那曲地放生用什么 最后,我再将简单的放生方法告诉各位:
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首先要加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念忏悔文:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔”,这样念三遍后再为它念皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生……”我们要知道:为什么要对众生说三皈依呢?因为一切众生皆有两条命,一条是生命,另一条是慧命。放生是不但救他生命,亦要救他的慧命。说三皈依给他听,下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生,免堕三恶道受苦;如得人身,发菩提心,深信佛法,就有成佛可能,这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。

放生简单方法到此说完,再说一首偈来结束本题:

“因固可畏,无缘不生,蒺藜绝水,难望结成!”

过去所造的许多恶因,固然是可怕的,但无增上的缘就不发生。好比前面所讲,法师教那个人种东边西边的蒺藜草,蒺藜好比恶果,足一踏就刺破皮血流;但若不浇水,就难望生长,结成蒺藜,足踏在地上就不被刺得皮破血流。意思就是说:过去虽然造了很多杀生害命的恶业,只要现在戒杀护生,就会减少恶果。奉劝诸位,大家快快学佛。

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千万不要因为自己放生了,就觉得自己高人一等,或是高出众生一等。或是就觉得,那些被你所放的生命,或是老天,就欠了你的。这类似的想法实在要不得,一丝一毫都不要有。因为佛陀教育我们:众生平等。

表面上看,貌似你的放生行为很好,可是你怎么知道,那些被你所放的生命,前世就不是你的父母、妻子、儿女,或是你的大恩人呢?而你对他们的施与,其实只是在偿还你的宿债。就算是你都不欠他们,那么请问这世间什么最幸福?就是布施最幸福,索取最痛苦,而索取之后还得不到,那更是痛中之痛。所以,幸福很简单。

而且你还应该感谢他们,云端佛学,正是他们的存在,与他们的遭遇,才成全了你今天学习佛法精神的机缘。

所以,人的心态很重要,成佛成魔,都在这一颗心。佛陀有一个别称,就是:心王。自己首先要管理好自己的心,才能做自己心的主人。才能领悟到《金刚经》中说的“善护念”。个人以为,心平则天下平。

你看,自己那么多的烦恼,不都是自己的心不平造成的吗?人我之间的矛盾,甚至国家与国家之间的冲突战争等等,不都也是因为各自的心,都不平,造成的吗?世人每每发生争执,都是对方是错的,而我是对的。所以冤仇越来越解不开。个人愚见认为,除了事物本身的本质之外,其他在人我对峙时,要首先说对不起,要经常说我错了。

所以,心态,一定要那曲地。

在以上的基础上,可以试着尝试佛陀在《金刚经》里教给我们的“三轮体空”。就是没有被放生的生命,没有放生的人,也没有放生的事。这才是真布施,因为你连自己都布施出去了,哪里又还有放生这些事与物呢?而这又与《心经》里说的“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”相吻合。

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