开悟·证严法师的生活禅心：无贪着，无烦恼

　　人生不如意事十有八、九，而人心贪着却是无穷无尽，没有满足的时刻，于是烦恼的心结一路纠缠。如何放开心胸，不贪、不取、不执着，这都是在日常生活中磨练出来的;面对人、事、物能够磨练到心无贪着、无烦恼，才是真修行。

　　人贪“得”，因为“取着”而产生烦恼、想不开。有的人贪名，有的人爱利;有人取着物质，有人取着感情。现代人为了名利，争得多么厉害，看看在选举期间，竞争得多苦;在商场上也有争夺的痛苦。

　　一般人的烦恼多在物质或感情，物质的欲望永远填不满，贪得无厌，永无止境;内心总是觉得不够，因此想尽办法去取。

　　有的人原本习惯贫困，生活过得很平淡，无争无取，逍遥自在;一旦得到些许物质之后，心就开始烦恼了。

　　有一则故事——

　　有一天，一个原本一无长物的穷人，在半路上捡到一包东西，他好奇地打开一看，是金光闪闪的金银财宝。

　　他高兴极了，当场一个一个拿出来算，数得正开心的时候，失主慌张地跑回来说：“我遗失了这些钱财，好担心、好着急，谢谢你帮我照顾。”

　　失主伸手取回财宝时，穷人焦急地说：“你说这些金银是你的，到底有多少呢?”

　　失主就说：“一共十两金子和十五两银子。”

　　穷人方才计算过，果然分毫不差，只好万般不舍地奉还对方，眼睁睁地看着失主带着金银欢喜回去。

　　这时穷人的心里很懊恼：觉得自己怎么这么愚蠢，捡到金银拿了就走，失主找不到就好了，为什么还在原地慢慢算?结果空欢喜一场。从此他心中就打了结，生起烦恼，日日患得患失，从未想到那些金银根本就不属于自己。

　　当穷得一无所有时，他并不烦恼，反而一“有”了之后就会想“取”，取不到就生烦恼。

　　人们何时才会觉得“够了”呢?永远都不够;贪无止境，所以取着也是无止境。不仅钱财、感情，还有的人在乎身体。

　　以前有位资深的慈济委员，她投入慈济很精进。有一次去检查身体，医师说必须开刀，她就很紧张地缴了保证金，准备开刀。

　　她打电话回来告诉我，我说：“你再仔细检查看看吧!开刀容易，养身难。”

　　她竟然说：“可是我已经缴了手术的保证金。”

　　我说：“钱去灾消，健康就是福。”

　　后来她去大医院再做一次详细检查，果真不需要开刀。她一扫生病的阴霾，又投入慈济工作，做得欢喜又自在。

　　人生不如意事十有八、九，而人心贪着却是无穷无尽，没有满足的时刻，于是烦恼的心结一路纠缠。如何放开心胸，不贪、不取、不执着，这都是在日常生活中磨练出来的;面对人、事、物能够磨练到心无贪着、无烦恼，才是真修行。

放生功德利益太大，经常放生，这二十件事让你如愿_2

　　放生是第一有利的功德，是最快的方式。古语：“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。

我们救马上要被杀害的众生，这个功德太大了。放生是让众生解脱，放生就是解冤、放生就是改命，放生就是消灾延寿。放生还具足三施：财布施、无畏布施、法布施。

　　一、改运

　　二、财运

　　三、人缘

　　四、健康

　　五、消灾

　　六、寿命

　　七、智慧

　　八、功德

　　九、安宁

　　十、面相

　　十一、富贵

　　十二、善缘

　　十三、心态

　　十四、梦境

　　十五、环境

　　十六、家庭

　　十七、朋友

　　十八、厚德

　　十九、眷属

　　二十、子女

　　放生让生命延续，我们也会得以延续生命的机会。而放生让众生得到喜悦，得到自在解脱，得到重获生命的快乐。

我们也会有机会得到听话的子女，快乐的子女，有智慧福德的子女，也会家庭和睦。