着羊圈，久久没有肯离往。看着大黄、小黄隔着栅栏，快乐地和那群黄羊切切私语，伉俪俩没有由自主地走向羊圈，取此同时伸手为大黄、小黄解开了绳索。大黄、小黄来到小李伉俪眼前，抬开端疑视了他们很长工夫。然后，扭头随那群黄羊飞奔而往，背影徐徐取草原难解难分。泪水，含糊了小李佳耦的视野。像母亲送走了远行的孩子，大黄、小黄带走了小李佳耦的全数挂念。整整一天，他们茶饭没有香。晚上，院子里有一丝响动，开门一看，他们的心猛地一停，是大黄、小黄，它们返来了！由此，哨所就成了大黄、小黄的家，取伉俪俩如影随形。只有当他们巡查执勤或出远门的时侯，才把它们圈正在羊圈里。有一天，小李执勤很晚才返来，却发明大黄、小黄没有见了。老实巴交的老婆蹲正在哨所的门前，没有停地堕泪。本来，小李早上外出巡查刚走，草原法律队的人来了，向小李的老婆公布：黄羊是国度二级珍爱植物，他们的豢养是不法的。大黄、小黄被草原法律队没收了。接下来的两天，小李正在含糊中渡过，他总是想着大黄、小黄。第三天的早上，他背上一捆大黄、小黄最爱吃的青草，徒步走到城里，往找阿谁法律单元，他要看看他的大黄、小黄，他要讨个说法。小李正在城里没有停地探听，好没有容易才找到阿谁单元。正在大门口，小李看到了大黄、小黄，它们被人关正在一个铁笼子里。大黄、小黄一瞥见小李，竭力把头由笼子的缝里伸出来，对着小李大声地叫着。小李没有顾安危地闯了进往，翻开笼子，把大黄、小黄紧紧地抱正在怀里，大黄、小黄还把它们的头依偎正在小李的肩上。他(它)们的行为让全部正在场的人觉得惊讶！本来，大黄、小黄被带到这里3天了。它们没有吃没有喝，还没人能够接近它。当大黄、小黄大口吃着小李喂它们的青草时，工作员皆围了上来。没有知是小李对大黄、小黄的情感，照样大黄、小黄对小李的亲近感动了工作员，他们终究同意为小李管理准养手续。小李这时候才晓得，大黄是雄性，小黄是雌性。第二年春季，小黄产下一双心爱的后代。它们是属于大自然的。应当让它们回到草原上。一天晚上，伉俪俩疼下定决心。第二天一大早，伉俪俩喂饱了大黄、小黄和它们的后代，流着泪把它们赶出了家门。大黄、小黄和它们的后代一步三转头依依没有舍地离开了哨所。第三年秋日的一天，小李佳耦瞥见哨所对面的山顶上，有十几只黄羊面对着哨所，一动没有动地张望着。由此，每一年秋日的这一天，皆会有一群黄羊出目前哨所对面的山头顶上，对着哨所的标的目的鸣叫没有停，并且黄羊群一年比一年强大，目前已经有十几只了。

我们过生日不可以杀生，人庆长命，戕害众生来宴会；庆贺自身的长命，叫人家夭折，哪有这类事理？于情于理都违反了。庆贺庆生，杀生造业来庆生，诸位想想看，这合不合情理？原本自身寿命很长，由于年年这类体例庆生，把自身的寿命减损了。不仅寿命减损，来生的苦报，跟这一些众生结的冤业，冤冤相报，无了无休。

明眼人看得清晰，庆生做寿不可以杀生。他这里头举了许多例子，丧事不可以杀生，‘丧以哀为主’，宴请来宾以素食为最好。祭奠不可以杀生，这个佛正在《地藏经》上讲得很清晰，念过《地藏经》的人要记着！您每一年祭奠您的先人，祭奠您过世的家亲家属，中国人每一年明朗要祭奠、中元祭奠、冬至祭奠，假如祭奠杀生往扶养，《地藏经》上说了，亡人不只不可以得福，加重罪业，为他而杀的，提升他的苦报，这是我们正活着的活人蒙昧。

