为进步全社会生态保护意识，让更多旅客和信众掌握青银河北魏摩崖石刻和丹道男身观音的汗青，青银河景区联袂焦作市放生护生团将于阴历仲春十九观世音菩萨圣诞日前夜（3月15日）举办浩大放生典礼。

届时，运动参与者将前后参拜青银河自然大佛和青银河丹道男身观音，并举办放生典礼，祈愿国度强大，社会协调，群众幸运。戴德1500年前四千兵丁在此构筑丹道，让险滩变通途。放生典礼完毕后，200余名居士信众将前去放生指定所在科学、文明、有序地开展放生。

青天河北魏摩崖石刻面积2平方米，中间线刻一观人间菩萨像，石刻文字428个，文字内容为《妙法莲花经菩门品第廿四》和事先建筑丹道的颠末和将官名录。时任国度文物学会会长罗哲文师长教师称之为“像如许面积大、文字多、生存无缺、汗青长远，且图文并茂的线刻，正在全国实属稀有。

碑刻记载了1500年前，在此处管理丹道时，因为阵势险峻，民工死伤浩繁。随后发觉此处有一自然大佛，佛身上有一块自然构成的石壁，能够凿制菩萨的仙灵之容，便在此石壁上制男身观世音菩萨像一座，刻佛经一篇。世人膜拜诵经，受阻工程随后顺遂竣工。

两00六年，青天河北魏摩崖石刻被评为国务院第六批“全国重点文物保护单元”后，常有信众和旅客来此礼佛朝拜，拈香祈福。接待环保爱好者和居士信众届时列入，配合祝福故国繁荣富强，社会协调安宁，群众幸运安康。

谢天谢地，对我小我来讲，我平生中最主要的事是放生，所以，我期望大家能正视不幸众生的性命，能恒久保持活期取不活期的放生。

这里非论放生水库的环境，照样间隔的远近，皆稀奇令人满意。此刻很多人皆有私家车，由住家到水库，还用不了几时候。对一个发了菩提心的人而言，保证这一点还并非很坚苦的事。

我们正在成皆放生的时辰，天天往返的旅程快要两百千米。早上七点多动身，等放生终了回到成皆吃午餐，已经是下战书三、四点了，路上只有效一些干粮充果腹。虽然前提这么费力，但人人皆毫无牢骚。原来慈诚罗珠堪布也有很沉重的教授教养使命，但为了把由各地集合的放生款用到实处，使更多的众生可以取得摆脱，他每一年皆正在百忙中抽出一段时间来亲自放生。

然而，有人却以为，我的事情太忙了，没有过剩的时候，只要我能随喜他人的放生好事，大概捐一点钱，就不消亲自参加放生了。

虽然那样还未尝不可，照样有一些好事，但有谁能包管本身可以发心清净地随喜、捐款呢?人间事件取摆脱相比，哪个更主要呢?要知道，放生不仅是无畏布施，更主要的是法布施。还就是说，我们要做的，不只是赐赉那些众生性命，还要为那些愚痴的众生念诵佛菩萨的名号等放生仪轨和《普贤行愿品》，用经籍、转经筒为它们加持，并为它们喂食甘露丸。

若是没有念诵这一些仪轨，这一些众生就只会获得一次性命，而得没有到摆脱的人缘，这是特别很是惋惜的。无始以来，包罗这一些众生和我们，皆曾获得过无数次的性命，但又有什么价值呢?我们没有皆还在轮回中受苦受难吗?只有根据为它们念诵仪轨，才能在它们的心间播下摆脱的种子，这才是最有意义的。

别的，全部放生进程还要以六度和三殊胜来摄持。对所放的众生，要有极端猛烈的悲悯之情，这样一来，我们才可以因旁生的愚笨、悲凉、无了根蒂，联想到六趣轮回的痛苦，继而生起出离心和菩提心。

若是只是抱着好玩或无所谓的立场，既没有为它们念佛，还没有参加劳动，只是忙于摄影、顽耍，看到他人由于抬鱼筐、称重量而乏得汗流浃背，还只是坐观成败，生怕弄脏了时兴的衣服或乏坏了娇贵的身体。这类远足式的放生究竟有多大意义，谁还说没有清楚，是以，对很多人来讲，没有管作任何善事，最好能一本正经，唯一发心还没有敷，还应该亲自去做，那样才会有更大的意义。

为了救度众生，即便辛劳一点，也是值得的。人间很多人为了打麻将、打电子游戏，都能够废寝忘食、彻夜不眠;为了往制服某一座山岳，能够累得汗如雨下、气急败坏;爬山、攀岩和帆海这种活动，一直危险丛生，世人却如蝇逐臭;高空作业、替身演员、警员和赛车手全是高危行业，但从业者却一直大有人在。

这几年矿难频发，死难的矿工令人同情。令人深思的是，矿工要避开危险，完全可以挑选其它事情，但他们为何没有挑选脱离呢?便是由于正在矿主支付的薪水里，已包含了充足的风险抵偿。人间人为了一些蝇头微利，都可以挺鹿走险，乃至不吝性命，但为了下世的摆脱，为了众生的长处，却舍不得支付少许的工夫和精神，这便是《建心七要》内里所讲的“忍受的倒置”和“意乐的倒置”。

客岁慈诚罗珠堪布放生时代，突然急性阑尾炎爆发。手术后，伤口好久皆没有规复。出院不久，他便掉臂还没有回复的身体，坚定要亲自参加放生。天天一大早，他便腰缠绷带，坐上汽车，入手下手了一天波动的路程。只管如许对他的伤口极其倒霉，但他却始终没有退避，大夫和搭档再三劝阻还没有用。连堪布如许的高僧盛德，正在放生层面皆不敢告劳、身体力行，作为我们这一些普通人，一点点的辛劳又算得了什么呢?

岂论您有什么崇奉，学什么教派，爱惜性命、护卫植物，应该是人类配合的愿望，还切合国度的有关政策。若是我们能尽力而为地介入放生，没有仅对众生有益，与此同时还是有很大好事的。《大智度论》傍边还讲过：“诸好事中，放生第一。”

正在各人知道了放生的办法，念诵的仪轨，和其他注意事项，并努力正直本身的发心之后，放生才气起到更大的作用。

我坚信，当正规的放生成为这里的一种端方或传统今后，也就没有太大的艰巨，统统步伐都市逐步范例起来。

迄今为止，成皆的放生已保持九年了，正在九年傍边，虽然遇到过各类违缘，但大师皆挺了过来。而现正在良多大城市内里的人，却把珍贵的工夫和款项，皆花正在吃喝玩乐层面了。要知道，与其干这一些没有意义的事，不如往救济一条性命。

我所讲的第一件事，便是恳请大家能正视放生。