某师姐，四十多岁，面目面貌娟秀，性情温和，事业单位干部，信佛数年，修行很好。以下是她发大心为父放生的颠末自述，由我纪录、收拾整顿，文辞略有润饰，事实并没有收支。因各类缘故原由，隐去其姓名。

我父亲是退休国家干部，69岁，身体一向很好，从没生过大病。2009年年头，父亲觉得胃部不适，家人陪他往病院，经由过程干胃镜查抄，诊断为萎缩性胃炎。事先干了须要医治，由于胃炎是常见疾病，还没引发太多看重。

2009年10月尾，父亲开端感到胃部隐隐作痛。11月4日，再次往当地中心病院查抄，后果竟是胃癌晚期！这对我们全家来说无异是个青天霹雳！我们兄弟姊妹四人，都已自力更生，日子过的都还不错。而这一切都是怙恃辛劳哺育，劳累半生的后果。到了他们儿孙绕膝，安享晚年的时辰，竟传来那样的凶讯！我们都不坚信还没办法接受，即速决议带父亲到北京大病院复诊。

2009年11月6日，一家人来到北京大学人民医院，经专家会诊，终究确定是胃癌晚期，癌细胞大范围散布，已没法救治！

没办法描述其时的心境，我们姊妹四人平常皆很孝敬，但此时真是叫每天不该，叫地地不灵。任你拿出人间统统交流，皆没法换回父亲的性命了。

但我们皆不肯抛却勉力，商议后决意请最好的专家，用最好的药，尽可能挽留父亲。正在我们的保持下，专家最终决意先干化疗四到六个疗程，然后干手术，看是不能有一丝期待。但条件是，必需先用特别管道经过病人食管、胃部将养分送达肠部，以增长其体能和抵抗能力。但此时父亲以病重，管道伸到胃部就痛得没办法往下通了！

加没有上养分，医治计划只得作罢。专家说，没有任何方法了，病人剩下工夫还已未几，少则一月，最多三个月。照旧回家吧，尽可能让他少遭受点痛苦是现在最好的挑选了！

一家人都不了解如何回到家的。返来后支配父亲住进了当地中医院，采纳中医守旧医治。姊妹四人自得其乐，放下手头所有事，只管带着孩子多陪陪白叟。期望能在父亲性命的末了时间，多为他带点欢笑和慰藉，少为本身留下些遗憾和后悔！

我以学佛几年，但应对这类情形照旧一下懵了。剩下的惟有伤痛和自责！伤痛父亲为何会得这类绝症？！伤痛能伴在他身旁的时候正一点一点变少……悔恨为何没实时带他就诊？！悔恨从前怎样就没多在老人家身旁尽尽孝心……也有深深的无望和无奈……

真想发自内心，对世界一切为人后代的人说：“世上最不能等的事便是孝顺父母啊！”听起来或许有点老调重弹，但只有当你身入其境，才会清楚明明这句话的深意！

至心盼望这句话对您来说，还算不上晚！

此时，一名佛友送我一本“拔众生苦放生会”编印的《戒杀放生》。之前我重要作业是念经，已经参加过几回放生，但放的数目很少。看完这本书后，很受鼓动，觉得又有了期望，决议立时放生，看可否为父亲带来一线希望。

由于缺乏经验，嫌干没有圆满，因而跟放生会刘居士取得联络，刘居士等终年组织放生，对当地合适放生的所在和物命都很掌握，并发愿责任给予车辆、放生仪轨、甘露水等，赞助发心的师兄放生。刘居士很热心肠答理协助，与此同时嘱咐我多诵《地藏经》回向为父亲的冤亲借主，并联络其他几位师兄赞助一同念诵，以加强结果。

第一次决意先放生一万元。2009年11月22日下战书，我们驱车数十千米进入深山，放生的物命有山鸡、鹰、斑鸠等种种鸟类760只，蝎子一千多只，果子狸2只，也有几十条大王蛇！加上其他师兄随喜，善款总计15417元。

