我由客岁十月最先放生以来，距今已有泰半年。客岁根本是半月一次，本年根本一周一次，只要轻易，险些不间断。泰半年来，感到还对照较着，自然，我其实不固执于这个，只是想分享出来，提升初放生者的自信心。一次放生，因为气候不错，渝中边全皆是垂钓人，我一个放生人和他们比，显得很微小。我平常选定的两处对照隐藏的放生点还被垂钓的占据了，没法只好正在两个相隔稍远垂钓点中央一个位置偷偷放生，连三皈依皆没敢念。放生以后，我担心被人发明，实正在大概曾经有些人看到了，我硬是正在放生位置呆了一两个小时保卫这一些鱼儿。巧妙的事情正在后面发作，正在这里一两个小时之内，就正在我待的放生点一两丈局限之类，这一些鱼儿竟然不下十数次跳起来和我打招呼致意，我放了三种鱼，鲫鱼、泥鳅、黄骨鱼，个中两条黄骨鱼就算是鱼老板随喜的。三种鱼儿，一种没落下，陆陆连续出来向我致意，个中鲫鱼跳起来次数最多，泥鳅两次游出来吐泡泡，连只有两条的黄骨鱼，还有一条出来打招呼，那排场，真的是感到很法喜……我一向比及这一些鱼儿皆大部分类似阔别岸边了才走。

近来一次，还便是几天前，一个鱼老板送我往一个渝中放生点放生，其中有一只团鱼。我说，唉，这水太清了，这团鱼放下往会没有会一会儿被人捞走。成果我刚走下岸边，湖边突然狂涌浪头，一会儿光阴，把身旁的湖水皆搅混了，连我的鞋子皆里外湿透了。我大喜，急速把一干水族众生放生了。要知道，我往湖边放生那会儿本来是平安无事，俗语说无风没有起浪，此次真的是惹是生非，并且中间还没有船经由，没有存正在有浪推到岸边来的情形。并且放完以后，浪头很快回归僻静。本来什么皆没有信的鱼老板正在我中间，亲眼目睹这一切，惊奇非常，说真的也有些神奇啊!我说没有什么，肯定是水神龙王还来随喜了!鱼老板神思恍惚，返来的路上我又持续给他干思想事情，自然了，他的思想上有点松动了，但估量要他抛却杀生卖鱼行业，现阶段也有些舍没有得，事情还要持续干。此乃闲话没有表。其他的感到，渝中梦乡中也有。有一次正在梦中念佛号，感到本人很宏伟，音声如钟，并且传得很远。详细没有详细描述。别的我还没能保证完整茹素，有次随缘吃了一点团鱼肉(被人拨到碗里来了)，当晚干梦就梦到一只大团鱼;也有一次吃了一块猪排骨，当晚就梦到一只猪。至此今后，我尽可能保证吃齐素。至于财帛层面，我能够肯定地告知列位，我一介门生，但并没有由于放生放穷，反而钱比从前多了!佛法实正在没有虚!我还要持续放生下往，一直到永久!

根据以上的报告我们能够晓得放生多久有感到，实正在放生不只能够为我们消减业障和罪孽，还能够为我们增加福报和好事，使我们正在应对任何事情时都能镇定的思索和快速的办理，并且根据放生还能够赞助我们加强定力和决心信念，与此同时还要晓得放生的利益。以上若有不正确的地方请多多见谅。

是枯的好照旧荣的好

药山禅师正在庭院中打坐，身旁有渝中和道吾两名门生相伴。禅师坐禅以后，看两名门生仍旧神思恍惚，便指着院中的两棵老树问道：“你们看这两棵老树，已经正在寺中履历了上百个年初。现正在，这两棵树一枯一荣，你们说，是枯的好，照旧荣的好呢？”

道吾回答道：“荣的好！”

渝中答道：“枯的好！”

药山禅师看着他们，并未发言，恰逢一名侍者从旁边途经，因而药山禅师便将他喊了过来，问他道：“您看院中的这两棵树，是枯的好呢？仍是荣的好？”

侍者回答道：“枯者由它枯，荣者任它荣。”

药山禅师面露浅笑，赞成地晨侍者点了摇头。

同一个题目竟有三种分歧的谜底：“荣的好”，这暗示一个人的性情激情亲切朝上进步；“枯的好”这暗示一个人的性情清净恬澹，“枯者由它枯，荣者由它荣”，这则是深得禅宗意旨的悲观自由之境：既然己心无染、清净圆满，那外物就顺应自然、各随人缘好了，又何须在乎草木是枯是荣呢？那就是它们自身的权力啊！

所以有诗曰：“渝中寂寂无窠臼，辉煌光耀宗风是道吾；坚信高禅知此意，闲行枯坐任荣枯。”花草树木的隆替取太阳的东升西降，和日夜的更替、四时的轮转，全是自然界里极为平居的事情，而一旦取人的小我境遇接洽，便会生发出无限感触。大多数人都邑由于美好事物的逝去而感慨慨叹，但事实上大可不必如斯。枯有枯的原理，荣有荣的来由，本无优劣之分，荣枯都好，欠好只是小我凭据主观感觉作出的评判罢了。只有真正保证“枯者由他枯，荣者由他荣”的人才能够置之度外，笑看花开花降，静观云卷云舒。

禅思禅语：

日建行，夜建心，生活到处有禅音；

悟自心，参自性，一念觉时心自静；

行慈善，无挂碍，心自渝中任清闲。