他堕正在恶趣，罪业已很重了，如何忍心再加重他的罪业？所以我们一念情爱之心，制成因蒙昧而制罪业，加重他的灾难。清楚明了这一些事理的实情，决意不忍心杀生祭奠。拜佛许愿更不能够杀生，诸佛菩萨悲天悯人、急公好义都来不及，如何能够戕害众生往祭奠佛菩萨？

完婚、宴会不可以杀生，宴客还不可以杀生。再说到谋生，换句话说，我们正在社会必需要有合理的谋生事业，通常杀戮众生这一些事业，不克不及发达。您所得的这一些利润，决不是因杀戮众生，您才获得这个利润，您才发了财，您的财气是您宿世建布施所得来的。佛讲得清晰，您建财布施，您得财产；您建法布施，您得聪明智能；您建无畏布施，您得健康长寿。

假如您在这里平生，您由事的是戕害众生的事业，虽然您现前得繁华，您的生活过得很优裕，过得没有错，但是您要知道，您这个财气没有是因杀生而得来的，是您宿世所建积的，没有管您由事哪个行业，您城市发家。命里头没有财，譬如说您开酒楼、开饭铺，为何他人干这类买卖没有赢利，您干这个买卖就赢利？由这个处所我们就可以发觉，赢利是命里头所有的，没有管由事哪个行业您皆赢利。

杀戮众生性命的这类行业，您宿世的福享尽了，恶报就现前。我们很镇定、很细心的观测，就晓得这个现象，所以我们谋生的行业要挑选，决议没有无能杀戮众生这类行业。这类行业对本人决议晦气，面前所得的利润，决议没有是由于这个行业而获得的，这个行业正在往后的果报有得受了！我们要醒悟。

世俗过年，过年家家皆杀生，家家皆吃肉，尤其是杀生来祭奠先人，实在讲，也是加重先人的罪业，先人不只不可以够得福，还因此遭难，这是我们错误观点形成的。所以我们每一年碰到新年，要尤其发起素食，更加的敬服众生。年节不可以杀生，荣庆不可以杀生；送礼这是情面，互通有无，捐赠不可以杀生；饯别不可以杀生。也有一些众生喜好养鸟，喜好豢养宠物。

诸位要知道，您豢养宠物，宠物要不要吃肉？养金鱼要用虾、小鱼往喂它，养鸟还要用肉食往喂它，您要知道杀戮几小动物，往满意您的宠物，您知不知道这里头有杀业？这里头有严峻的果报？所以佛教人要把爱欲、嗜欲完整断掉，您才可以规复清净心，清净心才生智能，伶俐才理解宇宙人生的原形。

我们假如作了无畏布施（放生），正在没有出离心、菩提心的情况下，死后马上能够投生为天人。若希望能享用循环人间的圆满，并有针对性地举行回向，便能够随己所愿，转世为天界的梵天、帝释天，人人间的转轮王，大概非天界的阿修罗之王。自然，假如能具有出离心取菩提心，则结果更是不可估量。

经书中还讲过：好像金匠能够将金银加工造作成各色各样的首饰、容器取佛像等等一样，戒杀放生的好事能够帮忙本身实现各色各样的心愿。由于戒杀放生的好事是神乎其神的，不管怎么回向发愿，皆一定能够成绩。

戒杀放生的人还能够油然而生地令心相续中生起慈心和悲心，由于生起慈心取悲心的主要因素，便是戒杀、放生和茹素。

佛陀还说道：大悲心是统统正法的种子！戒杀放生的人是循环众生的怙主、救星，是循环乌乌暗的一盏明灯！

佛陀又说道：“诸持戒中，戒杀第一。”