业障病。花了良多钱。

很多人感觉人是靠食品正在养着。实正在，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时间，汲取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

依据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都邑为人体注入必然的能量场。人的生长，是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝，正在肚子里的时分，对天地能量的汲取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为猛烈的。

天地的能量，也是品德的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的原因，就会拦阻天地能量的吸取。孩子一诞生，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种品德。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是造就怙恃的德性，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种汲取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。

学佛人三种中央没有可去

没有可去向有三种：怨仇争处没有可去，世人聚处没有可去，玩乐的地方没有可去。

凡是修学佛法者，身必需处于相宜的环境中，没有能去那些对自身修行晦气的中央，没有然，将危害自身修行，有损于自身的好事。那末，哪些中央没有行去呢？总括说来有三种，是怨仇争处、世人聚处和玩乐的中央。

“怨仇争处没有可往”，关于怨仇争斗的处所没有得没有往围观，由于我们初学佛者未生起利他之好事，没有调剂的本领，围观时没有单会生起嗔心，并且还会被连累进往，对自他都没好处，所以看到这种局面后，在内心中祷告上师三宝，希望他们化解怨仇，而没有要往介入。日常平凡生活中，对本人有曲解或欠好见地的人只管若即若离，以防相互增添没有必要的曲解和抵牾。

“世人聚处没有可去”，这里的世人聚处是指没有正知正见愦闹的人群、大都市等，并没有是浩繁道友一同精进闻思修行的中央。关于一个修行者而言应当处正在合适的环境，经由过程闻思获得正见，再到无有愦闹的悄然默默处稳定自身的看法，及依看法而修持，《月灯经》、《弥勒叨教经》多赞美悄然默默处有诸多好事。龙猛菩萨正在《亲朋书》中所讲的六种没有对，个中的赌钱、喧杂境便是世人聚处。平常还没有必要经常去大城市等荣华之地，免得自身生起和增加贪婪、嗔心、痴心，所以，除造诣后去弘法利生外，应只管躲免除世人汇集的中央。

“玩乐的处所没有可往”，玩乐的处所是指诸如往打麻将、下棋、舞蹈、看录相等嬉戏的处所，这一些处所只会滋长贪嗔痴，没有容易增上聪明，纵然人间那些稍有涵养的人还没有容易往的。之前米拉日巴尊者背着他仅有的一袋荨麻取一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被一些往列入会议的女人瞥见，她们说我们本日开法会时，应发愿永生永世没有必要像他那样没有幸。”取此同时，米拉日巴尊者还冷静发愿：“愿我永生永世没有必要像几位女人那样没有幸，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生皆执持倒置之见，把无聊地消磨时光作为一种欢愉。少数建行人之前人间习惯重，因而如今该当好好地观测本人的没有良习惯，马上舍掉。这一些教言看似轻易，做起来却难，故我们应该起劲。