当地几天前刚下过一场小雪，深山当中，空气冷冽，山间树梢，积雪还没有化尽，群山迷茫，银装素裹，尚有一番新颖情景。鸟儿们疾速飞走，虽然气温较低，蝎子们照旧很活泼，一会工夫就纷纭钻入石缝蛰伏去了。大王蛇个头皆很大，一条足有七、八斤，玄色鳞甲，泛着金光，放出来后，一点还没有凶，稍待片刻即向深山当中游走而去，期待它们皆能找个好窝，这个冬季睡个好觉。

果子狸或者饿极了，一出铁笼，立时正在雪地中大口大口啃雪，垫了垫肚子，规复一下体力，然后才一窜一跳消逝正在密林当中……这是我第一次大放生，看着植物们雀跃而去，心中蓦地生起平生从未有过的高兴取欣喜！深山当中银妆素裹，万籁俱静，便正在那一刻，忽然觉得一片澄净，尘念俱消，取四周统统逐步溶于一体……

心、佛、众生三无差异，现在刚刚领会此中真意……

这类感到如斯夸姣！立即决意，再放生一万块元！

11月24日，照样刘居士开车，我们又进山放生蝎子、土元10000多只，野鸡等485只，獾2只。

仍然是非常的轻安高兴，完整超出任何世俗康乐……

正在现今物欲横流，竞争剧烈时期，每个人或多或少城市接受必然压力，焦急、烦闷、神经质各种精神疾病困扰着越来越多众生，真想高声对所有人说：“试试放生吧，为物命一次更生的机遇，还为自身一份愉悦的心境，绝对是抗烦闷锦囊妙计，积好事绝佳机遇！”

父亲正本以十分瘦弱，精力萎靡。两次放生后，他精力大有好转，胃部虽然难熬痛苦，但一向没有显明疼痛感！

几天后，父亲胃部开端涌现痛苦悲伤，凭据经历，病人末了一段时间皆会有猛烈痛苦悲伤，难以忍受！大夫已准备好为他打针杜冷丁。而我决议：再为父亲放生十万元！

那时我手里还剩现金十万元，原计划为孩子买一套新居，房款分三期付清，曾经交了首付，这十万是第二期房款。我父亲、姊妹们、丈夫皆不信佛，乃至很排挤，取他们磋议必定行不通，他们反而会制止。屋子是很主要，大皆中国人忙活平生，还不外便是为本人和孩子弄套屋子，但一切统统皆没有老父亲的命主要！无论成果若何，我皆决议把手里一切钱为父亲全数放生！

假如他老人家寿限未到，一定能去危就安。假如定命难改，则回向给他往生西方净土，永久超脱循环之苦！

此时刘居士因事前去北京，他先容同建扈居士帮我一同放生。（扈居士曾乞贷为患乳腺癌的母亲放生，后果其母得以康复。详见拙作《乞贷放生，母癌得愈》）我同几位师兄一同，到黄河滨州段浮桥，放生大批鳖、龟、泥鳅等物命，将手中的十万现金全数放光！

放完以后，父亲胃部疼痛感完整消散，并且居然想吃点工具了！虽然吃完就吐，但这是他病重以来第一次有了食欲！更让人欣喜的是，他对本人的病遽然有了决心信念，对前来看望的人说：“我觉得本人抱病有大概好！”（之前他以得知病情，本人还没有抱什么想要了。）

这时代还发生了几件希奇的事，让我毕生难忘：

本年因为人缘的干系，我连续见到了两位上师，且全是贝若扎那大译师的化身之一。提及这位有名的大圆满传承祖师，他是西躲历史上最卓异的释教大译师，莲师正在躲地的25大弟子之一。（被色诱的祖师!），自然后代贝若扎那大译师有很多的化身，此中一名便是大造诣者雍丹嘉措尊者（一名平凡比丘尼的超等震动圆寂!）。

