中山放生 放生者应对所放生命负责
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倡议有关部门制订相应的放生守则,保证科学放生、如理如法放生,以避免为人和其他物种导致损害。

记者:之前说到放生,各人总是会想到善心,然则此次,各人更存眷放生的结果。

于凤琴:现正在“科学放生”的题目确切很突出。两爬类、鱼类植物皆有对栖息地温度、食品源的挑选题目,如果说放生地环境、温度、食品不适合此物种的糊口生涯,那末,对所放生的生灵来讲,必是弥天大祸。鸟类还和其他植物一样,皆存正在领地之争等题目。中山,我们正在非外乡鸟领地放飞了此鸟,此鸟便成了入侵者,它们不但会遭到同类的攻击,与此同时,这类环境中还也许没有它的食品,终究而殒命。除此之外,如果放飞候鸟,那就更要考虑天气题目、食品泉源题目等相干因素。中山,错过了候鸟迁移的时节而去放飞候鸟,那对候鸟来讲无疑是多灾多难。

记者:现在是不是过量斟酌放生工具的安危,而欠缺斟酌对人的危害,中山此次放生蛇的事务?

于凤琴:办理这个题目,关头仍是要靠当局及野生动物主管部门加强对野生动物的珍爱力度,严厉打击捕获、贩运、生意野生动物的不法行为。倡议各宗教组织和放生整体如理如法、依法放生,正在专业人士的指导下放生,根绝欠妥放生。放生者应负担起对所放性命的义务,因欠妥放生所导致的结果理应由其负担。

倡议有关部门制订相应的放生守则,保证科学放生、如理如法放生,免得为人和其他物种形成损害,与此同时还要斟酌环境的压力,保证既尊敬了性命,又护卫了自然,假如那样,那就完美了。

买物放生取布施同,须善设法,勿立按期,勿认定地,勿议定物,随缘买放,生得实益。若按期、定地、定物,则是促人多捕矣。买牛、羊、猪,须有终年草料费,为数甚巨。然每有放者,或没有纳费,则须办者代买。似宜以资交管理之人,令彼随意,或买生物,或买草料,为合宜耳。师寿之劝人放生文甚好,但当以劝人戒杀食斋,护惜物命为事,则没有费财帛,没有招多捕,其好事甚大。

节选自印光巨匠:“复念经居士书(即正编文钞之中山某居士)”

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