不论显密，放生仪轨都比较复杂，要做完一般得半小时以上，有时往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情况下需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的：

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍生）（藏密弟子加念皈依上师）

3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！

南无宝髻如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无阿弥陀佛，南无地藏菩萨摩诃萨

然后放生，边放生边念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞（此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大。前面讲过，从前，有座名叫“括莫积”的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫“口溢香”的菩萨。在《不空四绢索经》中也讲道：在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土）

5、回向：愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！

放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。

在什么都不具备或特别紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”或六字大明咒，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

附：

1、花费少且救助物命无量（救护鱼子法）

藏经中说：母鱼被宰杀后，其腹中取出鱼子可活三年。故放生者遇市场上宰杀的鱼腹中取出的鱼卵，只要见到不论其在外面的时间长短，应立即将鱼卵送到附近的江河湖海中。常行此法，所在费钱不多，且救生无量。（放生前须称念“南无阿弥陀佛”至少三遍以上）

2、神咒救物命法（步行不伤虫蚁咒）

世人走路，一生误伤物命，不知几千万万，在沙弥律中，有步行不伤虫蚁，诵此神咒后，足下所踩死的虫蚁乘神咒威力均得往生净土世界。

方法：每日清晨未下床前，先默念“南无阿弥陀佛”三遍。再祝念曰：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。”然后诵咒七遍，即步行不伤虫蚁咒“唵（an音，安）地利日利，娑婆诃。”诵七遍后，可下床走路，若足下所死虫蚁均得往生净土世界。此咒简便，威神力大，小孩六、七岁时，即可宣教此咒，久久习惯，仁慈之念，自幼培植，救生无数，功德无量，又增福增智。长大必为贤良孝顺，福德深厚之材。

3、护生神咒（护生神咒为“唵缚悉波罗摩尼莎诃”）

放生者将此神咒写在纸上、或布上或刻于石块上、木板上等物。然后到江河湖海边称念：“南无宝髻如来”，名号七遍以上。再将此咒沉到水里。江河湖海内的一切诸虫生西城终后，均得超生善道。此咒是藏传秘咒、功德威力巨大，放生者常行此法，福寿绵长。

4、救生方便法

①有热气的水、不应立即倒在地上。因春夏秋天遍地有虫，冬天地有冬眠小虫，应待水温凉后，再轻倒于地。另外不可烧燃树叶。因其叶上有虫，以及地上也有虫之故。

②剃下头发，切不可扔于江河湖海中，因头发极易进入螺虫蛳蚊蛤壳里，很快能将壳类动物刺死。从而造成杀生之罪。

③见到蜘蛛网，应不时捞走，因其网上能粘虫之故。

④见人网鱼捕鸟，屠害兽类，当发大悲心，默念佛菩萨名号或持念往生咒，准提神咒，大悲咒等最有利益替其超度。

⑤放生时都要念，（一）“南无阿弥陀佛”六字万德洪名。（二）六道金刚咒，即“啊、阿下萨嘛哈”各三遍或七遍以上。

往昔有一小沙弥待奉尊者，一天尊者知道小沙弥在七日肉寿命尽。就让他回家看母亲，令八日后返回，想让他命终家中，八日后，小沙弥返回，尊着很奇怪，入定中，看其中，原来小沙弥返家时路上见到一群蚂蚁被困在水中，他用木棍将水引走，蚂蚁由此均得活命。他也得高寿。

此下普劝世人，发慈悲心，，买物放生则福寿绵长，万祸冰消。

阿弥陀佛往生咒（念佛机的具体唱念法）

（又名，拨一切业障根本得生净土陀罗尼）

南无阿弥多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya

哆他伽多夜da-ta-ga-da-ya

哆地夜他da-d-ya-ta

阿弥利都婆毗a-mi-li-dou-ba-wei

阿弥利哆悉耽婆毗a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei

阿弥唎哆毗迦兰帝a-mi-li-da-wei-ge-lan-di

阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni

伽伽那枳多迦利ga-ga-na-gei-di-ga-li

娑婆诃si-wa-ha

——若有宿世罪业所消，当诵一遍，即可灭除身中所有五逆十恶等罪。此咒还用于超度祖先和一切亡魂，化解多世的怨亲债主以及今生冤结，不令鬼怪所害。又可消灾免难，诵时阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护。若诵至30万遍。决生净土，面见阿弥陀佛。故其功德无比伟大。

吃亏的奥妙中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

尽管有一句话说：“吃亏就是占便宜”，但是，大多数的人仍然喜欢讨便宜，而不喜欢“吃亏”。既然没有人愿意吃亏，那么，经常占人便宜的人，无庸置疑的，必然是不受欢迎的人。因此，处世做人要肯得吃亏，吃亏不但是待人处事最讨巧的方式，也是做人处世能够成功的不二法门。

过去社会上经常传出金光党骗财的案例，其实受骗的人正是为了占人便宜，因为一时利欲熏心，希望贪图意外之财，结果反而吃了大亏。反观一些看起来“吃亏”的人，结果才是真正占了大便宜。例如大禹治水，三过家门而不入，因为他为民谋福，宁愿自己吃亏，但到最后，大家公推他为帝；著名的“管鲍之交”，旁人都说管仲在占鲍叔牙的便宜，但是鲍叔牙却处处为管仲说话，后来还推荐他作宰相，然而正因为鲍叔牙肯“吃亏”，所以不但交到一个好朋友，而且为国举才，利益了全国人民。

闽南语有一句俗谚说：“佛祖疼憨人”，中国也有一则故事，述甲乙两个小鬼要到人间投胎，阎罗王要他们选择过接受或付出的人生，结果选择付出的甲投生在一个富贵人家，终其一生乐善好施；希望过接受人生的乙却投生在一个以乞丐为生的人氏，终其一生皆以乞讨为业。

这则故事说明：一个人如果懂得付出，不计较“吃亏”，云端佛学，才能拥有一个富有的人生；相反的，如果锱铢必较，只知道接受，却吝于付出，必定是一个贫穷的人生。所以，讨便宜的，未必真讨便宜；吃亏的，也未必真吃亏，真正说来，吃亏才是在讨便宜。

俗语说：“塞翁失马，焉知非福？”一个人只要心存正念，随顺因缘，助人为先，即使一时“吃亏”，最终“因果”必定不会让你“吃亏”。因为，吃亏即非吃亏也，该是你的，即使吃亏，还是你的。中国有一句俗话说：“吃亏便是福”，真可以说是先人智能的结晶。