贝若扎那大译师的平生充满着传奇：于八世纪中叶，生于后藏尼摩切喀的巴果家族，父亲是多杰嘉波。贝若扎那大译师为阿难尊者乘愿再来。其小时候就浮现很多神变，伶俐非常。按照莲师授记倡议，法王赤松德赞将贝若扎那大译师带到桑耶寺，并培训为译师。是藏族最早还俗的七觉士之一。他由堪布寂护受还俗戒，法名遍照护。15岁时法王赤松德赞把他派往印度，承受五十七次苦行，机密拜见了大圆满传承祖师熙日桑哈，并获得了无上密乘大圆满心部、界部秘诀。正在净相中贝若扎那大译师亲见极喜金刚，获得六百四十万偈大圆满秘诀，并获得文殊友变幻聪明身的加持。

贝若扎那大译师返躲后翻译了《六十正理论简说》及《五大心部续》等很多显密经续，对躲地佛法的传达奉献极大。有一种说法：厥后他的门生喜饶多玛邀请上师贝若扎那到理国；由那边贝若扎那去了尼泊尔的巴兴林，并于彼地消融于虹光身中。

他的大门生意扎和尼查慈诚思等七人成绩大虹身。据伏藏品《贝若扎那传》纪录，他在里意地域时，有六十位门生成绩无余光身。他所翻译的契经至今仍在好处众生。

然则俗语说才高着儿妒，当时有些妒忌的天竺人派信使散布流言，中伤贝若扎那大译师从天竺带回的秘诀这不是佛法。因为王妃蔡邦萨和某些罪恶大臣的不良愿望和危害，法王赤松德赞被迫遗憾地把贝若扎那大译师放逐到嘉摩嚓瓦绒(即嘉绒)──西藏东部和汉地交壤的中央。正在放逐中，贝若扎那大译师把嘉绒国王、诸大臣和公众转变为佛门生。嘉绒王子玉扎宁波──后藏比丘勒珠的转世，成为他的上首门生、闻名的智者取传承持有者。玉扎宁波来到桑耶并见到比玛木扎祖师。正在比玛木扎祖师的恳求下，法王赤松德赞约请贝若扎那大译师重返西藏。

贝若扎那大译师最初由印度回到桑耶寺后，就遭到两派人的否决。一派是印度的和尚，由于住正在桑耶寺的印僧主如果学显宗的，莲师还是先学显宗，之后才兼通密宗的。另外一派是吐蕃传统的苯教徒及其代表权势，他们为贝若扎那大译师加上罪名，说他正在印度学到的统统，将要为全部吐蕃王朝带来灾害，请求将贝若扎那大译师处以死刑。相传，贝若扎那大译师被流放到阿坝一带时，起头本地嘉绒王和苯教权势一样对他开展过精力和肉体上的种种摧残和培植。曾将他投入装满田鸡的地牢里，贪图以传说田鸡集会能放出一种毒素将人毒死的方法治他，但他一路顺风。又放进很多虱蚤和蚊虫往咬他。但由于他建法已深，洞中仍念佛不止，说教不息，所以用什么举措还何如免不了他。他过人的胆识毅力和对佛的虔敬之心终究感化了嘉绒王，放他出牢，并积极支持他正在阿坝一带建寺收徒，译经传法。

本地的释教即从此时由他流传开来。他的学问和功劳，正在阿坝躲区至今歌颂，民间誉称他为“扑灭东方释教明灯的圣人”。后因贝若扎那大译师正在阿坝住过好多年，人们用他的法号定名的地名、寺名、山名很多。如果正在阿坝区域的马尔康卓克基乡的峰壁峡谷中有一座幽静山谷、高雅娟秀的岩穴，名叫“毗卢杂普”，意为“毗卢岩洞”。洞内留有他建行时的面壁身影、掌迹、谈经论道时留下的足迹及靠头卧睡的陈迹，洞口建有古亭寺院楼阁。这座他昔时建行、留宿过的岩洞，至今香火不断。

以只有这类过人的气势，才可以荷担如来家业！